Fängslad prakt

Mellan 2500 och 1500 BC (datumen varierar) kom Hermes Trismegistus, "gudsskrivare" på världsskede för att berätta om den gudomliga inre. I sina skrifter anklagar han mänskligheten för att "stiga upp från din sömn av okunnighet" och att finna ljuset. Han berättar för oss att vi har befogenhet att delta i odödlighet när vi förändrar våra sinnen, och han gav oss de sju hermetiska principerna som sätt att behärska. De är som följer:

1. Mentalismens princip: Det finns bara ett sinne, en makt, allt gudomligt. Vi använder samma sinne och makt i våra enskilda världar som alla gjorde för att skapa universum.

2. Korrespondensprincipen: Som ovan, så nedan. Detta visar oss att det finns en korrespondens eller analogi som finns mellan saker andliga och fysiska - samma lagar fungerar i varje rike. Detta är verkligen hemligheten av manifestationen.

3. Vibrationsprincipen: På varje energifält finns en vibration av antingen attraktion eller avstängning baserat på tankens utveckling. Dessa tankar är både medvetna och omedvetna, och på varje nivå sker kreativ handling.

4. Polaritetsprincipen: Polaritet är att tänka och känna i en viss riktning för att föra våra tankar i linje med oändligt sinne, som utgör en väg för den gudomliga energins strömning. Det lever livet enligt vår högsta sanning.

5. Principen om rytm: Livet är som en pendel, en svängande fram och tillbaka. När vi förstår denna princip, polariserar vi oss själva när det gäller ett optimalt liv, vilket neutraliserar livets uppgångar och nedgångar.

6. Principen om orsak och effekt: Varje orsak har sin effekt; varje effekt har sin orsak allt händer enligt lag. Chans är bara ett namn för lagen inte erkänd. Som en man tänker i sitt hjärta, så är han också.

7. Könsprincipen: Varje individ är både man och kvinna, sinne och känslor, objektiva och subjektiva, jag och mig. Vad sinnet imponerar på känslan är uppenbar i den fenomenala världen.


Få det senaste från InnerSelf


I 1335 BC förade Moses sina esoteriska läror från Egypten i Exodus. Enligt Manly P. Hall "var Moses en ackrediterad representant för de hemliga skolorna och arbetade - som många andra emissaries har arbetat - att instruera primitiva raser i sina odödliga själars mysterier .... Ordet Moses, när han förstod i sin esoteriska egyptiska mening betyder en som har antagits i Mysteries Schools of Visdom och har gått ut för att lära de okunniga om guds vilja och livets mysterier, eftersom dessa mysterier förklarades inom templen Isis, Osiris , och serapis. "

Zoroaster uppträdde i 628 BC, för att vara känd som den persiska profeten som lärde sig den enda Guds sanning, ett högsta väsen av god tanke, skönhet, helighet, rättfärdighet, perfekt hälsa, dominans och odödlighet. Zoroaster trodde på Guds enhet och enskilda varelser, och att böner var "talar om vän till vän".

Lao-tzu inkarnerade i 604 BC, senare för att hitta den taoistiska religionen i Kina, med tonvikt på att leva i harmoni med den stora universella opersonliga makten. Han lärde att himmel, jord och man / kvinna var alla skapade för att vara i harmoni med varandra, men vi förlorade vår väg och misshandlade en disharmonivärld.

Vi går vidare till omkring 600 BC, när Pythagoras - en Mason, och även anses vara världens första filosof - föddes. Han grundade en Mystery School i Crotona i södra Italien, och hans läror avslöjar en annan viktig tråd i den eviga filosofins gyllene tråd, en gammal sanning som vidarebefordras till denna dag. Pythagoras lärde att Gud eller Högsta Mind var orsaken till alla saker, och eftersom Gud var all Sanning, måste effekten av denna orsak vara Sanning eller andlig verklighet - när individen var i harmoni med orsaken. Han trodde att vi inte behöver begära någonting eftersom Guds intelligenta kraft var för evigt att tillhandahålla alla nödvändiga saker. Således var "hemligheten" av bön att vara i linje med oändligt sinne.

I 563 BC kom Siddhartha Gautama fram för att bli Buddha, den Upplysta. Han trodde på universell god vilja uttryckt från hjärtat av kärlek "som inte känner ilska, det vet ingen illvilja." Gautama förstod att brist, begränsning, sjukdom och död är bara illusioner, inte skapade av Gud, därför inte verkliga. Hans åttonde väg till frihet omfattade rätt tro, rätt aspiration, rätt tal, rätt handling, rätt försörjning, rätt ansträngning, rätt tanke och rätt meditation. Som ett sant New Thought-uttalande sa han: "Allt som vi är är resultatet av det vi har tänkt. Om en man talar eller agerar med en ond tanke, följer smärtan honom. Om en man talar eller verkar med ett rent hjärta, lycka följer honom, som en skugga som aldrig lämnar honom. "

I 427 BC kom den grekiska filosofen Plato in i jordplanet. På 49s ålder initierades han i de större mysterierna, initieringen ägde rum i Egyptens stora pyramid. I 397 BC öppnade han en skola som heter Akademin, som blev det första universitetet i Europas historia. Platon lägger stor vikt vid det idealiska livet som ett mål mot vilket människor borde arbeta. Denna "Ideal" betyder att varje individ är värd ett kungligt liv av skönhet och adel - att ingenting är omöjligt att "gudar i uttryck". Han introducerade också Christos: det odödliga Självet utrustade med alla Guds egenskaper.

