Bild av Victoria_rt 

"Den längsta resan en man måste ta är de arton tum från huvudet till hjärtat" - Indian äldste

"Mina bröder och systrar: vi dör och vi dödar jorden. Vi behöver centrera oss på nytt i våra hjärtan. För att läka våra hjärtan - för att återansluta till vår djupaste essens - detta är nödvändigheten..." -- Natureza Gabriel Kram, Restorative Practices

Vi är alla traumatiserade och lever i ett traumatiserat samhälle. Hur kunde vi inte vara det? Mellan våldet som sker omkring oss underkastar vi oss också "underhållning" som fortsätter den traumatiserande processen. Så många filmer att se på Netflix har orden fasa or störande våld i beskrivningen. Dessa filmer är mardrömsproducerande och traumatiserande scenarier. Har vi inte tillräckligt med trauma i vår värld med skol- och köpcentrumskjutningar, terrorism i dess många former, auktoritärism runt om i världen, utan att lägga till mer trauma i form av "underhållning".

Inte konstigt att så många av oss använder antidepressiva eller andra sinnesförändrande substanser som alkohol, fritidsdroger, videospel, virtuell verklighet, etc. Världens börda, som vi har skapat den, är traumatiserande, deprimerande, skrämmande. Men för att kunna ändra det måste vi först erkänna att dessa grymheter existerar. När vi väl känner, i vårt hjärta, smärtan och grymheten som frodas i vår värld, när vi väl känner sorgen och låter tårarna rinna, kan vi ta steg mot helande, både oss själva och världen.

Vi är inte skilda från någon av dessa traumatiska energier i världen. Allt våld, ilska, hat som vi ser "där ute" finns på något sätt också inom vårt eget väsen. Vi måste börja med att komma i kontakt med mörkret i vårt eget ego-sinne och sedan ansluta till kärlekspotentialen som finns i vårt hjärta. Istället för att gnälla och rave om världen "där ute", måste vi sätta oss i den andres skor. Vi måste vara villiga att känna deras smärta, deras ilska, deras sorg och hitta den plats i oss som kan känna medkänsla för sitt liv och för sina upplevelser, och även känna kärlek till barnet inom dem och den vuxen det nu bor i.

To Hell And Back

Vi lever i ett helvete av ensamhet, annanhet och separation. Du kanske har hört historien om någon som visades ett helvete, och vad han ser är en grupp människor som sitter runt en stor kastrull med mat. Han förstår inte. Hur kan detta vara ett helvete? Alla har mat att äta och sällskap.

Då ser han att det enda redskapet de har är en lång sked, en som är så lång att det är omöjligt att försörja sig med den. Den enda lösningen är att mata personen över grytan med mat. Ändå är dessa människor så centrerade på sina egna behov, sitt eget jag, att de inte ser att lösningen på deras problem är att mata personen mittemot dem. På så sätt skulle alla få äta, alla få leva.

Det här är vad helvetet är. Tänker bara på oss själva, våra egna behov, våra egna önskemål och inte beaktar behoven hos andra människor runt omkring oss och mitt emot oss över hela världen. Och i berättelsen matar människorna i himlen alla varandra med sina långa skedar. (Se wikipedia för den långa skedhistorien.)

Vad vi måste lära oss

Vi är inte skilda från alla andra. Vi är inte här bara för att tillfredsställa våra egna behov och önskemål. Vi är inte här för att tävla mot andra. Vi är här för att bygga en värld tillsammans, för att samarbeta, att leva från kärlek, för att dela, för att ha medkänsla, för att leva som En.

Ändå lever vi i en schizofren kultur, vi har delat upp oss i två: vår "affärs-" eller arbetspersona, och vår personliga eller "hemma" persona. Vi är två separata varelser som delar en kropp. På jobbet är vi "hajen" -- konkurrenskraftiga, försöker överträffa andra, för att "vinna", för att nå toppen. Och hemma tar vi av oss tävlingspersonan och försöker vara en kärleksfull förälder, ett kärleksfullt syskon, en kärleksfull person. 

Ändå kan vi inte vara två separata saker. Den dominerande personan blöder in i den andre, så vi kommer hem och "sparkar hunden" eller skriker på vår make eller barn, eller bara stänger av oss och fördjupar oss i att se dramat i andra människors liv, fiktivt eller inte.

Detta skapar en splittring - en schizofren person som ignorerar separationen inom dem och förstörelsen som äger rum i världen omkring dem. Vi ignorerar det för att vi innerst inne vet att vi är ansvariga (responsable). Vi kan göra något, men eftersom vi är traumatiserade och sövda gör vi ingenting. Vi underhåller oss själva med filmer om världens undergång, om mord, om brott, om våld... eller så väljer vi den andra vägen och distraherar oss med komedi och romantik.

Inget av detta läker den inre splittringen som vi upplever. För att förändringar ska kunna äga rum måste vi läka den inre splittringen, frånkopplingen mellan vårt huvud och vårt hjärta.

Vävning av en ny värld

"Sättet vi lever på dödar oss och det dödar jorden. Överlevnaden för alla vi tycker är kära står på spel." -- Natureza Gabriel Kram, Restorative Practices

En historia berättad av indianer om två vargar den kampen inom var och en av oss. När ett barn får den här historien, frågar han "Farfar, vilken varg vinner?" Farfar svarar, "vilken du än matar". Så vilken varg matar vi?

