Hur en franskman född 150 år sedan inspirerade den extrema nationalismen bakom Brexit och Donald Trump

Hur en franskman född 150 år sedan inspirerade den extrema nationalismen bakom Brexit och Donald Trump
Bild av Reimund Bertrams

Klädd i pastellfärgad söndag bäst ser Charles inte ut som din typiska extrem-extremist. Ändå är han medlem i Génération Identitaire, en militant fransk ungdomsgrupp som är angelägen om att övervinna högsta högres rykte. Génération Identitaire är ett viktigt exempel på samtida nationalistiska rörelser och har blivit särskilt ökända efter attacken som begavs av en av dess medlemmar i Christchurch, Nya Zeeland.

Génération Identitiers möten i förorter till franska städer har tal som beklagar att européerna ska ersättas av muslimer, "métissage imposé”(Tvångsavel), sånger”La France est à nous”(” Frankrike är vårt ”), och provocerande marscherar genom områden som är bebodda av minoriteter, som ofta går ner i slagningar. Dessa unga nationalister berättade för oss att de marscherar för att återta Europa från utländsk invasion av migranter som förstör fransk kultur, kväver deras ambitioner, stjäl sina jobb, sina städer och till och med deras kvinnor.

De försöker också visa hur goda idéerna är genom att hjälpa hemlösa med mat, kläder och varma drycker - men bara om de människor som de hjälper är franska och närmare bestämt "français de souche”, Som vanligtvis hänvisar till att ha vita franska förfäder.

När vi marscherar genom de parisiska gatorna förklarar Charles det Génération Identitaire drivs av kärlek till de "riktiga" franska. För honom är det naturligt att patriotism skapar kärlek till "hans" folk, som vi såg med tiggare, samt hat och våld mot utlänningar och feminister. Charles, efter exemplet av Identitära ledare, anser att naturen redan har producerat en perfekt funktionell västerländsk kultur baserad på vit ras, kristendom och en "ordentlig" social ordning.

Hur en franskman född 150 år sedan inspirerade den extrema nationalismen bakom Brexit och Donald Trump
Generation Identitaire, november 7 2017.
Pulek1 / Wikimedia Commons, CC BY-SA

De hävdar att alla förändringar i den "naturen", som att inkludera utlänningar eller förändringar i kvinnors sociala roll, är nödvändiga för att förstöra västerländska kulturer. Detta är inte rasistiskt, främlingsfientligt eller till och med trakasserier, beroliger Charles när marschen pausar för att skrika på en mörkhudig ung kvinna för att ”gå hem”.

Gemensamt med amerikanen alt-höger och många anti-migrationsnationalister i väst, tror Charles att det bara är naturligt att en identitet tar hand om sina egna släktingar på andras bekostnad. Det är inte hat, insisterar Charles, bara självbevarande.


Få det senaste från InnerSelf


Den nya rätten

Nationalister som Charles hänvisar ofta till sig själva som den nya höger eller läser tänkare som gör det. De är inte alla så radikala som han är, men en mångfaldig gruppering av politiker delar strömmen av nya högeridéer. Dessa inkluderar Donald Trump, Brexiteers som Jacob Rees-Mogg, europeiska nationalister som Marine Le Pen, Matteo Salvini och Viktor Orbán, och nykomlingar som Santiago Abascal och hans Vox-parti i Spanien.

Alla dessa politiker upprätthåller informella men ändå relativt lojala allianser med mer extrema grupper som Génération Identitaire, USA alt-höger, eller Brothers of Italy. Sådana grupper samlar unga aktivister och förkämpar extrema nationalistiska orsaker och kampanjer. Inte nöjda med demokratiskt engagemang, de agerar kraftfullt online och på gatan mot dem de anser som hot mot deras överlevnad: invandrare, feminister och liberaler.

Det är mycket gemensam för liberaler och vänster att anklaga nya nationalister som Trump eller Le Pen för att återvända till 1930s nazism. Sådana anklagelser om fascism är mestadels estetiska: förolämpningar kastade på nationalister av allt mer upprörda liberal ekokamrar. För nationalister har alla motståndare blivit kommunistfeminister; för liberaler är nationalister alla wannabe Hitlers.

Vår ny forskning visar att den nationalistiska högra höger härrör från en djupare historia. Nya högeridéer är uppenbarligen inte en återupplivning av 1930s fascism. Trots vissa likheter, är dagens nationalister mer direkt inspirerade av en fransk 19-århundradet fransk tänkande.