Då hade vi Mästaren Jesus, en Essene. Han introducerades för oss i Nya testamentet, och hans påståenden om Sanningen fortsätter att skina genom sidorna. Men som helhet måste dessa böcker från Bibeln, som inte slutfördes till nästan AD 400, tolkas esoteriskt. Som vi ska se har de skrivits flera gånger för att bevisa kyrkans synvinkel. Men i hemlighet har upplysta de bidragit med sin del och har tillhandahållit kodade instruktioner som speglar de tidigare mästarnas lärdomar och filosofi. Jesus, Kärlekens Mästare, visar sig vara representant för alla, vår bror i Guds universella familj, en modell för vår fullständighet - andligt, mentalt, emotionellt och fysiskt.

Vi är berättade för att vi är världens ljus, att vi måste vara perfekta som ett faktum i livet, att vi ska läka de sjuka, höja de döda, rensa spedalerna, kasta ut demoner eftersom alla saker är möjliga. Detta är sant, för Guds rike är mitt ibland dig. I är gudar och sanningens Anda bor hos er i er. Du själv är full av godhet, fylld av all kunskap, för du har fått, inte världens ande, utan den ande som är från Gud. Kristus i dig, hoppet om ära. Du är av Gud.

I Gnostikernas Pistis Sophiaförhandling tar Jesus det ännu längre: "Känner du fortfarande inte och är du okunnig? Vet du inte och förstår inte, att ni är alla änglar, alla ärkeänglar, gudar och herrar, alla härskare alla de stora invisiblarna, alla de i mitten, de i varje region av dem som är till höger, alla de stora i ljusets utstrålningar med all sin härlighet ... "

Sanningen uttrycktes tydligt, och med detta ihåg i tankar och hjärtan släpptes krafterna igen. I nedgången och fallet av det romerska riket rapporterar Edward Gibbon att under det första århundradet gick lammen, blindsagen, de sjuka läktes, de döda höjdes och naturlagarna avbröts ofta.

Men allt förändrades. I AD 180 attackerade Irenaeus, biskop av Lyons, självständigt tänkande och all lärdom som gällde Guds och människans enhet. Att tro att en andlig medvetenhet och en personlig förening med Gud skulle undergräva prästernas auktoritet, han styrde sin vrede över gnosticismen. Först utgav han sina fem böcker mot heresier, följt av en lista över acceptabla skrifter - endast de ord som stödde hans efterfrågan på en fast dogma. Skiftet i åtanke-riktningen inifrån och utan hade börjat, och individens medfödda kraft blev gradvis given till en yttre struktur och en lägre auktoritet.

När kejsaren Theodosius gjorde kristendomen statens enda och officiella religion i AD 395, antog institutionen fullständig kontroll över enskilda sinnen och mänskligheten gick in i tusenårsperioden som kallas Dark Ages. Det feodala systemet styrde det sekulära livet och nycklarna till andlig upplysning hölls av kyrkans ledare. En alltför fri subjektiv tolkning av läran eller brist på tro på statsgudinnan resulterade i extrema straff. Och med den ständiga kampen mellan kyrkan och individen förlorades temporärt teknikerna som rör frihet från nöd och vetenskap om krafter och former. Det västerländska sinnet hölls "i mörkret" tills den institutionella strukturen började knäcka i 1500s ... och de eviga principerna om enhet och enhet började återuppstå.

I Europa i 1600'erna upprepade Rosicrucian Broderskap igen och blev centrum för filosofisk diskussion. Medlemmar av detta hemliga samhälle var kända för att överskrida den fysiska världens begränsningar genom deras andliga uppvaknande. De lärde att inom varje enskilt var var universums högsta hemlighet, och att genom att följa verklighetens väg, skall sanningen avslöjas.

Andra hemliga samhällen baserade på de grekiska mysteriers skolor lärde sig också i England, Frankrike och Tyskland. och i 1800, kom den filosofiska rörelsen som kallas transcendentalism i full blom som början av New Thought in America. Ralph Waldo Emersons skrifter spelade en viktig roll för att främja Sanningens gamla lärdomar. Han skrev: "Låt oss stunna och förundra människans och böcker och institutioner som tränger in genom en enkel deklaration av det gudomliga faktum. Be dem ta skorna ur deras fötter, för Gud är här inne." Emerson, som hade studerat de forntida mysterierna, visste att när dessa eviga sanningar är avsedda för sinnet, kontrolleras vi inte längre av ödet. Vi passerar in i en högre rådskammare och ett suveränitetsliv.

Emerson sa: "Placera dig själv i mitten av strömmen av makt och visdom som animerar alla som det flyter, och du är utan ansträngning fördröjd till sanning, till rätt och fullkomlig nöjdhet." För honom var bön inte att "påverka ett privat slut" utan att skapa enighet med Gud i medvetandet och sedan se Guds mirakulära verksamhet på jobbet.

Universum är ett andligt system som är uppfattat i Guds tankar som en idé och projiceras automatiskt i manifestation genom mentala och andliga lagar. Browning sa att vi skulle släppa den "fängslade prakten", vilket är det gudomliga mönstret inom oss.


Denna artikel utdragits från:

Ingenting är för bra för att vara sant av John Randolph Price.Ingenting är för bra för att vara sant
av John Randolph Price.


Reprinted med tillstånd av utgivaren, Hay House Inc. © 2003. www.hayhouse.com

Info / Beställ denna bok.


John Randolph PriceOm författaren

John Randolph Price är mottagare av nationella och internationella utmärkelser för humanitärism, framsteg mot global fred och för bidrag till en högre grad av positivt boende över hela världen. Han och hans fru, Jan, också en författare, bor med sina två springer-spanier, Maggi och Casey, i Texas Hill Country. Hemsida: www.quartus.org


enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}