I Tibet fanns en Geshe som mediterar på tålamod. Det var hans huvudpraxis. Så mediterade han och mediterade hela tiden. När en student skulle komma och säga: "Lärare, Geshe-la, vad medger du på?" Han skulle alltid svara, "Tålamod". Så olika studenter skulle komma och fråga samma fråga, "Vad medger du?" "Tålamod."
En gång kom en elev fram och sa: "Åh lärare, vad tänker du med?" Och han svarade: "Tålamod". Då sa studenten: "Ät skit." Och Geshe la svarade: "Vad ?! Vad pratar du om? Du äter skit."
Harder att vara andlig när du möter motgångar
Det är väldigt lätt för dig att vara hälsosam och dygdig och andlig när saker går rätt. Men så snart en liten bit av motgång uppstår, börjar det riktiga testet. Det är dags när du kan ta reda på hur bra din övning har gått, speciellt när du tittar på hur du hanterar ditt familjeliv. Det är ett bra sätt att testa er själva.
När du upplever en enorm olycka som verkar stirra på dig i ansiktet, indikerar detta början på svåra tider. Du har alla upplevt detta.
Många tibetaner engagerar sig faktiskt på den andliga vägen, tar ordination, går med i kloster eller skolskolor eller övar högskolor, för att de kan hitta säkerhet och sponsring i sådana institutioner. Det är säkert där eftersom de kommer att få mat, kläder och nödvändigheter. Detta möjliggör enkel överlevnad. Det är svårt att överleva som flykting i Indien, Nepal och på andra ställen.
Även i Tibet var så fallet. Många skulle gå in i klostren för att ha ett bekvämt liv där de skulle ta hand om. Många amerikaner kommer till vägen eftersom de är förlorade, förvirrade eller överväldigade. Att fly från det här läget blir de buddhister och går in i den andliga vägen.
Du kan använda motgång som en ursäkt för att komma in på banan. Huvuddelen att ta fram är att det är viktigt att du odlar denna starka och kontinuerliga känsla av tacksamhet. Det är genom tacksamhet att även allvarligt lidande blir extremt behagligt. Så här är det att utövare uppnår upplysning i en kropp och i en livstid. Det finns inget annat sätt, eftersom de har det ultimata målet i åtanke. Om du bara bor på de tillfälliga svårigheterna, som är där du blir fast och där du slutar, hur kan du fortsätta?
Att övervinna motgångar är en del av den andliga vägen
Du måste förstå att tillfälliga svårigheter är en del av vägen. Detta leder till det ultimata tillståndet för befrielse. Om du tittar på Milarepa, Longchenpa, alla de stora mästarna i det förflutna, kan du tydligt fastställa att det inte finns något annat sätt. Du måste möta detta och utveckla den här känslan av bra uppmuntran och tacksamhet när du har tillfälliga svårigheter, med vetskap om att de kommer att förändras. De är en del av vad som leder er alla till ultimat lycka.
Lider är väldigt snäll mot dig. Om du inte har lidande kommer du inte att vända sig från attraktion till cyklisk existens, vilket innebär att du aldrig kommer att bli fri. Så enkelt är det.
Ibland är det väldigt svårt att ta ett smaksättande läkemedel, till exempel kinesiskt medicinskt te. Du tar det eftersom du vet att det kommer att gynna dig. Hur svårt är det att genomgå operation, men du vet att det finns en chans att din sjukdom kan botas.
Men om du förstår att detta lidande, även om det är svårt, är något behagligt för vad ditt mål är och i själva verket kan uthärda ganska enkelt genom att möta motgång med en känsla av god uppmuntran, kommer din oförmåga att uthärda fysisk smärta att övervinnas. Eftersom man har en känsla av mentalt välbefinnande, vilket innebär mental styrka, blir sinnet starkt och börjar känna sig fredligt eller glad över övningen. Det som ensam gör att den fysiska smärtan verkar som något märkbar. Då uppnås det oförmåga att göra fysisk smärta för att drabbas av sinnet.
Detta är något som är en förutsättning för någon som kommer att gå djupare in i dharma-praktiken, särskilt förmågan att övervinna sjukdom med hjälp av inre styrka. Detta indikerar att man kan övervinna fysisk smärta genom sin känsla av mental välbefinnande, vilket tyder på att detta också är samma sätt att övervinna fiender, demonisk kraftbesittning och om och om igen.
Utveckla varje dygd på vägen
När du utvecklar varje dygd på vägen, är det precis som att utveckla tålamod. Först lär du dig att vara tålmodig mot dig själv. När du väl har kunnat se några effektiva positiva resultat och aldrig tidigare skådade förmåner kan du öva tålamod med din make, familj, vänner och så vidare. När du ser fördelar där kan du öva tålamod med andra föremål som är svårare att träna med.
Träning i generositet kan börja med något så enkelt som att ge något från höger hand till vänster och tillbaka till höger och sedan ge den till en annan, som din make eller ditt barn, och sedan till handen av en vän, och så småningom till en främling. Gilla detta, mindre flyttar till major.
Reprinted med utgivarens tillstånd,
Snow Lion Publications. © 2002. www.snowlionpub.com
Artikel Källa
Meditation, Transformation och Dream Yoga
av venerable Gyatrul Rinpoche.
De tre traditionella Nyingma-texterna och venerable Gyatrul Rinpoche-kommentarerna i denna bok valdes av honom för deras relevans för den moderna andliga aspiranten som måste kombinera och balansera kvalitetspraxis tid, arbetstid och vilotid under en hektisk dag . Ven. Gyatrul Rinpoches dynamiska och praktiska kommentarer på varje avsnitt är skräddarsydda för de västerländska studenternas behov. Resultatet är en oumbärlig handbok för utövare på alla nivåer av erfarenhet.
Info / Beställ denna paperback-bok. Finns även i Kindle-utgåva.
Om författaren
VEN. GYATRUL RINPOCHE utsågs som andlig representant för HH Dudjom Rinpoche i Amerika i 1976. Med sin helighet grundade han Stillahavsområdet Yeshe Nyingpo-centra på västkusten. Under sin 30 års undervisningserfarenhet i väst har Rinpoche rest i stor utsträckning och rör tusentals hjärtan. Han är The Spiritual Director of The Tashi Chöling Center för buddhistiska studier.
