Att förstå de kristna klimatvisningarna kan leda till bättre samtal om miljön

religion
Kristna i USA har en rad åsikter om miljöfrågor. Jim Bethel / Shutterstock

I sin andra debattrunda krävde demokratiska presidentkandidater aggressiva åtgärder för att bromsa klimatförändringarna. Som Washington Gov. Jay Inslee har sagt, "Vi är den första generationen som känner stinget av klimatförändringar, och vi är den sista generationen som kan göra något åt ​​det."

Politiker inser att många väljare bryr sig om denna fråga. En 2018-undersökning utförd av Yale och George Mason universitet kategoriserar 69% av amerikanerna som åtminstone ”något oroliga” för klimatförändringar, den högsta nivån som dessa program hade registrerat sedan 2008.

Men klimat är fortfarande ett obekvämt ämne för många människor. jag studerar miljökommunikation och de hinder som människor möter när de diskuterar klimatförändringar. Min nya bok, "Kommunikationsstrategier för engagemang av klimatskeptik: religion och miljö, ”Betraktar kristna och de olika sätten de integrerar miljön i sin tro.

Att studera kristendomen ger viktiga insikter i hur man kan prata produktivt om klimatförändringar med olika målgrupper. Jag intervjuade kristna från många olika valörer och fann att de inte alla tänker lika när det gäller miljön. Vissa avvisar miljöhänsyn, andra omfamnar den och andra ändrar den så att den passar deras övertygelser.

Kristendomen och miljön

I 1967, historiker Lynn White Jr. argued att kristna övertygelser främjade dominans och utnyttjande av naturen och därför var oförenliga med miljöhänsyn. Nästan ett halvt sekel senare visade undersökningar det färre än 50% av alla amerikanska protestanter och katoliker tror att jorden värms som ett resultat av mänskliga handlingar.

Det finns anmärkningsvärda undantag, som påven Francis, som krävde åtgärder för att bromsa klimatförändringarna i sin 2015 uppslagsverk, "Laudato Si '. ”En annan framstående förespråkare för handlingar är den amerikanska klimatforskaren och den evangeliska kristen Dr. Katharine Hayhoe. Ett växande antal kristna går med i Skapande vård rörelse, som kombinerar kristendomen och miljön. Men så sent som tidigt i 2018 var de det överträffade av kristna klimatskeptiker.

Att förstå de kristna klimatvisningarna kan leda till bättre samtal om miljön
Atmosfärforskaren Katharine Hayhoe, en evangelisk kristen gift med en pastor, har tagit klimatvetenskap till en bred offentlig plattform. I 2016 diskuterade hon klimatförändringar med före detta president Barack Obama och skådespelaren Leonardo DiCaprio på en idékonferens i Vita huset. AP Foto / Carolyn Kaster

Kristna har en mångfald av attityder om miljön. Jag delar upp dem i tre kategorier - separatorer, förhandlare och harmoniserare - baserat på min studie av religiösa organisationer (Cornwall Alliance, Acton Instituteoch Det evangeliska miljönätverket) och intervjuer jag genomförde. Jag valde dessa tre grupper eftersom de uppvisar primära egenskaper hos de tre kategorierna.

Separatorer tror att tro och miljö är i oändlighet. De tenderar att tro att miljövänlighet hotar deras tro. En separator som jag intervjuade hävdade att klimatforskare använder ”goda syften för att främja onda dagordningar.” Denna person tyckte att miljövänlighet var en ond kraft.

Förhandlare antar vissa aspekter av miljöhänsyn men avvisar eller ändrar andra. En förhandlare som jag intervjuade sa: ”Klimatet förändras. Det har förändrats i miljoner år och kommer att fortsätta göra det. ”Den här personen ändrade definitionen av klimatförändringar för att passa tron ​​att klimatförändringar är naturliga och ingenting behöver göras för att hantera det.

Harmonisatorer ser miljöhänsyn som en viktig del av att vara en bra kristen. Även om de inte är klimatskeptiker, kan de aktivt engagera sig i miljörörelsen. En harmonisator som jag intervjuade sa att miljövänlighet "börjar på en individuell basis." En annan hävdade att du bara "har kontroll över dina individuella handlingar."

Harmonisatorer begränsar ibland sin miljö till personliga beteenden. De flesta harmonisatorer jag intervjuade krävde inte politiska eller offentliga åtgärder för att lösa klimatförändringar.

Att förstå de kristna klimatvisningarna kan leda till bättre samtal om miljön
Påven Francis är ett exempel på en klimatharmonisator. I 2017 berättade han för dessa sydamerikanska ledare att han oroar sig för havsnivån. L'Osservatore Romano / Pool Photo via AP

Kommunikationsstrategier

I min bok förklarar jag skräddarsydda sätt att samarbeta med kristna om klimat och erbjuder följande tre strategier som utgångspunkt för alla klimatsamtal. Jag förespråkar att samtal med separatorer och förhandlare bör fokusera på att förändra miljötanken, medan diskussioner med harmoniserare bör uppmuntra dem att vidta mer miljöåtgärder.

- Strategi 1: Behandla konversationer som dialoger

Eftersom det finns överväldigande bevis på att klimatförändringarna är verkliga, kan det vara frestande att agera självförtroende och till och med arrogant när man diskuterar det med skeptiker. Men våra samtalspartners kommer att ta upp de icke verbala ledtrådarna. Kommunikationsforskare Richard Johannesen hävdar det publikmedlemmarna kan berätta om en talare ser dem som lika, underlägsen eller överlägsna. Människor som förväntar sig att få förtroende, god vilja och uppmärksamhet borde göra det erbjuda dessa egenskaper själva, även om de inte håller med andras perspektiv.

- Strategi 2: Hitta vanliga värden

Forskning visar att koppling av klimatförändringar till människors värderingar är ett effektivt sätt att få deras uppmärksamhet. Till exempel finns det bevis för att använda “Mäklarkategorier”- ämnen som skiljer sig från men som är relaterade till miljön, till exempel teknik och ekonomi - främjar positiva inställningar till miljön.

I stället för att hävda att människor bör stödja miljöpolitiken eftersom de kommer att skydda naturresurserna kan det vara mer effektivt att hävda att sådan politik skapar jobb.

- Strategi 3: Undvik att lita på vetenskap

Vetenskapliga bevis kan stärka ett argument, och vissa studier visar att människor till stor del ändrar sina åsikter om klimatförändringar på grund av vad vetenskap säger. Men andra studier har funnit det detta är inte alltid sant.

I vissa fall får exponering för vetenskapliga fakta människor att fördubbla sina tidigare trosuppfattningar - ett svar som också kallas a boomerang effekt. Därför uppmuntrar jag människor att inte bara lita på vetenskap i klimatkonversationer.

Vikten av att engagera sig

Varje kristen jag talade med för min forskning, även separatorerna, sa att de uppskattade miljön, även om de inte håller med om specifik politik. Och för det mesta, de var villiga att tala med mig om klimatförändringar även om det var ett kontroversiellt ämne.

Medan min bok bara betraktar kristna, hoppas jag att strategierna som jag föreslår kommer att hjälpa många människor att få bättre klimatsamtal. Jag hävdar att människor som stöder klimatåtgärder bör vara redo att ha svåra samtal. Med rätt verktyg, strategier och attityder kan människor känna sig redo att prata med varandra om klimatförändringar och jordens framtid.Avlyssningen

Om författaren

Emma Frances Bloomfield, biträdande professor i kommunikationsstudier, University of Nevada, Las Vegas

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}