Hur flyttas till ett nytt hus ändras dig
Att beställa kaffe är en del av mångas dagliga ritual, men förvänta dig inte ett kafé i varje hörn utanför staden. Jacob Lund / Shutterstock

Många människor flyttar under sommarmånaderna, men inte alla inser att flyttningen startar en identitetsförvandlingsprocess som aldrig riktigt slutar.

Jag märkte först något om att en person skulle byta plats när jag flyttade till Kanada. Även om Kanada och Australien delar många likheter, fanns det fortfarande betydande skillnader. Kläderna som bars var en, och ibland föreföll en fras främmande. Jag blev retad för att jag sa "kö" istället för "kö" och "inga bekymmer" istället för "inga problem".

När jag flyttade tillbaka till Australien, till tropiska Cairns, befann jag mig i en värld som rörde sig på "tropisk tid". Det kunde knappast ha varit mer annorlunda än den snabba världen i Nordamerika. Jag var tvungen att anpassa mig.

Identiteter skapas och utvecklas i ställen. Platser kan vara fysiska, geografiska områden och kan också vara platser som är bebodda virtuellt, inklusive onlinespel, forum och bloggar, eller i diskurs, som böcker och tidskrifter. Dessa platser formar ständigt våra identiteter och förändras när vi lever våra liv dag för dag.

När vi flyttar till ett nytt hus, speciellt om det är en stor flytt som från stad till land eller från ett land till ett annat, förändrar processen att flytta oss oundvikligen. Till att börja med är vi nu en nykomling och "lokalbefolkningen" kommer att tala om oss på det sättet. Det formar hur vi uppfattas och kanske till och med om och hur vi accepteras socialt. Det nya samhällets normer och sedvänjor kan påverka oss på andra sätt, till och med föreskriva hur vi ”ska” agera i det nya området.


innerself prenumerera grafik


"City girls" och "country girls"

I min senaste forskningen i hur media påverkar livsstilsmigranter på landsbygden i Queensland tittade jag på hur platsen förändrar människor. Många av kvinnorna jag pratade med beskrev sig själva som en "stadstjej" eller en "lantlig tjej". Dessa kvinnor inramade sin identitet i förhållande till sin plats.

Kvinnorna som kallade sig en "stadstjej" valde ofta aktiviteter som tog dem till platser där de kände att de kunde relatera mer - som butiker, gallerier och andra bekvämligheter i staden. Deras identifikation med staden resulterade i svagare band lokalt och innebar ibland att de valde att återvända till staden. Visst var de mindre nöjda med livet på landet.

Å andra sidan ägnade sig kvinnor som identifierade sig som en "landstjej" i aktiviteter tillgängliga på landsbygden, inklusive hantverk, matlagning, trädgårdsarbete och utomhusaktiviteter. Deras fritid stärkte deras inplacerade natur och stärkte deras band till sin plats och människorna i den. De anpassade sig till att vara på landet och var nöjda med var de bodde.

Hur anpassar du dig till ditt nya liv?

Att veta vad man ska göra på vissa platser är en form av kapital, som Pierre Bourdieu konturer. Kapital beskriver den kunskap som behövs för att spela spelet på en viss plats.

Det finns olika typer av kapital, inklusive kulturellt, ekonomiskt och utbildningsmässigt. Att veta hur man ska agera när man arbetar på ett stort företag, till exempel, skiljer sig från att veta hur man kommer vidare när man är arbetslös. Det är olika fält, som kräver olika versaler. Den ena kräver företagssmart, den andra stipulerar smarta inom olika andra områden.

Även om våra områden inte förändras så dramatiskt som beskrivits ovan, använder vi fortfarande olika versaler på jobbet, hemma, med vänner och som förälder. Sättet vi lär oss hur vi ska agera, eller anpassa oss, uppnås genom expansionen av det som kallas habitus.

Habitus är det vi gör utan att tänka – de övertygelser, normer och sätt att göra saker som är en del av oss. Om vi ​​var med i ett vittnesskyddsprogram, är det här sakerna som skulle göra oss upprörda och leda de onda till oss. Det är enkla saker, som att beställa kaffe på ett visst sätt, eller större saker som att tänka på världen genom ett visst ramverk eller att gilla blått eller att bo i staden.

För att utöka vår habitus behöver vi se nya sätt att göra saker och föreställa oss dessa själva. Detta kan hända genom att titta på tv-program, läsa böcker, resa till andra delar av världen eller se någon annan göra något annorlunda. Det är svårt att ändra habitus, eftersom vi måste vara öppna för nya idéer som genomsyrar vår verklighet och vi måste tycka om dem tillräckligt mycket för att besluta att adoptera dem och låta dem bli en del av oss.

När vi flyttar förändrar vi fältet vi ockuperar. För att anpassa oss till detta tittar vi på hur andra människor spelar spelet och, för att passa in, anammar vi med största sannolikhet dessa idéer inom vår habitus och förändras lite. Samtidigt kan vi påverka människorna runt omkring oss och förändra dem lite också. Det fungerar dynamiskt.

Så, ja, att flytta länder eller till landet från staden är ett identitetsförändrande projekt, och ju mer fälten är olika, desto mer måste vi anpassa oss.Avlyssningen

Om författaren

Rachael Wallis, föreläsare och forskare, University of Southern Queensland

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.

relaterade böcker

at InnerSelf Market och Amazon