Att uppnå odödlighet och medkänsla utan bifogning och girighet

Att uppnå odödlighet och medkänsla utan anknytning
Bild av Pete Linforth

Är vi väldigt annorlunda än äldsta prinsar? Vi spelar vår högljudda musik, engagera oss i alla slags spel som är utformade genom teknik för att bara distrahera oss från att delta i livet. Hordes av sexuella bilder används inte bara för att göra oss önskvärda för kommersiella produkter utan också för att hindra oss från att utnyttja den energin för andlig användning, och detta förvirrar bara vår qi (uttalad "chi") och shen. Vi tycker att vi är medkännande när vi utövar små välgörande handlingar, men vänder oss om och dödar inte djur för produkter och mat. Vi kör i snabba bilar och sportar jakt och fiske.

Är musik dålig? Nej. Är spelet dåligt? Nej. Är sex dåligt? Nej. Det som är dåligt är när dessa förföljs på ett sådant sätt att de orsakar skada på vår qi, ching och shen. Dessa sysselsättningar är skadliga när vi deltar i dem utan känsla av medkänsla.

Vi bör inte delta i aktiviteter som inte skapar en känsla av medkänsla mot allt. Till exempel kan vissa typer av musik motivera människor till att vara mer medkännande. Vissa könshandlingar kan få oss att känna och agera medkänsla. Men människor med rikedom och makt kan ofta vara benägna att få ilska och kan motivera ofördröjliga handlingar helt enkelt för att de befinner sig i en maktposition. Oavsett vår maktposition bör vi aldrig använda den på ett okonceptabelt sätt.

KO HUNG: Sättet att uppnå odödlighet beror också på att utvidga vår medkänsla till himlens högsta gränser och att se och behandla alla som vi själva gör. Trots detta övervinner prinstrarna de svaga, utnyttjar de okunniga, använder störningar till egen fördel och skapar förödelse för att uppnå sina egna ändamål.

Den gyllene regeln

Även om den gyllene regeln har funnits under hela den mesta av mänsklighetens historia, är de av makt och rikedom uppenbarligen ovetande om det. Men som Ko Hung förkunner, är denna regel den odödliga källan. Denna punkt om prinsins grymhet är inget nytt; vi ser det till och med idag i diktatorer som använder rädslan för död och lidande för att kontrollera massorna. De mäktiga har den felaktiga uppfattningen att de ensam kan uppnå odödlighet eftersom massorna lever i rädsla för dem. De gör allt från att upprätta statyer av sig själva för att namnge allt efter sig själva, ett meningslöst och ynkligt försök att göra sina åsikter och leva odödliga mot de människor de underkastar sig.

Men vi ser också dessa åtgärder i vad vi kallar demokrati, regeringar förmodligen bildade på principerna om frihet. Problemet är att den politiska systemdemokratin och den filosofiska idealfriheten ofta tar på sig olika betydelser. Taoisten söker alltid frihet - inte bara personlig frihet utan också frihet för alla individer. Trots att vi lever i en demokrati, är friheten själv i ringa utbud. Vårt demokratiska samhälle styrs av många ansvarsområden som förhindrar sann frihet. Tänk noggrant: Är vi fortfarande inte aktivt engagerade i att erövra nya länder? Är vi inte inblandade i att förstöra religioner som inte uppfyller regeringens politik? Står vi fortfarande inte folk i livsstilar och miljöer som är skadliga för dem? Har vi inte fortfarande symboler och lagar som är utformade för att göra människor rädda? Bara för att vi kallar oss demokratiska och fria betyder inte att vi är. Faktum är att det finns fler bevis som visar att vi varken är och lever under en diktator som kallas nationellt intresse.

Som Ko Hung säger är vår uppnåelse av odödlighet beroende av vår egen förmåga att vara medkännande och att behandla alla levande saker som vi skulle vilja behandlas. Det är inte en fråga om vår regering eller våra härskare som gör detsamma för oss. Oavsett vad vi finner orättvist, grymt eller motståndskraftigt, kan vi se hur vi ska agera. Huvudregeln för någon sann taoist är att vara icke-överensstämmande; Det betyder att vi inte behöver tänka och agera som vår regering eller samhälle dikterar, och vi kan vara oss oavsett vilken miljö vi lever i eller vem vi styrs av. Taoisterna har sedan deras inlärning lärt sig att blanda sig med, utbyta till och sameksistera inom de värsta regeringarna. Inte alla taoister flydde till bergstopparna för att undkomma sin orättvisa regel för deras kejsare och samhälle.


