Är jag galen eller menopausal? Myter och missfall om klimakteriet
Bild av Cuong Le

Mina första tankar var att jag blev galen. Jag var säker på det. Jag kommer ihåg att tearfully be en nära vän och granne om hon skulle se upp för mina barn om jag hade en total nervös uppdelning. Vad mer kan möjligen orsaka det plötsliga och oväntade utbrottet av minnet försvinner, ångest, depression, nattsvett och fobiattacker som helt hade vänt mitt liv upp och ner?

Mina första besök med min internist hade blivit uppenbart och övertygade mig om att jag förlorade mitt sinne. Att veta att jag hade stor stress, skrev denna internist till mig en recept på Klonopin och hänvisade mig till en psykiater. Lyckligtvis ingrep en vän och påminde mig om sin egen svåra passage genom klimakteriet. Och eftersom min mamma hade tillskrivit min nervositet mot hormoner, gick jag med på att se den endokrinolog som min vän hade rekommenderat. Ändå var jag säker på att vid 36 var jag alldeles för ung för att gå igenom förändringen. Mycket till min förvåning kom emellertid både mina östrogen- och progesteronnivåer tillbaka extremt lågt - jag var i klimakteriet.

Är det panikstörning eller klimakteriet?

Angered av min internists felaktiga diagnos av panikstörning, beväpnade jag mig själv med varje handbok som jag kunde hitta på denna mystiska mittlivspassage, och det fanns gott. På hyllorna i varje bibliotek och bokhandel var ett dussintals böcker med ordet klimakteriet i deras titel. De anatomiska texterna, varav de flesta skrevs av välmenande vårdpersonal, erbjöd råd om att minska de fysiska och känslomässiga sjukdomar som åtföljer den oundvikliga hormonella nedgången. Vare sig att ta hormonersättningsterapi (HRT) eller att "tvinga ut det naturligt" tycktes vara frågan om dagen för övergången till kvinnor.

Trots att rådgivning och expertis i det helande samhället var visst pedagogiskt (mer än 50 miljoner kvinnor skulle gå igenom klimakteriet under år 2005), var informationen fortfarande inte tillräcklig för att tillgodose mitt behov av att förstå vad som händer med mig. Jag fortsatte läsa och söka och ville veta mer. Ja, jag visste vad det menade att vara i perimenopausen. Jag visste att östrogenförlust ökade risken för osteoporos och hjärtsjukdom. Jag visste också, av personlig erfarenhet, att det medförde humörsvängningar och en hel del andra emotionella och fysiska problem. Men vad händer vidare? Vad hände egentligen med mig?

Även när jag frågade mig själva den frågan kände jag, som varje kvinna gör, att menopausen inte bara handlade om att en månadscykel upphörde. Och det handlade inte om att bli gammal och torr och skrynklig heller. Djupt inuti mig visste jag att denna erfarenhet som kallas klimakteriet skulle på något sätt bli en resa, en resa, en tidskrävande pilgrimsfärd som kan ta många år att slutföra. Och det skulle vara en resa som inte bara skulle förvandla min kropp, men skulle också förändra min själ.


innerself prenumerera grafik


Transformational Journey of Menopause

Och så när min endokrinolog började den hårda uppgiften att balansera mina hormonnivåer, började jag, beväpnad med en känsla av mage och en stor dos osäkerhet, den svåra uppgiften att avgöra vad den andliga resan av klimakteriet omfattade. Jag började med det skrivna ordet. Men ingenting som förbinder andlighet med klimakteriet kunde hittas i de två dussin eller så böcker som jag troget köpt från min lokala bokhandel. Faktum är att det inte ens var en kort lista i någon av indexen på anda. Jag blev besviken men inte avskräckt. De flesta av böckerna på klimakteriet skrevs trots allt av läkare och läkare utbildades för att läka kroppen, inte själen.

Mitt nästa steg var att gå direkt till källan. Jag pratade med min mamma, min mormor, mina faster och alla andra kvinnor över 50 som skulle tolerera min påträngande fråga. Min sökning ledde mig slutligen till Internet-chattrum, där det inte var så förvånande jag hittade de försäkrings- och svaren jag letade efter.

Dessa kvinnor var inte minst blyg för att dela sin andliga omvandling med mig. Inte bara fick jag en enorm mängd information om vad som ska förväntas under de närmaste åren, jag lärde mig mycket om chutzpah hos postmenopausala kvinnor som får dela sina erfarenheter över internet utan rädsla för att någon skämmar dem. Och när jag svarade med dessa kvinnor började jag också dokumentera min egen resa genom klimakteriet. Som jag gjorde lärde jag mig några sanningar om menopausen.

Fastställa de andliga obalanserna

En av de mest varaktiga lektioner jag lärde mig var att menopausala livsförloppet inte handlar om en kvinnas kropp som kämpar för att rätta sig mot hormonets obalanser alls. Det handlar verkligen om att själen försöker rätta sig mot andliga obalanser. Det handlar om en kvinnas ande strider för att återfå en symmetriprofil i en förvrängd, asymmetrisk värld.

Även om obalanserade hormoner är ett symptom på passagen är det hjärtas rop att återigen vara absolut och andens önskan att återvända till den plats där den kan existera i sitt naturliga tillstånd av styrka och mod som definierar den verkliga resan genom klimakteriet .

Och jag lärde mig att den menopausala pilgrimsfärden handlade om att återvända till den platsen, det heliga landet i kärnan av själen, kallad hemma. Och när hon återvänder till det hemmet, det inre sanktumet, skulle en kvinna åter finna den känslan av andlig styrka och helhet som hon begärde, och hon skulle återigen bli fylld av den zest och självförtroende som hon hade före puberteten och barnen och henne mannen lockade henne bort.