Vi tillbringade de senaste två åren på att analysera hundratals dokument skriven av New Right-tänkare och deras förfäder för att förklara hur och varför dessa idéer slår rot. Denna ideologiska historia är viktig om dagens nationalister ska förstås och om det finns något hopp om att övervinna rasismen och sexismen som ligger i deras idéer.

Vad vår forskning visar är att vi lever genom den senaste striden i ett 300-årigt ideologiskt krig över meningen med mänskligheten själv. På ena sidan är tron ​​på en universell idé om mänskligheten, som producerade föreställningar om lika rättigheter, humanism och liberalism. Motsatsen till det är tron ​​som markerar alla former av nationalism: att mänskligheten inte är en enda enhet utan snarare en delad av naturen i nationella identiteter.

Början

Nationalism är liberalismens mörka kusin. Båda strävar efter att upprätta friheter och rättigheter. Om den franska revolutionen gav upphov till "människors rättigheter”, Napoleons efterföljande kupp och hans idé om” nationen ”hävdade att endast fransmännen, inte alla män, borde njuta av dessa rättigheter. Ett halvt sekel senare användes nationalism regelbundet av politiker som Otto von Bismarck att konfrontera utvidgade påståenden om politiska rättigheter med argumentet att den nationella nödvändigheten av en vagt definierad identitet trumfades med att bevilja vissa rättigheter för medborgarna.

Hur en franskman född 150 år sedan inspirerade den extrema nationalismen bakom Brexit och Donald Trump
Napoleons återkomst från Elba, Charles de Steuben, 1818. Wikimedia Commons

Dessa idéer drog starkt åt etno-nationalistisk geopolitik, som behandlade varje nation som en distinkt art som kämpar för överlevnad. Internationella förbindelser betraktades som ett nollsummespel där överlevnaden av en nation ibland kräver att andra förstörs.

Sedan kom Maurice Barrès med 1897. Han var tänkaren bakom en mycket specifik uppsättning nationalistiska idéer som utvecklade mer restriktiva definitioner av nationell identitet än de tidigare nationalistiska pionjärerna. Hans idé om nationalism fokuserade på födelse och kultur snarare än civilt tillhörighet (som för Napoleon) eller lojalitet (som för Bismarck). Vår forskning har funnit att nyckelidéer i dagens New Right hittar sina rötter i Barrès och särskilt behåller hans idéer om kultur och rasfödelse.

Hur en franskman född 150 år sedan inspirerade den extrema nationalismen bakom Brexit och Donald Trump Den franska nationalisten Maurice Barrès. Wikimedia Commons

Barrès teoretiserade att en nationers kultur och integritet var "evig" och att varje förändring av den, oavsett om det åstadkommes av utländskt inflytande eller progressiv politik, skulle leda till dess undergång. Varje kulturell förändring, vare sig det rör sig om konsten, kvinnornas roll eller till antaganden om ras, sågs att det eroderar nationens ande och dess livsstil. Idéer om staten, tillhörighet och politik, som framkom från Barrès och likasinnade tänkare gillar Charles Maurras tenderade att förespråka ras- och kulturell utslagning som nödvändig för nationell överlevnad.

Den nyckelidé som Barrès introducerade var kopplingen mellan ras och kultur. Det betydde att kulturen måste förbli oförändrad om den skulle överleva, liksom rasen som producerade den. Ännu viktigare infördes det idén att varje progressiv, modern eller kulturförändrande idé äventyrade nationens överlevnad. Denna idé har hittat sin väg till hjärtat av den nya högernas nationalism idag, varför de attackerar liberaler, socialister, feminister, progressiva och deras institutioner lika mycket som utlänningar.

Fascistisk nationalism

Dagens nya höger delar mycket mer med dessa 19-århundradets nationalister än fascisterna från 1920 och 1930, som Benito Mussolini, Adolf Hitler, Francisco Franco och Turkiets Mustafa Kemal. Ändå är det viktigt att förstå varför.

Fascister trodde också att geopolitiken kännetecknades av konkurrens mellan stater som kämpade för överlevnad. Men snarare än att bekänna tro på status quo, förde de en revolution i alla delar av samhället för att förbereda sig för denna existentiella kamp. De förespråkade radikalt socialt och jämnt biologiska byta. Kulturell förändring undviks inte - som den är av nationalister idag och var på 19th århundradet - men utformad för.

