Varför promenader är ett sinnestillstånd och kan lära dig så mycket

promenadmeditation 4 18
 Att gå ansluter dig till din stad. Cerqueira | Unsplash, FAL

Under lockdown 2020 uppmuntrade regeringar över hela världen människor att ta korta promenader i sina grannskap. Även innan covid slog till, mitt i förnyelsen av stadskärnor och miljömässigt och folkhälsan oro, gående främjades på många håll som en form av aktivt resande, för att ersätta bilresor.

Denna uppsving i stadsvandring har låtit vänta på sig. Våra första babysteg kanske fortfarande firas. Men sedan explosionen av bilanvändning på 1950-talet har människor i Europa och Nordamerika gjort det gick mindre och mindre.

UK transportstatistik visar en årlig ökning på cirka 4.8 miljarder passagerarmotorfordonsmil (från bil- och taxianvändning) under de fyra decennierna fram till 1990. Under det sista decenniet av 20-talet gick tillväxten långsammare. Men tills nyligen fortsatte vår kollektiva motoranvändning bara att klättra.

Pandemin förändrade det. Milen för passagerarmotorfordon minskade med över 68 miljarder. Och undersökningar föreslå att 38 % av människorna som började gå som en ny sysselsättning strävar efter att hålla fast vid det. Min undersökning visar gående är mer än en aktivitet: det både binder dig till var du är och låser upp dina minnen.

Walking through Caerleon på 1960- och 1970-talen, en film om Aled Singletons projekt av Tree Top Films.

Hur promenader kopplar dig till din stad

På 2000-talet, som en del av deras Räddningsgeografi projekt, geograferna Paul Evans och Phil Jones underlättade gruppvandringar i Eastside-distriktet i Birmingham, Storbritanniens tredje största stad. Tanken var att "rädda" lokalbefolkningens förståelse för ett område innan det byggs om. De följde äldre före detta invånare till fots genom gator som de hade känt som barn, innan dessa innerstadskvarter revs på 1950- och 1960-talen och de hade flyttat till förorten – ett skifte som såg att bilen blev deras enda alternativ för vardagstransport.

Likaså i min doktorandforskning jag använde gående för att förstå hur en stadsdel i Caerleon i södra Wales hade expanderat på 1960- och 1970-talen. Jag gjorde många en-till-en-intervjuer med människor som inte satt i ett rum, utan promenerade genom gator som de kände väl. Det blev ett sätt att utforska hur utrymmen fungerar som trösklar till minnen och till nivåer av det omedvetna, som annars kanske inte avslöjar sig själva.

Människor visade mig gatorna där de hade bott vid olika tillfällen genom livet. En person tog mig på vägen han tog till skolan under 1970-talet, som tonåring. Att gå förbi vissa butiker ledde till berättelser om hur han skulle gå för att plocka upp ett block ost eller baconbitar till sin mamma. Han berättade för mig hur hans familjs shoppingvanor hade förändrats över tiden. Efter att ha skaffat en frys i slutet av 1970-talet började de köra till stormarknaden utanför stan.

Jag träffade en annan familj som hade bott på samma gata i tre generationer. Farfadern var i 70-årsåldern, hans dotter medelålders och hans barnbarn 11. Hans dotter beskrev hur gatorna hon hade känt som barn på 1980-talet nu var så mycket livligare och farligare på grund av bilarna. Hon beskrev sin dotters värld som "smalare", som ett resultat.


 Få det senaste via e-post

Veckotidningen Daglig Inspiration

Hur att gå låser upp våra minnen

Att gå förändrar hur vi berättar våra livshistorier. Att ta en gata som vi en gång gick låser ofta upp saker: vi kanske inte kämpar lika mycket för att komma ihåg specifika datum. Vi finner en slags frihet att gå djupare in i våra minnen.

Detta hör ihop med icke-representativa teorier förespråkas av geografen Nigel Thrift. I stort sett belyser detta tillvägagångssätt hur fysiskt att vara på en specifik plats kan hjälpa oss att hämta känslor eller kunskap som finns djupt i det undermedvetna.

I sin forskning med migrantsamhällen i Storbritannien, sociolog Maggie O'Neill har använt promenad- och deltagandeteater som vad hon kallar biografiska metoder för att utforska idéer om gränser, risk och tillhörighet.

På liknande sätt samarbetade jag på två offentliga gruppvandringar med en dansare, Marega Palser. Jag planerade linjer på marken som länkade samman miljöer som hus, butiker, skolor, trafikerade vägar, stigar och grönområden. Och Palser förvandlade material som jag samlat på mig från mina promenadintervjuer till korta bitar av gatuteater som vi skulle dela med oss ​​av, som ett kollektiv.

