bild av händer som håller en öppen plånbok ... en tom plånbok
Bild av Andrew Khoroshavin 

En dag i min klass delade Maria sina känslor om pengar: "Pengar jagar mig ... Jag tror att jag vill leva utan pengar för att jag hatar det ... Jag hatar pengar". Vi var alla rörda av Marias ord som de påminde oss om de andliga bördor som pengarhantering kan påverka oss.

Efter kursen erbjöd jag mig att hjälpa Maria att hantera sina ekonomiska problem. Hon tvekade att acceptera mitt erbjudande, och jag kunde se från uttrycket i hennes ansikte att hon var rädd för vad det kan innebära. Jag försäkrade henne snabbt att jag inte skulle göra henne mer än hon kunde. Jag sa henne uppriktigt att jag inte tyckte om att hantera mina pengar mer än hon gjorde henne och skulle inte belasta henne med skuld, domar eller omöjliga uppgifter. Allt jag ber henne att göra var att låta mig hjälpa henne att se på hennes rädsla och försöka få en känsla av dem.

Maria balkade fortfarande, och jag kan komma ihåg ursäkningarna hon gav mig, eftersom de var det litany som jag hade hört från så många människor. "Jag förstår aldrig pengar," sa hon. "Mina fakta är meningslösa" "Jag förtjänar inte att få pengar." "Jag har aldrig nog." "Jag har för lite att hantera." "Min finansiella ställning är inte värt att titta på"; och det mest förödande av allt, "jag kan bara inte göra det."

Självtvivel och rädsla för överlevnad

Att gå hem den dagen kunde jag inte få Maria ut ur mitt sinne. Hennes attityd gav samma negativitet och rädsla för att jag trodde plågade många människor. Jag var säker på att det var denna attityd som hindrade människor från att hantera sina pengar effektivt. Min rådgivning har lärt mig att dessa ångest är oupplösligt kopplade till våra självtvivel och rädsla för överlevnad. Många av oss är rädda för att hantera våra pengar eftersom vi inte tror att vi kan göra det bra, och att göra det fel skulle äventyra vår existens.

På en djupare nivå vet vi att pengar inte är källa till livet, men våra ego gör inte det, och de driver oss för att verka som om det var. De fängslar oss i självtvivel och förhindrar att vi slår in i den verkliga källan till vår förvaltningskraft, vår ande.


innerself prenumerera grafik


Den mest övertygande källan till våra ekonomiska bekymmer var familjen. Från det ögonblick som vi kom in i livmodern blev vi en del av vår familjs ekonomiska kamp och de ekonomiska ångest som följde med det. För att komma till rätta med våra ångest måste vi titta på vår egen familjes ekonomiska historia och lära oss hur vi har påverkats av den. Då måste vi arbeta för att bli av med någon av de rädda attityderna vi har ärvt.

Pengar och familjen

En av de mest utmanande historierna jag känner till kom från en student som heter Ellen. Hon uppgav, delvis,

"Min far var en professionell officer i armén. Min mor var en hemma och en mamma på sex barn. Jag är den äldsta. Pengar till mina föräldrar representerade status, intelligens, god avel, social standard och privilegium. Pengarna användes som en källa till kontroll, manipulation och makt. Om jag var överens med mina föräldrar, var pengarna tillgängliga för mig på ett begränsat sätt. Om jag inte var, behölls pengarna. Som jag var familjen svarta får jag inget jag förtjänade eller bad om. Vi bodde i ett autokratiskt hem. Jag har aldrig sagt något om hur pengar skulle spenderas och mina föräldrar diskuterade aldrig pengar med mig, även om de kämpade för det hela tiden ... Jag var emotionellt och ekonomiskt oförberedd för " lämnar boet ", och nu är jag sjuftio och har inga tillgångar, hemförsäkring, egendom eller besparingar."

Den ekonomiska kontrollen av Ellen av hennes familj är ett extremt exempel på vad som kan hända när föräldrarna utsätter sina rädslor för sina barn. I sitt försök att kontrollera sin dotts utgifter försökte Ellens föräldrar hantera den gemensamma föräldrarnas tro på att barnen är naturligtvis oansvariga med pengar.

Från och med början av ett barns ekonomiska liv börjar föräldrarna undervisa i ledning med försiktighetsåtgärder eller styva ekonomiska regler som, om de inte används med medkänsla, blir rädsla-framkallande proklamationer som angriper barnets självvärde. Vi kommer alla ihåg de föräldrarnas utrop när vi begär pengar:

"Vill du sätta mig i det fattiga huset?" "Tror du att jag har gjort pengar?" "Pengar växer inte på träd." "Vi har inte gjort pengar du vet." "Hur kan du tro att du förtjänar mer pengar när du spenderar dem som du gör?" "Om du ber mig om pengar en gång till, kommer jag att arva dig." "Du kommer att nickel-och-dime mig till döds." "Tror du att du verkligen är värt det?"

Sådana svar är inte nödvändigtvis avsedda att vara skadliga. De är helt enkelt en projektion av föräldrarnas egna ekonomiska frustrationer. Den ångest de skapar för ett barn kan dock vara en livstid.