Jag tycker att det är uppenbart när vi ser på världen "där ute" att vi matar vargen som representerar girighet, hat, ilska, rädsla, etc. Men konflikten existerar inte bara "där ute". Det finns inom vårt eget jag, och sättet att skapa en ny värld för oss själva och för andra är att se till att vi matar vargen som representerar kärlek, harmoni och samarbete.

Det är inte alltid ett lätt val, eller ens ett tydligt. Ibland kanske vi tror att vi ger rättvisa och frihet, men vi eldar faktiskt elden av ilska, ilska, hat och rädsla. Det är därför det är så viktigt att stanna upp och reflektera över våra val, våra tankar, ord och handlingar. Vilken varg matar de?

Ju mer vårt inre blir starkt i kärlekens väg, desto mer kommer världen som omger oss att göra detsamma. Vi lever i en holografisk värld - som inuti, så utan.

Vakna...

"Framtiden beror på vad vi gör i nuet". -- Gandhi 

Vi kan inte ändra det förflutna, men vi kan gottgöra det. Precis som de lär in Anonyma Alkoholister, att vakna upp och göra förändringar börjar med att göra en sökande och orädd moralisk inventering av oss själva. Att göra en lista över alla personer vi har skadat, och vara villiga att gottgöra dem alla. Gör direkt gottgörelse för sådana personer när det är möjligt, utom när det skulle skada dem eller andra. Fortsätt att göra personlig inventering och erkänn det omedelbart när vi har fel.

Vi kanske tror att de människor vi har skadat bara är de som står oss närmast, men ändå sträcker våra handlingar ut sig över hela världen i sweatshops, i svält, i länder som decimerats av krig, torka och global uppvärmning. Även våra förfäders handlingar kräver rättelse. De är inte längre här för att göra det själva, därför är vi deras sändebud, deras röst i nuet. Så vår moraliska inventering kommer att sträcka sig århundraden tillbaka till de grymheter som begåtts i namn av tillväxt, framsteg och religion. Vi måste vakna upp till alla orättvisor som finns i vår värld och göra vad vi kan för att föra tillbaka kärleken i livets väv och världens gobeläng.

Det här är vår berättelse och vårt val

Vi måste alla se tillbaka på de sår vi bär på såväl som de sår världen bär. Vi är arkitekterna för vår framtid och vår värld. Vill vi luta oss tillbaka och låta vår värld falla sönder, brinna, drunkna och förstöras? Jag tvivlar på att någon av oss vill det. Men eftersom vi känner oss maktlösa är det precis vad vi gör.

När vi återansluter till vårt hjärta, eller kanske med vårt hjärta med stort H, kommer vi att upptäcka vad vi behöver göra. När vi öppnar oss för att höra hjärtats lilla stilla röst, av det oförfalskade barnet inom oss, kommer vi att upptäcka vad vi behöver göra, ett steg i taget. 

Vi måste gå samman och söka det högsta goda för alla, för planeten, för framtiden, för de sårade barn som vi är. Vi måste gå samman och skapa framtiden som kommer att vårda oss alla -- människor, växter, djur och Planet Earth (och bortom).

Vi vet vilket arv våra förfäder lämnade efter oss. Vilket arv kommer vi att lämna efter våra ättlingar? Är det en vi kommer att vara stolta över att hävda? 

Det är dags att kliva in i vårt hjärta och komma hem. Våra liv, och ännu viktigare, The Future beror på det. 

Artikel inspirerad av:

Återställande metoder för välbefinnande
av Natureza Gabriel Kram.

I denna banbrytande volym tar anknytningsfenomenologen Gabriel Kram upp två grundläggande praktiska frågor: hur adresserar vi traumat och frånkopplingen som är endemiskt för den moderna världen, och hur slår vi på anslutningssystemet? Genom att förena banbrytande neurofysiologi med medvetenhetsteknologier från en mängd olika traditioner och linjer, kartlägger den här boken ett nytt tillvägagångssätt för att skapa välbefinnande med hjälp av den mest banbrytande vetenskapen och den äldsta av medvetenhetsmetoder. Den lär ut över 300 återställande metoder för välbefinnande för att få kontakt med sig själv, andra och den levande världen. 

För alla som har mött en svår barndom, vuxit upp med en känsla av att det saknas något i den moderna världen, eller längtar efter djupare kopplingar till sig själv, andra eller den levande världen, ger den här boken en karta till en (r)evolutionär inställning till välbefinnande så gammal att den inte har uppfunnits ännu.

För mer information och / eller för att beställa den här boken, klicka här. 

Om författaren

Marie T. Russell är grundaren av InnerSelf Magazine (grundat 1985). Hon producerade och värd också en veckovis South Florida-radiosändning, Inner Power, från 1992-1995, som fokuserade på teman som självkänsla, personlig tillväxt och välbefinnande. Hennes artiklar fokuserar på omvandling och återkoppling med vår egen inre källa av glädje och kreativitet.

Creative Commons 3.0: Den här artikeln är licensierad enligt en Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0-licens. Attribut författaren: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Länk tillbaka till artikeln: Denna artikel publicerades ursprungligen på InnerSelf.com