Bild av Michael Gaida

Berättat av Marie T. Russell.

Se videoversionen på InnerSelf.com or på YouTube

I en värld som ofta verkar inriktad på att förstöra sig själv, finner jag mig själv som kurator för skönhet. Inte den huddjupa skönheten som pryder tidskrifternas omslag, utan skönhetens rötter – den sortens skönhet som griper tag i oss och skakar oss ur det narkotiska, dystopiska främlingskap genom vilket moderniteten slumrar och smyger sig i dessa dagar.

Det finns så mycket vackert runt omkring oss på bortglömda, ur vägen platser. Det är vild skönhet som bryter igenom sprickor i trottoaren om du bara skulle knäböja för att titta. Det är i spridningen av regndroppar på en vindruta som tar eld i eftermiddagssolen, våra barns elektriska danser, uppmaningen till bön över sprakande högtalare och kanelvågen som läcker ut under bageridörren.

I jakten på vild skönhet

Det finns vild skönhet överallt. Ändå har vi, som moderna människor, gjort det till vår verksamhet att inte se det.

Vi har låst in oss med försäkringstekniska tabeller, resultaträkningar och olika former av försäkringar. Vi minskar riskerna genom att studera högre utbildning, arbeta för företag som ger en stabil lönecheck och skicka våra barn till etablerade skolor. Vi låser in oss i rutiner, bolån och förutsägbarhet. Vi säkrar våra insatser. Vi gör 5-årsplaner.

Och genom att göra det vänder vi oss bort från den vilda skönheten inom oss: originaliteten med vilken var och en av oss kom hit. 

För många år sedan visade en studie i England att varje 2-åring är ett geni. Varenda en. Och sedan skolar vi det geni ur dem. Vi släcker deras vilda skönhet.

Wild Beauty bränsle till innovation

Den amerikanske ingenjören och arkitekten Buckminster Fuller, djupt närsynt som ett litet barn, byggde trianglar och pyramider av ärtor och tandpetare eftersom han inte kunde se att de andra barnen byggde rutor och kuber. Trianglar var mer vettigt för honom. Hans strukturer kollapsade inte. Men alla skrattade åt honom, även hans lärare.

Ändå identifierade detta barn naturens matematiska språk och fortsatte med att utveckla en vektorgeometri som ledde till framsteg inom materialvetenskap, byggnad och kemi. Av sin egen vilda skönhet levererade han till oss den levande världens matematik.

Och ändå försöker världen så hårt att slå detta ur oss.

Så vad kan vi göra?

Vad ska vi göra i detta ögonblick, med världen på gränsen till kollaps? 

Leta efter vild skönhet - och grip den när du hittar den

Titta till kanterna. Se till marginalerna, till det främmande, till de förtryckta. Leta efter vild skönhet: något obekant, bisarrt eller bortom din fantasis horisont. 

Vi behöver människor som är modiga nog att leta efter sin vilda skönhet, gripa den när de hittar den och insistera på att den är hedrad. Vuxna som beter sig i just detta avseende är mer som de barn vi alla var innan geniet utbildades ur oss.

Sprickbildning Öppna dörren

Hur kan du komma i kontakt med den vilda skönhetens nåd när den per definition är svårfångad? Här är fem strategier för att öppna dörren:

1. Släck det inre samtalet i ditt sinne. 

Denna grundläggande instruktion är ibland den svåraste eftersom inre prat är som ett trickljus. Du blåser ut det; lågan kommer direkt tillbaka. Men när vårt inre samtal är igång, är vi inte i kontakt med vad som finns omkring oss eller nuet, och nuet är dörren till allt som följer.

2. Besök vilda platser. 

Det finns magi och mystik på vilda platser, från den orörda vildmarken till den vidsträckta urbana djungeln. Jag tillbringade år i 20-årsåldern med att besöka ett enormt skal av en byggnad som en gång hade inhyst St. Louis Car Company. Det fanns mycket vild skönhet där. 

För att förtjäna att ta emot gåvor från sådana ställen måste vi tysta våra sinnen, mjuka upp vår trampa och inte lämna några spår. Kom för att välsigna, inte för att utvinna. Behandla sådana resor som en pilgrimsfärd.

3. Tenderar till vilda känslor. 

I den känslomässiga stenografin av det moderna livet, ibland ger en upplevelse upphov till komplexitet inom oss som vi inte riktigt tar hand om, gör upp med eller gräver ut. När en upplevelse väcker djupa känslor - vördnad, avsky, svek, hänryckning, sorg eller ilska - ta hand om dem. 

Lägg märke till när du är i greppet av vilda känslor. Låt dig känna dem. Ta vara på nyheterna de kommer med och flytta dem genom dig. Skaka. Dansa. Gör musik med dina ben. Uppta din kropp.

4. Lyssna på dina instinkter.

Lägg märke till de platser som dina instinkter leder dig mot. Skiljer sig dessa platser från vad du har lärt dig eller hur du har blivit socialiserad? Detta kommer att skapa spänningar.

Vad går förlorat när du underkastar dig socialisering? Vad riskerar du om du följer dina instinkter? Ifrågasätt socialisering som skiljer, som tar avstånd, som minskar, som förtrycker eller som förtrycker.

5. Följ små barns impulser. 

Spädbarn och små barn är närmare vildhetens hänryckning. Tillåt dig själv att följa deras ledning.

Träna på att följa med dem istället för att styra dem tillbaka till det moderna sinnets välbesökta motorvägar. De är vår framtid, och vi har bara en framtid om deras vildhet förblir intakt.

Copyright 2022. Med ensamrätt. 

Bok av denna författare:

Återställande metoder för välbefinnande

Återställande metoder för välbefinnande
av Natureza Gabriel Kram.

I denna banbrytande volym tar anknytningsfenomenologen Gabriel Kram upp två grundläggande praktiska frågor: hur adresserar vi traumat och frånkopplingen som är endemiskt för den moderna världen, och hur slår vi på anslutningssystemet? Genom att förena banbrytande neurofysiologi med medvetenhetsteknologier från en mängd olika traditioner och linjer, kartlägger den här boken ett nytt tillvägagångssätt för att skapa välbefinnande med hjälp av den mest banbrytande vetenskapen och den äldsta av medvetenhetsmetoder. Den lär ut över 300 återställande metoder för välbefinnande för att få kontakt med sig själv, andra och den levande världen. 

För alla som har mött en svår barndom, vuxit upp med en känsla av att det saknas något i den moderna världen, eller längtar efter djupare kopplingar till sig själv, andra eller den levande världen, ger den här boken en karta till en (r)evolutionär inställning till välbefinnande så gammal att den inte har uppfunnits ännu.

För mer information och / eller för att beställa den här boken, klicka här. 

Om författaren

Natureza Gabriel Kram är en kopplingsfenomenolog. Under de senaste 25 åren har han genomfört avancerade studier och forskning inom neurofysiologi, tillämpad mindfulness, social rättvisa pedagogik, djup naturanknytning, kulturell lingvistik och inhemska livsstilar med stöd från över 50 mentorer i 25 discipliner av välbefinnande från 20 kulturer. Han är sammankallande av Restorative Practices Alliance, grundare och VD för Applied Mindfulness, Inc., och medgrundare av Akademin för tillämpad socialmedicin.

Han är författare till flera böcker, bl.a Återställande metoder för välbefinnande, ett interaktivt kompendium med över 300 övningar som återställer helhet och välbefinnande. Läs mer på restorativepractices.com/books.