Varför behöver vi radikal fantasi

Varför behöver vi radikal fantasi

Det finns många konsekvenser för den nära dagliga skenan av lögner, våld, bigotry och vulgaritet som produceras av Trump-administrationen. En inverkan: Den här atmosfären skryter ut utrymme för att föreställa sig och skapa nya möjligheter.

Så det var uppfriskande att höra det för Poka Laenui, radikal fantasi är inte död. Hans favorit sak att föreställa sig: Vad hans älskade Hawai'i kommer att vara som en gång det återfår suveränitet.

Laenui är en av de ledande rösterna för Hawaiian Independence, en radiovärd, advokat, sammankallande från Hawaiian National Transition Authority, och en internationell förespråkare för ursprungsbefolkningen erkänd för sitt arbete i FN.

Imagination, som Laenui beskriver det, är inte bara en motgift mot hopplöshet. Det är en kraftkälla, och när den saknas, försvagar den andan.

Laenui är inspirerad av infödda hawaiiska storytellers - profeterna, han kallar dem, som traditionellt skapade "bildspråk och drömmar, och låter dem flyga, så att andra kunde förstå och delta."

Idag berättar Laenui sådana historier - eller profetior - själv. Och han uppmuntrar andra att göra detsamma.

"Börja drömprocessen!" Säger han och förklarar. "Om jag profeterar fel, kommer åtminstone andra människor att bli inspirerade att prova sig själva. Annars grumlar vi bara om vad vi inte har. "

Hans senaste profetia har formen av en fiktiv guide för en besökare till Hawai'i i år 2035. Berättelsen beskriver livet i Hawai'i när det återfår suveränitet, som togs från det hawaiiska folket i 1893 med störning och fängelse av drottning Lili'uokalani och efterföljande annektering av Förenta staterna.

I Laenui fantasi, genom 2035, har önationen inte bara återställt politiskt oberoende utan också några av de grundläggande begreppen hawaiiansk ursprungskultur.

Värdena för dominans, individualism och uteslutning, vilken Laenui kallar DIE-kulturen som domineras under kolonialregering, har gett upphov till traditionella hawaiiska värden av Oluolu (komfort, icke-dominans, kompatibilitet), Lokahi (gruppmedvetenhet och ansträngning), och Aloha (inklusivitet, med en känsla av mänsklighet, kärlek, omsorg). Laenui hänvisar till denna Hawaiian-baserade kulturen som OLA, som han påpekar, är också ett hawaiianskt / polynesiskt ord för liv och hälsa.

I Laenui's profetia bygger ekonomin på principen om självförsörjning för nödvändigheter, vilket bidrar till en trygghet för en nation tusentals kilometer från större hamnar. Traditionellt jordbruk, mat och fiskemetoder gör en återkomma tillsammans med en kultur med ömsesidighet med den naturliga världen.

Nationen har antagit en sträng icke-aggressionsform, men har förmågan att försvara sig, borde behöva uppstå. Massiva amerikanska militärbaser och bombningsområden är inte längre på öarna - landet har återlämnats till jordbruket.

Hälsa och välbefinnande är ett centralt problem som börjar när mödrar först blir gravida och samhället kommer samman för att stödja moderen och hennes barn.

"Vi måste vara villiga att kritisera våra förfäder. Vi flytta inte till det förflutna; Vi är fria att flytta när vi bestämmer! "

Finns det utrymme för icke-inhemska människor att delta i denna nystartade nation, undrar jag? (Fråga efter en vän.)

OLAs kultur är djupare än någon tradition, säger han till mig. Det är echoed i kulturer från hela världen, som Ubuntu-filosofin i Sydafrika.

Även om djupt informerad av förfäderna för dagens Hawaiianer, är det viktigt att vara kritisk över tidigare metoder, även de av våra förfäder, säger han.

"Vi lyfter förfäder som om de är gudar," sade han. "Vi måste vara villiga att kritisera våra förfäder. Vi flytta inte till det förflutna; Vi är fria att flytta när vi bestämmer! "

Dessutom är det svårt att avgöra vem som är en infödd hawaiian. Intermarriage betyder att många människor är Hapa ("Lite av det här, lite av det"), sa han. Hawaiiansk kultur accepterar människor av alla raser. East asians utgör till exempel en stor andel av befolkningen i Hawai'i, och buddhismen och andra asiatiska traditioner lägger redan mycket till den växande hawaiianska kulturen.

Det oroar sig inte för Laenui, inte heller är han oroad över icke-indianska hawaiier som talar Hawaiianska språket eller övar kulturen.

"Ju fler människor som adopterar vår kultur, desto större vilja, över tiden, ser sig själva som Hawaiian," sa han. "Ju fler människor vi inkluderar, desto starkare och stödjer vi är."

Denna artikel publicerades ursprungligen på JA! Tidskrift

Om författaren

Sarah van Gelder är grundare och chefredaktör JA! Magazine och YesMagazine.orgSarah van Gelder skrev den här artikeln för JA! Tidskrift, en nationell, ideell medieorganisation som smälter kraftfulla idéer och praktiska handlingar. Sarah är grundare och verkställande redaktör för JA! Magazine och YesMagazine.org. Hon leder utvecklingen av varje kvartalsfråga av JA !, skriver kolumner och artiklar, och även bloggar på YesMagazine.org och på Huffington Post. Sarah talar också och intervjuas ofta på radio och tv på avancerade innovationer som visar att en annan värld inte bara är möjlig, den skapas. Ämnen är ekonomiska alternativ, lokal mat, lösningar på klimatförändringar, alternativ till fängelser och aktiv icke-våld, utbildning för en bättre värld och mer.

Relaterade böcker:

{AmazonWS: searchindex = Böcker, nyckelord = xxxx; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}