Bild av Gerd Altmann
Den största rädslan i världen är av andras åsikter. Och det ögonblick du är rädd för folkmassan, du är inte längre ett får, du blir ett lejon. Ett stort bråk uppstår i ditt hjärta, frihetens bräl.
Buddha har faktiskt kallat det lejonets brum. När en man når ett helt tyst tillstånd sprider han sig som ett lejon. För första gången vet han vilken frihet är för att det nu inte finns någon rädsla för någons åsikt. Vad folk säger spelar ingen roll. Oavsett om de kallar dig en helgon eller en syndare är oumbärlig; din hela och enda domare är Gud. Och genom "Gud" menas inte en person alls, betyder Gud helt enkelt hela universum.
Det handlar inte om att behöva möta en person. du måste möta träden, floderna, bergen, stjärnorna - hela universum. Och detta är vårt universum, vi är en del av det. Det finns inget behov av att vara rädd för det, det finns inget behov av att gömma något från det. Faktum är att även om du försöker kan du inte gömma dig. Hela vet det redan, hela vet mer om dig än du vet.
Och den andra punkten är ännu viktigare. Den andra är, Gud har redan dömts. Det är inte något som kommer att hända i framtiden, det har redan hänt: han har dömt. Så dämpar rädslan för den domen bort. Det är inte fråga om någon dom dag i slutet.
Du behöver inte skaka. Domsdagen hände på den första dagen; När han skapade dig dömde han dig redan. Han känner dig, du är hans skapelse. Om något går fel med dig är han ansvarig, inte du. Om du går vilse är han ansvarig, inte du. Hur kan du vara ansvarig? - Du är inte din egen skapelse. Om du målar och något går fel kan du inte säga att målningen är orsaken till det - målaren är orsaken.
Så det finns ingen anledning att vara rädd för folkmassan eller någon imaginär gud i slutet av världen och fråga dig vad du har gjort och vad du inte har gjort. Han har redan bedömt - det är verkligen betydande - det har redan hänt så att du är ledig. Och det ögonblick som man vet att man är helt fri att vara sig själv, börjar livet ha en dynamisk kvalitet åt det.
Rädsla skapar fetters, frihet ger dig vingar.
FRIHET ger dig vingar
Jag har varit ett missnöje hela mitt liv - i min familj, i min religion, i mitt land - och jag har haft det hela vägen, för att vara en missnöje är att vara en individ.
Att passa med befintlig etablerad ordning är att förlora din individualitet. Och det är hela världen.
När du komprometterar och förlorar din individualitet, har du förlorat allt. Du har begått självmord. De människor som passar i världen är människor som har förstört sig själva.
Visserligen behöver det mod, en oerhört stark känsla för frihet. annars kan du inte stå ensam mot hela världen. Men att stå emot hela världen är början på en sådan stor glädje, glädje och välsignelse, att de som aldrig har misslyckats inte kan förstå det.
Alla de stora namnen i människans historia var bara misfits i deras samhälle. Alla människor som har bidragit till människans lycka och jordens skönhet har varit missgods. Att vara en missfit är en oerhört värdefull kvalitet.
Kompromissa aldrig på någon punkt. Själva kompromissen är början på din förstörelse.
Jag menar inte att du måste vara envis. om du ser att något är rätt, fortsätt med det. Men det ögonblick du inser att något inte är rätt, så är det inte rätt för dig, även om hela världen känner att det är rätt. Och håll dig till din position - det kommer att ge dig uthållighet, styrka, en viss integritet.
Och att vara en missnöje betyder inte att vara en egoist. Om du är en egoist kommer du förr eller senare att kompromissa. När du hittar någon grupp människor, något samhälle, vilket land som helst som hjälper dig att vara mer egoistisk, kommer du omedelbart passa med det samhället. Den verkliga missgärningen är en ödmjuk man, det är därför ingen kan absorbera honom. Han är fri eftersom han är fri från egot.
Min förståelse är att bara personer av intelligens, individualitet, avvisas. De människor som är lydiga, som inte har någon individualitet, ingen yttrandefrihet, säger aldrig nej till någonting, är alltid beredda att säga ja, även mot deras vilja - det är de människor som får mycket respektabilitet i världen. De blir presidenter, de blir premiärministrar, de är hedrade på alla möjliga sätt, av den enkla anledningen att de begått självmord. De lever inte längre, de är helt enkelt fossila. Hur kan du passa levande människor till ett visst mönster? Varje individ är unik - varför ska han passa in i annans mögel?
Hela eländigheten i världen kan förklaras helt enkelt: alla har klippts, gjutits, ordnat av andra utan att ens ens stör om att få reda på vad han skulle vara av naturen. De ger inte möjlighet att existera. Från det ögonblick som barnet är född börjar de förstöra honom - med alla goda avsikter, förstås. Ingen förälder gör det medvetet, men han var betingad på samma sätt. Han upprepar detsamma med sina barn; han vet inget annat.
Det olydiga barnet fördöms ständigt. Det lydiga barnet å andra sidan beröms kontinuerligt. Men har du hört att ett lydigt barn har blivit världsberömd i någon dimension av kreativitet? Har du hört talas om ett lydigt barn som har uppnått Nobelpriset för någonting - litteratur, fred, vetenskap? Det lydiga barnet blir bara den vanliga publiken.