Hur en franskman född 150 år sedan inspirerade den extrema nationalismen bakom Brexit och Donald Trump Nazis propagandafoto: en mamma, hennes döttrar och hennes son i Hitler Youth-uniform. Tyska federala arkivet, CC BY-SA

Mussolini försökte till exempel att avveckla italienska familjevärden och relationer, för att främja nya relationer mellan individer och staten. Arbetande italienare var organiserad att äta, träna och till och med umgås tillsammans, snarare än med sina familjer. Detta föreslog en enorm förändring i vardagen, genom att reformera samhällets struktur för att skapa lojalitet till staten och dess ledare.

På samma sätt sökte fascister rasrening och expansion genom modern vetenskap. I väntan på att befolka enorma imperier efter förstörelsen av deras ursprungliga befolkningar, nazistiska ambitioner försökte fördubbla den tyska befolkningen genom att ingripa i kvinnokroppar för att säkerställa varje graviditet tvillingar.

Den fascistiska nationalismen gav total kontroll till en räddare. Det krävde total disciplin över hela landet och alla dess sociala, kulturella, biologiska, ekonomiska och till och med konstnärliga funktioner.

Nostalgi och rening

Den fascistiska revolutionen är uppenbarligen inte den intellektuella föregången för nationalismerna i dag. Den fascistiska generationen av nationalister hoppades radikalt kunna förändra sina samhällen. Dagens nationalister vill bara stoppa och vända social förändring.

Om vi ​​utforskar den nya höger skälen för att vilja göra det, finner vi idén, som Barrès är banbrytande, att kulturell förändring innebär dekadens och korruption. Detta är anledningen till att nationalister i vår tid inte har några planer på att övertala och stärka sin nation. De behöver inte en. De tror på perfektion av nationell kultur och vill befria den från alla antaganden om jämlikhet med andra identiteter. När de befriats på detta sätt, hävdar de, kommer kulturen att frodas och uppfylla dess medfödda potential.

Det är därför dagens nationalister är så nostalgisk. Det är också därför de konsekvent talar om kultur, inte ras. De är faktiskt ofta starka när de hävdar att ras inte är deras problem. De kan göra detta eftersom idén om föderskultur som ärvts från Barrès redan är baserad på ras.

Som deras intellektuella pionjär, den franska filosofen Alain de Benoist, argued i 1999:

Mänskligheten som sådan existerar inte, eftersom deras medlemskap inom mänskligheten alltid medieras av ett visst kulturellt tillhörande ... Biologiska skillnader är endast betydande med hänvisning till sociala och kulturella givens.

Här är ras endast relevant i den mån det bestämmer vilken kultur en individ kan tillhöra. Kulturellt tillhörighet underbyggs av födseln, varför talande och försvarande av kulturen, som den nya rätten gör, har kraftfulla rasiella konsekvenser. Men bekvämt kringgår tyngdpunkten på kultur begränsningar av - och offentligt avsky för - öppen rasism.

Antagandet om att kulturer fångas i en permanent kamp för överlevnad kan komma att drabbas av extremer. Många på höger sida i Amerika och i rörelser som Génération Identitaire i Europa har redan tagit dessa övertygelser till sin oundvikliga slutsats: att ett globalt raskrig måste utkämpas för att säkerställa den vita rasens överlevnad.

Vapenmannen som attackerade en moské i Christchurch, Nya Zeeland, som Anders Breivik i Norge i 2011 och den Charlottesville-demonstranter i 2017 i USA var inte bara en medlem av Génération Identitaire, utan säker på att hans handlingar var de första skotten i en kamp om "européernas" överlevnad.

Född-kultur

Den nya höger, som Barrès före dem, hävdar att kultur är biologiskt medierad snarare än socialt bestämd. Om en är av fel biologi är det svårt, om inte omöjligt att delta i en annan kultur. Nationens återställande kräver logiskt rening av kultur och - implicit - ras.

På samma sätt är varje antagande om jämlikhet mellan identiteter ett slags svik mot nationen, vilket undergräver dess chanser att överleva. Detta förklarar alla sorters mycket verkliga klagomål från väljarna, från fattigdom till sociala frustrationer. Alla dessa tillskrivs en ökning av den naturliga ordningen som ger lika rättigheter för dem som inte har någon ”naturlig” andel i en kultur.