Även i familjer som verkligen lider av ekonomiska svårigheter är föräldrarna bättre förklarade dollar och cent till sina barn eftersom de redan känner föräldrarnas oro och att de inte kommer att få dem att känna sig värre. Faktum är att informationen kommer att göra deras situation mer verklig och förståelig. Föräldrar som Ellen kanske inte har sagt sina barn om sin sanna ekonomiska situation, eftersom de kan vara rädda för att barnen kommer att försöka utnyttja informationen eller informera andra om det.

Min erfarenhet av familjer som har delat sin position är detta: När barnen känner till de ekonomiska faktana är de mycket mer ansvariga för att leva med dem och mycket mindre benägna att prata om dem. Dessutom, om de får ansvar och grundläggande färdigheter för att tjäna och förvalta sina egna pengar, kommer de att ha mycket mindre rädsla för det.

Pengar och samhälle

Alltid närvarande är samhällets inflytande som har skickat ut rädslestyrda budskap om att pengar är kärlek, makt, lycka, säkerhet och en vara som ska jagas efter som ett uppdrag i livet. Dessa budskap kommer från socialt tryck som driver oss för att sträva efter självisk tillfredsställelse för att kompensera för tomheten människor känner. Även om våra andar kan upprora sig mot dessa uttalanden, har vi saknat den kraft som krävs för att kväva dem.

Desillusionen som människor har när de prenumererar på denna tro är förödande. De har byggt sina liv kring att bli rika och upptäcker att rikedom inte kan ge dem det syfte eller sinnesro de vill ha. För att illustrera påminner jag mig om den prövning som min fru Lelia och jag genomgick när vi försökte sälja vårt hus i Maine.

Vi flyttade till New Mexico och hade köpt ett hem där. Nu kanske du tror att jag, som en personlig finansiell konsult, skulle ha haft tillräckligt med förnuft för att få rätt bedömning för att bestämma det rättvisa priset. Men det gjorde jag inte. Jag lät mig fastna i mäklarens entusiasm och prissatte Maine-huset enligt det högsta pris han trodde att han kunde få.

Det gamla ordspråket som girighet aldrig råkar ut blev sant igen. Vi var tvungna att lida under nio månaders väntan innan huset sålde och när det gjorde var beloppet väsentligt under vårt ursprungliga offertpris, men till ett pris som gav oss precis vad vi behövde för att täcka kostnaden för vårt hem i New Mexico .

Eftersom jag tror att vi var tvungna att flytta dit, är jag säker på om vi hade prissatt Maine-huset enligt kostnaden för hemmet i New Mexico, skulle vi inte ha behövt lida under dessa månader med falska bud och underhållsräkningar. I efterhand inser jag att vi agerade som vi gjorde eftersom allt jag kunde höra var mitt protektionistiska, konkurrenskraftiga ego som ropade på oss för att få det högsta priset istället för den stilla, andliga andan som säger att du frågar efter vad du behöver och det kommer att bli given.

Varför är den själviska, osäkra röst den som vi oftast har lyssnat på? Svaret är självklart. Våra egna självförtroende har programmerat oss att höra de rädda ljud som kommer från vår familjens personliga erfarenhet och samhälle. Dessa yttre röster är mycket övertygande, och för att motstå dem måste vi titta på hur de leder oss vilse.

Ovanstående utdrages med tillstånd från boken: "Pengar och anda", © 1995, publicerad av ARE Press, 215 - 67th St., Virginia Beach, VA 23451-2061. 

Frederick S. BrownOm författaren

Frederick S. Brown har ledt workshops om penninghantering i över 15 år. Han har en BA-examen från Yale, har arbetat 10 år som börsmäklare, 11 år som investeringsrådgivare och mer än 20 år som en personlig ekonomisk konsultförfattare. 

Relaterad bok

 

Pengarnas energi: En andlig guide till ekonomisk och personlig uppfyllande
av Maria Nemeth, Ph.D.

bokomslag: Pengarnas energi: en andlig guide till ekonomisk och personlig uppfyllande av Maria Nemeth, Ph.D.Genom enkla att följa övningar och meditationer, effektiva arbetsblad och andra interaktiva processer kommer Dr. Nemeth att vägleda dig till ekonomisk framgång och hjälpa dig att manifestera ditt speciella bidrag till världen. I Pengarnas energi drar Dr Nemeth - som fick ett ljudutgivarpris för sin Sounds True-serie som den här boken bygger på - mer än tjugo års erfarenhet av att syntetisera andliga och praktiska tekniker för att hantera dig själv och ditt arbete. Denna kraftpaket till välstånd kombinerar en komplett självhjälps- och självupptäcksregim med beprövade metoder för penninghantering och presenterar tolv principer som hjälper dig att frigöra din ekonomiska energi, öka din rikedom och hjälpa dig att uppnå dina personliga livsmål.

För information eller för att beställa den här boken, Klicka här. Finns också som en Kindle-utgåva och som en ljudbok.