Kriget av fantasi: Clinging to the Familiar

THan största krisen i våra liv är en fantasiskris. Vi fastnar, och vi knyter oss till repetitionshjulet, för vi vägrar att reimagine vår situation. Vi lever med en uppsättning negativa eller begränsande bilder och uttalar dem "verklighet". Vi gör det för att vi låter oss fånga fast i en viss version av det förflutna eller i en konsensuell hallucination. Vi gör det för att hålla fast vid det bekanta, inte vågat att ge upp vad vi är eller har varit för vad vi menas att bli.

Föreställningskrisen är pandemi. 9 / 11-kommissionen med rätta uttalade att rädslan för den värsta terrorattackan i amerikansk historia var "ett misslyckande av fantasi". Med några få undantag kunde de som ansvarar för säkerhet inte föreställa sig en terroristgrupp som utför en plan som djärv och fasansfull som att angripa stora mål på amerikansk mark med kapade amerikanska plan.

Men planen hade varit "i luften" i flera år, och det var verkligen drömt av många människor som inte hade någon annan tillgång till information om det. På hösten av 1998 delade en New York-kvinna med mig en skrämmande dröm som hon inte kunde förstå, där amerikanska flygplan attackerade mål på amerikansk mark, i Washington, DC och på andra ställen.

Re-Visioning Everything

För att ta itu med våra utmaningar måste vi göra extraordinära informationskällor och investera vår energi och uppmärksamhet i en form av aktiv fantasi som vågar återse allt. För att vara världens medborgare (för att citera Marcus Aurelius) måste vi odla sympatisk fantasi, vilket gör det möjligt för oss att förstå känslor och motivationer hos andra människor än oss. Förmågan att föreställa sig sig själv på en annan persons plats är avgörande för friska sociala relationer och förståelse. En sociopat saknar signalen denna förmåga.

För att få fred och balans i vår värld kräver vi historisk fantasi, med vilken jag menar både förmågan att hävda vad som är till nytta från det förflutna och fakulteten för att upptäcka alternativ till ett visst evenemangsspår - förflutet, nutid eller framtid.


innerself prenumerera grafik


Välja olika vid varje tur

Winston Churchill var en mästare av historisk fantasi, och hans förmåga att navigera genom de värsta kriserna i det tjugonde århundradet var nära kopplad till hans förmåga att föreställa sig konsekvenserna av att välja annorlunda vid varje vändning. När han studerade det förflutna - framförallt när han forskat på sin biografi om sin förfader hertigen av Marlborough - undersökte han ständigt vad som kunde ha hänt om olika val gjordes och ritningarna lades.

När han ansåg framtiden visade han inte bara extraordinärt förskott (skrivande i 1920s, han förutspår vapen "storleken på en orange" som skulle kunna förstöra städer), men han verkade alltid spåra alternativa möjliga händelsespår.

Som Jesaja Berlin skrev om honom i Winston Churchill i 1940,

"Churchills dominerande kategori, den enda, centrala organisationsprincipen i hans moraliska och intellektuella universum är en historisk fantasi som är så stark, så omfattande att den omfattar hela nutiden och hela framtiden i en ram av en rik och mångfärgad dåtid."

Oavsett om problemen är i vår värld eller i vårt personliga liv kräver det att fantasin kräver att man skapar ett kreativt förhållande till det förflutna. Det finns en bild från Ghana som springer i åtanke. Det visar en konstig fågel som tittar över axeln. Denna symboliska fågel kallas Sankofa, och dess roll är att påminna oss om att hämta från det förflutna vad som kan läka och bemyndiga oss - och dumpa resten.

Öva fantasi

Kriget av fantasi: Clinging to the FamiliarEn sak vi vill återkräva från det förflutna är barnsinnans visdom. Föreställningen av fantasi börjar med att skapa plats i våra liv för barnet som vet att det är okej att "göra saker och ting" och vet att det är kul.

När han frågades varför han var den som utvecklade relativitetsteorin, sa Einstein: "En vanlig vuxen slutar aldrig att tänka på problem med utrymme och tid. Det här är saker han tänkt på som ett barn. Men min intellektuella utveckling var retardad , som en följd av att jag började undra över rum och tid bara när jag växte upp. "

Mark Twain insisterade, "Inget barn bör tillåtas att växa upp utan motion för fantasi. Det berikar livet för honom. Det gör sakerna underbara och vackra."

Oavsett vilken ålder vi har uppnått, behöver vi alla ett dagligt träningspass och en plats att gå, i fantasiens verkliga värld.

Fortsätt att arbeta, och du kommer ihåg det, som poeten Kathleen Raine skrev vackert: "Imaginativ kunskap är omedelbar kunskap, som ett träd eller en ros eller ett vattenfall eller sol eller stjärnor."

Bygg ditt hem i fantasin tillräckligt starkt, och du kanske tycker att det är platsen för kreativ födelse som vi längtar efter, sinnesstämningen Mozart framkallade när han sa:

"Jag kan se hela det i mitt sinne med en enastående blick .... Alla uppfinningar och framsteg fortsätter i mig som i en vacker stark dröm."

Reprinted med utgivarens tillstånd,
New World Library, Novato, CA. © 2007. 2009.
www.newworldlibrary.com eller 800-972-6657 ext. 52.

De treArtikel Källa:

De tre "enda" saken: Tappa kraften i drömmar, tillfällighet och fantasi
av Robert Moss.

För mer info eller för att beställa den här boken (hardback) or pocketbok.

Fler böcker av denna författare.

Om författaren 

Robert MossRobert Moss föddes i Australien, och hans fascination med drömvärlden började i sin barndom när han hade tre nära döds erfarenheter och först lärde sig hur ett traditionellt drömande folk skulle genom sin vänskap med aboriginerna. En tidigare professor i antik historia, han är också en romanförfattare, journalist och självständig forskare. Besök honom online på www.mossdreams.com.

Titta på en video: Robert Moss intervju om Dreaming & Coincidence