Få det senaste från InnerSelf


KO HUNG: Den första kejsaren av Chin-dynastin körde ut från sitt rike nio av tio hushåll eftersom han trodde att de övervägde en uppror. Kejsaren Wu av Han-dynastin orsakade hela världen sorg eftersom han dödade hälften av sitt rikets befolkning. Han beordrade sedan böner att bli chanted så att befolkningen skulle öka igen ...

Detta gäller för alla maktmaktar: De panikerar vid tanken på att vara usurped och panik vid tanken på att inte bli betjänad. Affärsmän, politiker och religiösa ledare är alla skyldiga till denna motsägelse. Det är som om de försöker emotionellt och andligt utpressa massorna för att inte böja sig till deras alla infall. När affärsmannen fångas fusk, skyller han det allvarligt på de av mindre rang eller på regeringens lagar. Enron tjuvarna, de allra bästa rånarna, skakade av sig något ansvar för deras tjuv, eftersom de klokt och falskt hävdade, genom sina dyra advokater (betalda med stulna pengar), att allt de gjorde var bra inom lagen och tillgriper finger pekar på varandra medan många människor lidit förlusten av sina pengar. En av mina elever är en mycket framstående advokat och han kommenterade mig en gång att lagen inte längre är en fråga om rättvisa och sanning, utan en smarthet. Det var naturligtvis inte vad de varken var inom landets lag eller Guldregeln, och det motiverades inte heller av medkänsla för sina investerare eller vårt land som helhet.

På samma sätt kommer politiker, för att möta sina egna politiska mål, personligen att attackera och förstöra alla som står i deras väg. Såg vi inte detta i president Clintons rättegångsförsök? Såg vi inte detta med McCarthys kommunistiska häxajakt? Dessa så kallade politiska prövningar var verkligen inte motiverade av varken medkänsla eller den gyllene regeln.

Såg vi inte den religiösa figuren Jimmy Swaggart påstå att han begick alla dessa omoraliska handlingar eftersom Gud ville testa honom? Han hade faktiskt det modiga att skylla Gud för hans omoral. Såg vi inte Oral Roberts berätta för sina följare att om han inte samlade in åtta miljoner dollar vid ett visst datum skulle Gud slå honom död? Detta är inte mer än andlig utpressning.

Alla dessa exempel pekar på hur människor med makten kommer att försöka förstöra vad de tror motsätter sig dem, och när de är slut på att förstöra vänder de sig och söker förlåtelse. De söker alltid förlåtelse, men ger det aldrig. Det är mycket som en man som pekar en pistol mot en annan man och skjuter honom, men tar inget ansvar eftersom den andra mannen inte anka eller gick ur vägen för kulan.

KO HUNG: Med de ständigt ökande ångorna som gnistrar vid sina vitala energier, med båda män och spöken lika i deras hat mot dem, hade dessa två kejsare en tom och förgäves sökande efter odödlighet, aldrig uppleva eller åtagit sig en sann odling av en andlig alchemisk bearbeta. I verkligheten hade ingen av dem till och med den totala medvetenheten att fullständigt utföra sina vardagliga angelägenheter. Därför försökte de inte verkligen lära sig odödlighetens underbara och djupa hemligheter.

Här hävdar Ko Hung att män som är hatade för alla sina onda handlingar aldrig kan uppnå odödlighet eftersom deras sinnen är alltför besvärliga. För om de inte kan utföra vardagliga medkänningar med medkänsla, kan de verkligen inte uppfylla kraven för att uppnå odödlighet. Som det gamla kinesiska ordstävet säger, "Fåglar av en fjäder flockar tillsammans." Därför kommer människor av girighet och makt bara att locka sig som människor.

Lär mig allt du vet ...

En gång när jag undervisade i Indonesien lade en viss rik kinesisk affärsman mig i en lunch. Flera personer var där, inklusive hustrun till chefen för denna affärsman. Han hade erbjudit mig att lägga mig upp i en privat villa, betala mig en stor summa pengar och skaffa allt underhållning eller föremål jag behövde under mitt besök. Han ville att jag skulle lära honom allt jag visste om taoistisk alkemi som jag hade lärt mig från min lärare. Problemet var att jag redan varit i Indonesien i tre veckor och hade undervisat varje dag, och jag ville ha tid med min fru och son.