Samma intellektuella mekanism är ansvarig för den nya höger fixering med kön. Precis som biologin bestämmer vilken kultur man kanske tillhör eller trivs i, ses biologiska skillnader mellan könen att avgöra kvinnors sociala och politiska roll.

Befrielsen av kvinnor ses som ett främst exempel på hur liberala humanistiska antaganden om jämlikhet är onaturliga och förstör kultur. Kvinnors kontroll över sina reproduktionsfunktioner betraktas som att undergräva landets överlevnad genom att ge sig till de själviska förståndet hos kvinnor som vägrar att spela sin naturgivande, distinkta del.

Brexit-folkomröstningskampanjen och Salvinis valkampanj 2017 i Italien är utmärkta exempel på hur dessa idéer kan utvecklas i praktiken. Leavers som Farage hävdade till exempel aldrig att migrationen skulle begränsas på grund av rasskillnad, men krävde rätten att "återta kontrollen över våra gränser" i namnet bevarandet och välståndet för nationen och dess kultur. Salvini undviker också ras och fokuserar på italienarnas rätt att förhindra migration och säkerställa Italiens överlevnad. Och, som Vox i Spanien, han förespråkar en återvinning av italienska kvinnors rättigheter, som börjar med preventivmedel, för att återställa "den naturliga ordningen".

Nya högeridéer handlar om påståendet att naturen ska bestämma strukturen i samhället och politiken, och därför försöker deras förespråkare återställa det de ser som en naturlig tillstånd - en bestämd av ojämlikhet mellan identiteter. Detta står i kontrast till liberala idéer som undergräver den naturliga ordningen för olika kön, identiteter och kampen mellan nationerna.

Sanning, röda piller och konspiration

Kriget mot utlänningar och kvinnors rättigheter tar oss till hjärtat av samtida nationalistiska idéer. Att förråda den ”naturliga ordningen” är ett förråd mot ens egen identitet och dess överlevnad. Deras krig är mot den liberala förståelsen av jämlikhet.

Detta har konsekvenser för hur den nya höger tänker om sanning. De har fastställt att mainstream-nyheter inte kan tros med hjälp av en idé som ibland kallas "katedralen”. Detta innebär att moderna universitet, media och kulturinstitutioner fungerar för att etablera och upprätthålla tro på liberalism, betraktas som en slags ny religion. Den nya rätten hävdar att varje rationell fråga om liberal tro kring kön, ras eller kultur blir ketteri. Detta antyder att den nya höger ser sig själva som de sanna arvingarna till Upplysningen projekt för att befria mänskligheten från okunnighet och vidskepelse.

Nya högerpolitiker bevisar sin trovärdighet genom villighet att offentligt avvika från irrationell tro på liberala idéer, så att de representerar de legitima intressena för identiteten som ”lämnas bakom”. Det är därför Michael Gove, Storbritanniens utrikesminister för miljö, kunde slumpmässigt kasta vetenskaplig expertis ut genom fönstret i Brexit-folkomröstningen och varför Trump överlever skådespelet med att utfärda ”alternativa fakta”Från Vita huset.

Av denna anledning är den nya högerens karakteristiska avsky för politisk korrekthet inte bara en fråga om humor och skämt av färger. Det signalerar till supportrar att deras ledare är villiga att överträda liberal makt. Trumps “greppa dem i fitten” såväl som vanliga chauvinistiska kommentarer från politiker från Nya höger Nigel Farage och Salvini spela så bra med supportrar eftersom de läses som ett löfte om att återvända den offentliga diskursen till ett naturligt frihetstillstånd.

Nya högeridéer om överlevnad och identitet sammanfaller i tron ​​att de har sett genom en ”onaturlig” berättelse vävd av liberaler. Tänk på begreppet "röd piller", vanligt i diskussionstrådarna på New Right online, som hänvisar till en scen från Matrix där Neo frågas om han vill se en hård verklighet eller en trevlig illusion. Att röda piller är att se "sanningen": en värld som förstörs av liberala antaganden om jämlikhet, mellan kön och nationella identiteter, men också mellan svaga och starka, rika och fattiga, som maskerar det naturliga tillstånd som belönar styrka och straffar svaghet.