Palsers tolkningar var medvetet avväpnande och lekfulla, och de utlöste oväntade svar. I ett fall använde hon leksaksfordon för att minnas en bilolycka från slutet av 1960-talet.

En person mindes hur en släkting på 1960-talet av misstag hade genomborrat gasröret (en mycket ny teknik på den tiden) i sitt kommunala kök. Medan anekdoten från början verkade oviktig fick vi veta att händelsen hade inträffat på julafton och att rådet hade kommit direkt för att lösa problemet.

Tankarna fördes tillbaka till en tid då tekniker som nu är vanliga bara höll på att växa fram. Många fler deltagare kom fram och delade berättelser från sina liv i mitten av 1950-talet till mitten av 1970-talet. De berättade hur centralvärme hade kommit med nybyggda hus på bostadsområden i förorter och hur stormarknader hade erbjudit fler valmöjligheter.

Precis som med Evans och Jones Rescue Geography-projekt upptäckte jag att det var genom att röra och känna dessa geografiska utrymmen som människor kunde få kontakt med sina minnen. En person i medelåldern berättade för mig under promenader, "tar dig själv tillbaka, på en resa, till platserna du har bott". De talade om de "packade kopplingarna" som dessa platser har, att föras tillbaka till barndomen och tänka på människor som har tillbringat hela sitt liv på ett ställe.

Att vandra handlar om att bromsa livet och tänka på det lokala. Det möjliggör konversationer. Det utvecklar empati.. Mer än en enkel fysisk aktivitet, det är ett sätt att tänka och ett sinnestillstånd. Från online resurser för att komponera promenader och appar för att spåra dem till vandringsgrupper online för människor som täcker varje gata i deras stad – varenda gatubor – Det finns gott om idéer för dig att gå på promenad också.Avlyssningen

Om författaren

Aled Mark Singleton, forskare i geografi, Swansea University

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.

books_fitness

Du kanske också gillar

följ InnerSelf på

Facebookikon ikon~~POS=HEADCOMPtwitter iconyoutube iconinstagram ikonpintrest ikonrss-ikonen

 Få det senaste via e-post

Veckotidningen Daglig Inspiration

TILLGÄNGLIGA SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LÄS

hur skvaller kan hjälpa 7 14
Hur skvaller kan hjälpa ditt arbete och sociala liv
by Kathryn Waddington, University of Westminster
Skvaller får en dålig rap – från tabloider fulla av elak kändisskvaller till illa skötta...
dö av lycka 7 14
Ja du kan verkligen dö av sorg eller lycka
by Adam Taylor, Lancaster University
Att dö av ett brustet hjärta var bara ett tal fram till 2002 när Dr Hikaru Sato och hans kollegor...
Solen som skiner lyser; den andra halvan av bilden är i mörker.
De gör skillnad! Intention, visualisering, meditation och bön
by Nicolya Christi
Hur kan ett system som är fast förankrat i dualitet och separation omvandlas positivt? För att uttrycka det...
hur man hanterar utbrändhet 7 16
5 sätt att hantera utbrändhet på jobbet
by Claudine Mangen, Concordia University
Arbete har blivit en aktivitet dygnet runt, tack vare pandemin och teknologin som gör att vi...
karta över planeten med ansikten i bakgrunden
Hur man skyddar de människor du älskar från cyberbrottslighet
by Steve Prentice
Bland de mest lömska exemplen på utnyttjande av rädsla kommer i form av nätfiske, vishing...
ta kosttillskott bra eller dåligt 7 14
Varför en expertpanel rekommenderar E-vitamin eller betakarotentillskott
by Katherine Basbaum, University of Virginia
US Preventive Services Task Force utfärdade ett rekommendationsuttalande i juni 2022 om användningen av...
vita människor bara 7 15
Whiteness är ett uppfunnet koncept som har använts som ett verktyg för förtryck
by Meghan Tinsley, University of Manchester
Vithet är en modern, kolonial uppfinning. Det skapades på 17-talet och användes för att ge…
transformativa resor 7 16
Sugen på att komma undan? Kom ihåg de sex stadierna av transformativ resa
by Jaco J. Hamman, Vanderbilt Divinity School
Men varför reser vi i första hand? Vad är tjusningen med den öppna vägen?

Nya Attityder - Nya Möjligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Publikationer. All Rights Reserved.