Myter och Fallacies om klimakteriet

Förutom att upplysa mig om de andliga sanningarna bakom klimakteriet, gav dessa kvinnor mig också mycket råd om de myter och misslyckanden som omger den fysiska omvandlingen.

En av de mest utbredda missuppfattningarna jag upptäckte var att klimakteriet var en händelse som händer med en kvinna runt 51s ålder. Även om medelåldern för att slutföra klimakteriet kan vara 51, börjar många kvinnor uppleva symtom så tidigt som 35. Detta innebär att klimakteriet ofta kan ta upp till tio eller flera år. Och så blir processen med att födda sig själv, vilket är vad en kvinna gör när hon rör sig genom klimakteriet, en långvarig.

En obstetrikare frågades en gång hur lång tid det tar att ett barn ska födas. Han svarade: "Det tar så lång tid som det tar." Och så är det med klimakteriet. Det tar så lång tid som det tar. Den menopausala uppgiften att hämta den helheten är en pilgrimsfärd som inte kan rusas, och det är viktigt för en kvinna (och hennes nära och kära) att komma ihåg att man inte reser sig till kvinnans själs och backens inre helighet över natten.

Menopausala riter och ritualer

Av själva anledningen att klimakteriet är en sådan lång övergång och inte bara ett tröskelvärde, anser jag att resan inte ska klassificeras som en ensam passage för passage, utan snarare som en följd av ritualer eller ritualer. Dessa följder av ritualer markerar en kvinnas väg genom mitt liv, och bekräftar smärtan och frustrationen av hennes resa som stepping stones över en stigande flod. Robert Fulghum skrev i sin bok Från början till slut: Våra livs ritualer att "ritualer är ett sätt som uppmärksammas." Jag har funnit detta för att vara sant för menopaus ritualer. Stegstenarna av rites från födseln till crone rita en kvinnas uppmärksamhet på hennes bytande kropp, och ännu viktigare, uppmärksammar de hennes förändrade ande.

Liksom alla kvinnliga ritualer, såsom förlossning eller månatliga kramper, menopausala ritualer inte menas som ett straff från Gud eller naturen, men är ett sätt att väcka oss till att vara verkligt kvinnliga. De är en del av de ovärderliga lärdomar som skänktes av oss av vår Skapare som från början avstod från oss. Dessa heliga ritualer är också en vägkarta, ett slags diagram för att kartlägga vår kurs - ett sätt att förstå var vi har varit och var vi är på väg. Och ännu viktigare, de är en påminnelse om hur länge vi stannade, och hur långt vi har kommit på att hitta vägen hemma.

Jag skulle också vilja tillägga att även om den information som jag samlade tycktes upprepa sig på många ställen var det fortfarande uppenbart att denna enhet av systerskap inte var exakt samma för alla kvinnor. Jag har funnit att när varje kvinna går igenom dessa ritualer, kommer hon att finna sig på en aldrig tidigare skådad, okomplicerad kurs. Vissa kan hitta sakramenten smärtsamma, medan andra kanske knappt märker dem. Menopausens resa är en mycket individualistisk passage, för även om alla kvinnor gör resan, strömmar de väljer att segla på är hennes och hennes ensamma.

Pilgrimsfärden till att vara en vis kvinna

En viktig del av den menopausala läkningsprocessen kan bara genomföras genom att återvinna den gamla gyllene elixiren i crone och återföra visdom från den att dela med resten av planeten. Så medan denna pilgrimsfärd av klimakteriet handlar om att resa in, är det också en pilgrimsfärd att resa ut också.

Jag önskar dig allt bäst på din egen resa till de visa kvinnornas år.

Reprinted med utgivarens tillstånd, Santa Monica Press. © 2000. http://www.santamonicapress.com1-800-784-9553 för avgiftsfri beställning.

Artikel Källa:

De sju heliga ritualerna av klimakteriet: Den andliga resan till de vise kvinnornas år
av Kristi Meisenbach Boylan.

De sju heliga riterna av klimakteriet av Kristi Meisenbach Boylan.De sju heliga ritualerna av klimakteriet: Den andliga resan till de vise kvinnornas år är ett banbrytande arbete som kommer att inleda ett nytt sätt för kvinnor att klara av de emotionella och fysiska utmaningarna i klimakteriet. Kristi Meisenbach Boylan tar ett intrigerande och originellt utseende på de sju ritualerna som menopausala kvinnor går igenom på sin resa till de kloktiga åren. Författaren Meisenbach Boylan anser att dessa sju ceremoniella milstolpar bör ses som fester - inte som symtom på en sjukdom - och att menopausala livspassagen inte bara handlar om en kvinnas kropp som kämpar för att korrigera hormonella obalanser, men handlar verkligen om att själen försöker hitta sin andliga balans.

Klicka här för mer info eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Kristi Meisenbach BoylanKristi Meisenbach Boylan, författare till båda De sju heliga ritualerna av klimakteriet och De sju heliga ritualerna av Menarche, är den tidigare förläggaren av The Parent Track Magazine. Hon började skriva om kvinnors frågor och förhållandet mellan andlig tillväxt och fluktuerande hormoner efter sin egen klimakterieomvandling, vilket resulterade i de berömda The Seven Sacred Rites of Menopause. För The Seven Sacred Rites of Menarche tog Meisenbach Boylan på sina upplevelser som mamma till en tolv år gammal flicka.