Går mainstream

Konspirationsteorier blomstra idag. Faktum är att de nu är mainstream. Hittills har biljettpriset, frustrerade tonåringar och professionella konspirationsteoretiker gillade Alex Jones, i början av 2010s började nya högeridéer ta fart tack vare specifika klagomål som de hävdade förklara.

Online-inkubationen av New Right-idéer i anledningen till Trumps val tecknades av argumentet att vinster från ett årtusende vitt manligt ledarskap undergrävs av "libtards" ("liberal retards") och "SJWs" ("social rättvisa krigare" ”) Informerade av” falska nyheter ”och inslagna av” vit skuld ”som ger bort européernas resultat till andra och till och med undergräver sin egen överlevnad genom att förlora kontrollen över sina kvinnor.

Detta sätt att tänka används för att förklara alla typer av klagomål som sträcker sig från förändringar i arbetsvärlden, förlust av kontroll över ens öde, hopplöshet och förfall i samhället. Om man köper in sina antaganden är deras idéer vettiga på sina egna villkor och verkar erbjuda omedelbara lösningar på dessa problem.

Olikartade rörelser har förenats kring dessa klagomål. Så nya högerpolitiker bildar ofta konstiga men kraftfulla valallianser. Den grundläggande mallen försöker vanligtvis säkerställa en bredare omröstning genom att mainstreaming eller övertagande av ett parti (som med Trumps övertagande av det republikanska partiet) samtidigt som den extremistiska rösten behålls genom fullmakter som varken är helt erkända som allierade eller avvisas (alt-höger och till och med KKK i Trumps fall).

Detta system med valda allianser med nya höger framträdde tydligt i Brexit-folkomröstningen: trots ytliga meningsskiljaktigheter, röstade Röstning, Låt.EU och UKIP aldrig helt motsatta varandra. Detsamma gäller Trumps republikaner och högerrätt "mycket fina människor”; Le Pen's Front (nu Rassemblement) National and Génération Identitaire; och Salvini's Lega och Fratelli d'Italia, Forza Nuova och Casa Pound. Dessa allianser är mestadels ledarlösa, instabila och skrämmande odisciplinerade.

Shapeshifters

Det är detta som gör denna nya generation av nationalism verkligen viral. Utan en permanent struktur kan dessa formskiftande allianser undvika attacker genom att återuppfinna nya koalitioner av liknande medlemmar, som inträffade med Farages Brexit-parti.

Dessa koalitioner beror på den fortsatta förekomsten av klagomål som direkt påverkar människors liv, särskilt den växande fattigdomen även när du arbetar, kollaps av stabilt och säkert sociala identiteter kopplade till arbete, den ökande instabiliteten i sysselsättningssäkerhetoch den snabba förändringen av lokala samhällen på grund av emigration, migration, kollaps bostäder prisvärd, och ombyggnadsinitiativ som förskjuter samhällen. Dessa ger exakta och brådskande valpunkter.

De är särskilt effektiva med tanke på att så många vanliga politiker ignorerar dessa grundläggande klagomål. Under de senaste åren har uppställningen av politiker som motsätter sig den nya höger - Hillary Clinton, Resterande-kampanjen, Emmanuel Macron och Matteo Renzi - inte varit ens villiga att erkänna dessa strukturella problem. Detta gav den nya rätten möjlighet att verka trovärdig, helt enkelt genom att erkänna dem. De verkar också erbjuda eleganta lösningar på dessa samhälleliga frågor - som alla bygger på en återgång till den ”naturliga” ordningen.

Den nya höger kommer från 19-århundradets idéer, uppdaterade för våra tider. Det främjar i slutändan en ganska sorglig syn på mänskligheten, där allt bestäms av naturen, inte av individuella val. En värld där kultur är biologiskt medierad, orörlig och begränsad, inte frukten av lärande och kreativitet.

Om deras framgång ska konfronteras måste de grundläggande klagomål som de hävdar lösa lösas och lösningar erbjudas. Men om de motsägelsefulla informella, men ändå kraftfulla allianserna mellan nationalister idag ska utmanas, måste den fungerande mekaniken för nya högeridéer förstås.Avlyssningen

Om författarna

Pablo de Orellana, Lektor i internationella relationer, King's College London och Nicholas Michelsen, Universitetslektor i internationella relationer teori, King's College London

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}