Efter att jag förklarade att om han var villig att vänta en vecka skulle jag försöka lära honom, men att jag föredrog att inte gå till en privat villa (som verkade vara ett fängelse för mig), var mannen insisterande på att jag skulle lämna nästa dag . Genom att vara van vid att få sin väg blev han mer fast, och jag blev mer beslutsam att inte lära honom alls. Hans chefs fru började skratta och sa till honom, "Du kan inte behandla honom som ett förvärv. Du har misslyckats. Han är precis som sin lärare och kommer bara att göra vad han vill när han vill. Dessutom är det bra att se att amerikaner gör goda män. "

Mannen lämnade restaurangen mycket upprörd. Min dåliga fru var lika upprörd över mig när hon hörde hela historien, eftersom den här mannen hade en mycket hög position och stor rikedom. Min lära honom skulle ha gett mig och hennes familj större prestige. När jag berättade för min lärare berättade han humoristiskt för mig en idiot för att jag inte accepterade mans pengar, men berömde mig för att jag inte offrade tid med min familj.

En vecka senare såg jag mannen, och han bad om ursäkt för mig. Jag förklarade för honom flera aspekter av taoistisk alkemi. Jag insåg då varför min lärare hade sagt vad han gjorde om att inte acceptera sina pengar. Mannen betalade mig aldrig, men jag fick njuta av den där veckan med min son. Hade den här mannen tålamod att vänta en vecka, skulle jag ha varit rikare och han skulle inte ha fallit allvarligt sjuk tre månader senare. Så Ko Hung är rätt: Det är ingen överraskning att den här mannen, på grund av sin otålighet, ilska och arrogans, aldrig haft fördelarna med hälsa, livslängd och i synnerhet odödlighet.

Balansen mellan student och lärare

För de som kanske undrar om hela denna fråga om pengar och varför min lärare skulle ha uppmuntrat mottagandet av materiella gåvor finns det ett gammalt kinesiskt ordstäv: "Silver måste offras om guld ska erhållas." I taoismen, och jag är säker på att det också är sant i andra andliga traditioner, finns det en balans mellan student och lärare där studenten visar sin uppriktighet och respekt genom att vilja betala något till sin lärare för vad han får och läraren bör försöka ge mer instruktion än vad studenten betalat för. Så måste det finnas generositet på båda sidor.

Pengar är inte onda, men girighet för det är. Pengar är bra: det bygger templen; den matar lärare, munkar och nunnor; och det skriver böcker av visdom. En buddhistisk lärare sa en gång till mig: "Betalningen för lärdomar, oavsett om det är en stor eller en liten mängd, låter lärorna hålla." Vad han menade var att när en elev utövar sin generositet, kommer de lärdomar han får att känna sig värdig. Elever som försöker att få lära sig för ingenting genom gärning sluta med ingenting och ingenting kommer att hålla. En lärare som lär sig för ingenting gör det normalt för att han inte känner att han har något att ge tillbaka. Detta är en total brist på respekt för lärorna.

I taoismen och i andra traditioner finns det också tre typer av givande eller välgörenhet som bör utövas av både elev och lärare - att ge pengar, ge arbetskraft eller färdigheter, och ge visdom eller läror. Ge och välgörenhet ligger på grundval av medkänsla. I nuvarande tider hör jag andliga organisationer och lärare använder ordet donation för att mildra slaget av att helt enkelt säga "Betala mig". I slutändan borde ingen elev eller lärare vara knuten till pengar, och heller inte vara knutna till att "inte ha pengar". Som den stora taoistiska filosofen Yang Chu sade, "Om rikedom vill komma till dig, undvik inte eller vägra det, om fattigdom kommer till dig, försök inte att undvika det eller bli ledsen av det."

Jag hörde en gång en underbar intervju med skådespelaren / komikern Drew Carey. Han kommenterade något som hans mor berättade för honom att jag tyckte var verkligen underbart: "Om det är ett pengar problem, så är det verkligen inte ett verkligt problem." Jag trodde att detta var underbart eftersom vi i vår nuvarande kultur observerar pengarproblem. Ändå är pengeproblem det enklaste att fixa, det enklaste att förhandla och det enklaste att hantera. Sanna problem har att göra med hälsoproblem, säkerhetsfrågor och känslomässiga problem.

Nok sagt om pengar.

KO HUNG: I de tillfällen då jag kunde få muntliga instruktioner för en viktig alkemisk process, eller om jag hade möjlighet att träffas med en utmärkt lärare, skulle jag fortfarande vilja ha närahet med min värdige fru och mina små barn. Jag skulle fortfarande ha kära, kärleksfulla tankar på kullen där jag ser rävar och kaniner springa fritt. Gradvis min dag passerar närmare och närmare, och jag förstår bara att jag blir äldre och svagare. Jag gör allt detta med att veta att odödlighet kan uppnås, men jag befinner mig inte omotiverad för att utföra uppgiften att göra det. Så även om jag är väl medveten om att de många populära aktiviteterna kring mig är oanvändbara, kan jag inte låta dem gå. Varför? Eftersom dessa har blivit vanor och bilagor, och det är så svårt att skilja mig från önskan att vara involverad i dessa populära aktiviteter.

