hristianism, hinduism, buddhism, jainism, muhammedanism - dessa är bara ideologier, dogmer, trosbekännelser; de är bara kulturer. Den sanna religionen har inget namn, det kan inte ha något namn. Buddha levde det, Jesus levde det - men kom ihåg, Jesus var inte kristen och Buddha var inte en buddhist, han hade aldrig hört talas om ordet. De verkligt religiösa människorna har varit helt enkelt religiösa, de har inte varit dogmatiska.

Det finns trehundra religioner i världen - det här är en sådan absurditet! Om sanningen är en, hur kan det finnas trehundra religioner? Det finns bara en vetenskap och trehundra religioner?

Om vetenskapen som handlar om den objektiva sanningen är en, då är religionen också en för att den berör den subjektiva sanningen, den andra sidan sanningen. Men den religionen kan inte ha något namn, det kan inte ha någon ideologi.

Undervisa en religionlös religion

Jag lär bara den religionen. Därför om någon frågar dig vad min undervisning är, kommer du inte att kunna säga - för att jag inte lär ut principer, ideologier, dogmer, läror. Jag lär dig en religionlös religion, jag lär dig smaken av det. Jag ger dig metoden att bli mottaglig för det gudomliga. Jag säger inte något om det gudomliga, jag säger helt enkelt till dig "Det här är fönstret - öppna det och du kommer se den stjärniga natten."

Nu är den stjärniga natten obestämbar. När du ser det genom det öppna fönstret vet du det. Att se är att veta - och att se ska vara Där vi får lov att vara utan att konstant prestera,också. Det borde inte finnas någon annan tro.

Så hela min insats är existentiell, inte intellektuell alls. Och den sanna religionen är existentiell. Det har alltid hänt med bara några få människor och sedan försvinner det från jorden eftersom de intellektuella omedelbart tar tag i det och de börjar göra vackra ideologier ur det - snyggt och rent, logiskt. I själva verket förstör de sin skönhet. De skapar filosofier, och religionen försvinner. Pundit, forskaren, teologen, är religionens fiende.

Så kom ihåg det: du är inte igång med en viss religion; du blir igång med bara religiöshet. Det är stort, enormt, obegränsat - det är som hela himlen.

Även himlen är inte gränsen, så öppna dina vingar utan rädsla. Hela denna existens tillhör oss; Detta är vårt tempel, det här är vårt skrifter. Mindre än det är konstgjorda, tillverkad av mannen. Var det tillverkas spelar ingen roll så mycket - akta dig för tillverkade religioner så att du kan känna det sanna, vilket inte är konstgjort. Och det är tillgängligt i träden, i bergen, i floderna, i stjärnorna - hos dig, i människor som omger dig - det är tillgängligt överallt.

Sökandet efter sanningen i både vetenskap och religion

Vetenskap är sökandet efter sanning i objektivvärlden och religion är sökandet efter sanningen i den subjektiva världen. Faktum är att de är två vingar av en fågel, av en undersökning - två sidor. I slutändan behöver man inte ha två namn. Mitt eget förslag är att "vetenskap" är ett helt vackert namn, eftersom det betyder "att veta". Så vetenskapen har två sidor, precis som varje mynt har två sidor. Att veta i materiens dimension kan du kalla objektiv vetenskap och veta i dimensionen av din inre - av ditt inre, av ditt medvetande - du kan kalla subjektiv vetenskap. Det finns inget behov av ordet religion.

Vetenskapen är helt bra - och det är samma sökning, bara riktningarna är olika. Och det kommer att bli bra att vi gör en högsta vetenskap, som är en syntese, en synkronicitet av den yttre vetenskapen och den inre vetenskapen. Då kommer det inte att behövas så många religioner, och det kommer inte att behövas då även för att någon ska vara ateist. När teisterna är borta är det inte nödvändigt för ateister - de är bara reaktioner. Det finns troende i gud så det finns otroende i gud. När de troende är borta, vad är behovet av otroende?

Det finns inget behov av att tro på någonting - det är grunden för vetenskapen. Det är det vetenskapliga tillvägagångssättet till verkligheten: tro inte, fråga. I det ögonblick du tror, ​​stannar förfrågan. Håll ditt sinne öppet - varken tro eller inte tro. Var bara vaken och sök och tvivla på allt tills du kommer till en punkt som är otänkbar - det är vad sanningen är. Du kan inte tvivla på det. Det handlar inte om att tro på det, det är ett helt annat fenomen. Det är så mycket en säkerhet, överväldigande dig så mycket, att det inte finns något sätt att tvivla på det.

Det här är att veta. Och detta vetande förvandlar en man till en buddha, in i en upplyst. Detta är målet för all mänsklig tillväxt.

Publicerad av St Martin's Press. © 2000. http://www.stmartins.com.

Denna artikel utdrages med tillstånd från boken:

Autobiografi av en andligt felaktig mystic
av Osho.

Vem var den här mannen, känd som Sexguru, den "självutnämnda Bhagwan"(Rajneesh), Rolls-Royce Guru, Rich Man's Guru, och helt enkelt mästaren? Drawn från nästan fem tusen timmar av Oshos inspelade samtal, det här är historien om hans ungdom och utbildning, hans liv som professor i filosofi och år av resa undervisar betydelsen av meditation och det sanna arv som han försökte lämna bakom sig: en religionlös religion som inriktades på individuell medvetenhet och ansvar och undervisningen av "Zorba Buddha", en firande av hela mänskligheten.

För info eller för att köpa den här boken.

Om författaren

OSHO är en av de mest provocativa andliga lärarna i det tjugonde århundradet. Född i Indien i 1931 blev Osho först känd som en upprorisk filosofiprofessor i 1960-talet och reste mycket i hela Indien och gav samtal, debatterar med traditionella religiösa ledare och introducerar sin revolutionerande aktiva meditationsteknik, Dynamic Meditation. I 1974 etablerade han ett centrum för meditation och självupptäckt i Pune, Indien. Hans arbete där, sade han, var ett experiment för att skapa förutsättningar för en "ny mans" födelse - en som är fri från alla föråldrade ideologier och fördjupningar från det förflutna och vars vision omfattar både östens andliga visdom och Vetenskapens vetenskapliga förståelse. Han lämnade kroppen i 1990.