Jag har hela tiden levt som en missfit överallt, och jag har haft det, varje tum av det, varje droppe av det. Det är en så vacker resa, att vara bara dig själv.
FRIHET FRÅN, FRIHET FÖR
Tänk aldrig när det gäller att vara fri från; tänka alltid när det gäller att vara fri för. Och skillnaden är stor, oerhört stor. Tänk inte när det gäller från - tänk på. Var fri för Gud, var fri för sanning, men tro inte att du vill vara fri från mängden, fri från kyrkan, fri från detta och det. Du kan kanske gå långt bort en dag, men du kommer aldrig vara fri, aldrig. Det kommer att bli ett slags undertryckande.
Varför är du så rädd för publiken? ... Om draget är där, visar din rädsla helt enkelt ditt drag, din attraktion. Vart du än går, kommer du att vara dominerad av publiken.
Vad jag säger är att bara titta på fakta om det - att det inte finns något behov av att tänka när det gäller publiken. Tänk bara när det gäller ditt varande. Det kan släppas just nu. Du kan inte vara fri om du kämpar. Du kan släppa det eftersom det inte finns någon anledning att kämpa.
Mängden är inte problemet - du är problemet. Publiken drar inte dig - du dras, inte av någon annan utan av din egen omedvetna konditionering. Kom alltid ihåg att inte ta ansvaret någonstans på någon annan, för då kommer du aldrig att vara fri från den. Djupt ner är det ditt ansvar. Varför ska man vara så mycket mot publiken? Dålig folkmassa! Varför ska du vara så mycket emot det? Varför bär du ett sådant sår?
Publiken kan inte göra någonting om du inte samarbetar. Så frågan är ditt samarbete. Du kan släppa samarbetet just nu, precis som det. Om du lägger några ansträngningar i det, kommer du att vara i trubbel. Så gör det direkt. Det är bara på spontan förståelse, om du kan se att om du kämpar kommer du att kämpa för en förlorad kamp. I själva striden betonar du publiken.
Det är vad som hänt med miljontals människor. Någon vill fly från kvinnor - i Indien har de gjort det i århundraden. Då blir de allt mer engrossade i den. De vill bli av med sex och hela deras sinne blir då sexuell. de tycker bara om sex och inget annat. De snabba, och de kommer inte att sova; de kommer att göra detta och det pranayama och yoga och tusen och en sak - all nonsens. Ju mer de kämpar med sex ju mer de verkställer det, desto mer koncentrerar de sig på det. Det blir så signifikant, ur alla proportioner.
Det är vad som hänt med kristna kloster. De blev så förtryckta, bara rädda. Samma kan hända om du blir rädd för mycket av publiken. Publiken kan inte göra någonting om du inte samarbetar, så det är en fråga om din alertness. Samarbeta inte!
Det här är min observation: att det som händer med dig, du är ansvarig. Ingen annan gör det åt dig. Du ville ha det gjort, så det har blivit gjort. Någon utnyttjar dig eftersom du ville utnyttjas. Någon har satt dig i ett fängelse eftersom du ville bli fängslad. Det måste ha varit en viss sökning efter det. Kanske brukade du kalla det säkerhet. Dina namn kan ha varit annorlunda, dina etiketter kan ha varit annorlunda, men du hankerades för att vara fängslade, för i ett fängelse är man säker och det finns ingen osäkerhet.
Men slåss inte med fängelseväggarna. Kolla inuti. Hitta det hankering för säkerhet, och hur publiken kan manipulera dig. Du måste be om något från folkmassan - erkännande, ära, respekt, respektabilitet. Om du frågar dem måste du betala tillbaka dem. Då säger publiken: "Okej, vi ger dig respekt, och du ger oss din frihet." Det är ett enkelt fynd. Men folkmassan har aldrig gjort någonting för dig - det är i princip du. Så kom ut ur din egen väg!
Reprinted with permission. Alla rättigheter förbehållna.
Publicerad av St Martin's Press, NY.
Artikel Källa
Mod: Livets glädje farligt
av Osho.
Boken börjar med en djupgående utforskning av betydelsen av mod och hur den uttrycks i individens vardag. Till skillnad från böcker som fokuserar på heroiska modshandlingar under exceptionella omständigheter, är fokus här på att utveckla det inre modet som gör att vi kan leva äkta och uppfyllande liv på en daglig basis. Detta är modet att förändras när förändring behövs, modet att stå upp för vår egen sanning, även mot andras åsikter, och modet att omfamna det okända trots vår rädsla för våra relationer, i vår karriär, eller i den pågående resan för att förstå vem vi är och varför vi är här. Mod har också ett antal meditationstekniker specifikt utformade av Osho för att hjälpa människor att hantera sin rädsla.
Info / Beställ den här boken (tryckta upplagan, nytt omslag). Finns också som en Kindle-utgåva.
Fler böcker av denna författare
Om författaren
Denna artikel har utdragits, med tillstånd från "Courage: The Joy of Living Living Dangerously" av Osho, som är en av de mest kända och mest provokerande andliga lärarna i det tjugonde århundradet. © 1999 Osho International Foundation. För mer information besök www.osho.com