Jag relaterar väldigt mycket till denna del av hans text. Mitt liv har blivit välsignat med att lära av riktigt bra lärare, men inom dessa perioder missade jag många av de vackra saker som livet hade att erbjuda. När jag blir äldre, befinner jag mig också på saker som kan anses vara un-taoistiska och un-buddhistiska. Men då såg jag också samma egenskaper hos alla mina lärare. Det är mänsklig natur, och sant även av kultivatorer, att ha glädje och en koppling till något utanför de hårda metoderna. För mig är det som en släppventil som släpper ut överflödig energi som förvärvas från att träna.

Den sjätte patriarken av den kinesiska buddhismen, Hui Neng, sa en gång: "Om du vill uppnå upplysning bor du långt ifrån klostren." Varför skulle han säga det? Eftersom oftare än inte, kan den bilaga vi skapar till en miljö bli ett mycket hinder för det vi försöker uppnå.

Reprinted med utgivarens tillstånd, Inner Traditions Intl.
© 2003. http://www.innertraditions.com

Artikel Källa

Jade Emperors Mind Seal Classic: Taoistguiden för hälsa, livslängd och odödlighet
av Stuart Alve Olson.

Jade Emperors Mind Seal ClassicJade Emperors Mind Seal Classic lär att man kan uppnå odödlighet genom odling av de tre skatterna i taoism: ching (sexuell och fysisk energi), qi (andetag och vital energi), och shen (ande och mental energi). Den kinesiska historien är spridd med berättelser om individer som använde lektioner av Jade kejsaren och levde upp till 200 år. Stuart Alve Olson, som bygger på sin omfattande kunskap om taoism, kampsport och kinesisk historia och kultur, åtföljer sina översättningar med informativ kommentar som förklarar den historiska kontexten för texterna och visar de praktiska tillämpningarna av deras läror i samtida liv.

Info / Beställ denna bok. Också tillgängligt som en Kindle-utgåva.

Fler böcker av denna författare

Om författaren

STUART ALVE OLSON har varit en praktiserande taoist i över trettio år och har studerat med den berömda taoistmästaren TT Liang (1900-2002). Han föreläsningar över hela världen och bor i San Francisco Bay Area där han undervisar taoistisk meditation, jag T'ai Chi, relaterade Yang-Style former och vapen, och Åtta Brocades Seated Qigong. Han översätter och sammanställer även asiatiska filosofi-relaterade böcker. Stuart är för närvarande inblandad tillsammans med andra i att bilda den amerikanska taoistföreningen.

Spreakerintervju med Stuart Alve Olson, författare till Tao of No Stress, plus On-Air-avläsningar!

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

FRÅN REDAKTORERNA

Räkningsdagen har kommit för GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det republikanska partiet är inte längre ett politiskt parti i USA. Det är ett illegitimt pseudopolitiskt parti fullt av radikaler och reaktionärer vars uttalade mål är att störa, destabilisera och ...
Varför Donald Trump kunde vara historiens största förlorare
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Uppdaterad 2 juli 20020 - Hela coronavirus-pandemin kostar en förmögenhet, kanske 2 eller 3 eller 4 förmögenheter, alla av okänd storlek. Åh ja, och hundratusentals, kanske en miljon människor kommer att dö ...
Blåögon vs bruna ögon: Hur rasism lärs ut
by Marie T. Russell, InnerSelf
I detta avsnitt från Oprah Show från 1992 lärde den prisbelönta antirasismaktivisten och utbildaren Jane Elliott publiken en tuff lektion om rasism genom att visa hur lätt det är att lära sig fördomar.
En förändring kommer att komma...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 maj 2020) När jag tittar på nyheterna om händelserna i Philadephia och andra städer i landet verkar mitt hjärta efter det som händer. Jag vet att detta är en del av den större förändringen som sker ...
En låt kan lyfta hjärtat och själen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jag har flera sätt som jag använder för att rensa mörkret från mitt sinne när jag upptäcker att det har snett i. En är trädgårdsarbete eller spendera tid i naturen. Den andra är tystnad. Ett annat sätt är läsning. Och en som ...