Långt ifrån att vara antireligiös, tro och andlighet sprids djupt i svarta livsmaterial (BLM)
Sageburn som en andlig rensningsritual är vanlig vid Black Lives Matter-protester.
Erin Clark / The Boston Globe via Getty Images

Black Lives Matters (BLM) har porträtterats av dess motståndare så många saker: marxistiska, radikal, anti-amerikansk. Till den växande listan över anklagelser läggs att den antingen är religiös eller gör religion fel.

I slutet av juli till exempel konservativ kommentator Andrew Sullivan Tweeted att BLM var "oförenligt" med kristendomen.

Han är inte ensam om den tron. Trots att de fick stöd från olika trosledare och grupper har BLM attackerats av delar av den religiösa högern. En evangelisk institution kände sig tvungen att utfärda ett uttalande varnar kristna för rörelsens "gudlösa agenda". Andra evangeliska har gått längre och anklagat BLM-grundarna för att vara "häxor" och "verkar i det demoniska området. "

Anslutande till konservativa kristna är några självutnämnda liberaler och ateister som också har fördömt BLM som en social rörelse som fungerar som en ”sekt"Eller"pseudo”Religion.


innerself prenumerera grafik


Som religionsforskare tror vi att sådana åsikter inte erkänner - än mindre engagera sig i - den rika andliga och religiösa pluralismen i Black Lives Matter. Under de senaste åren har vi har observerat hur rörelsen och anslutna organisationer uttrycker tro och andlighet.

Sedan 2015 har vi intervjuat BLM-ledare och arrangörer samt buddhistledare inspirerade av rörelsen. Vad vi upptäckte var att BLM inte bara var en rörelse som ville radikala politiska reformer utan också en andlig rörelse försöker läka och ge kraft medan du inspirerar andra religiösa allierade söker inkludering.

Ett kärleksbrev

Black Lives Matter föddes ur ett kärleksbrev.

Den 13 juli 2013 - dagen för frikännandet av George Zimmerman, som dödat en obeväpnad svart tonåring vid namn Trayvon Martin - publicerade snart BLM-grundare Alicia Garza, ”Ett kärleksbrev till svarta människor" på Facebook. Hon förklarade:

”Vi förtjänar inte att dödas utan straffrihet. Vi måste älska oss själva och kämpa för en värld där svarta liv betyder något. Svarta människor, jag älskar er. Jag älskar oss. Vi spelar roll. Våra liv har betydelse. ”

Sedan starten har BLM-arrangörerna uttryckt sin grundande anda av kärlek genom att betona andlig läkning, principer och metoder i deras rasrättsliga arbete.

BLM-ledare, som medgrundare Patrisse Cullors, är djupt engagerade i att införliva andligt ledarskap. Cullors växte upp som ett Jehovas vittne och blev senare ordinerad i Ifà, en västafrikansk jorubareligion. Baserat på traditioner från indianer, buddhist och mindfulness är hennes synkretiska andliga övning grundläggande för hennes arbete. Som Cullors förklarade för oss: "Kampen för att rädda ditt liv är en andlig kamp."

Teolog Tricia Hersey, känd som "Nap biskop, ”En nick till hennes gudomlighet och hennes arbete som förespråkade vila som en form av motstånd, grundade den BLM-anslutna organisationen, Nap-ministeriet i 2016.

I en intervju med Cullors sa Hersey att hon betraktar människokroppar som "befrielseplatser" som förbinder svarta amerikaner med "skaparen, förfäderna och universum." Hon beskriver vila som en andlig övning för samhällets helande och motstånd och tupplurar som ”läkande portaler. ” Hersey kopplar denna tro till sin uppväxt i den svarta pingstkyrkan i Kristus, där hon förklarade, "Jag kunde se kroppen vara ett medel för ande."

Rörelsen är engagerad i andliga principer, såsom ”läkning rättvisa ”- som använder en rad holistiska tillvägagångssätt för att ta itu med trauma och förtryck genom att centrera emotionellt och andligt välbefinnande - och“transformativ rättvisa”Som hjälper till att skapa processer för att reparera skador utan våld.

Black Lives Matter-demonstranter ber nära Lincoln Memorial i Washington DCBlack Lives Matter-demonstranter ber nära Lincoln Memorial i Washington DC Drew Angerer / Getty Images

Transformativ rättvisa, centralt för många trosuppfattningar i BLM-rörelsen, är en filosofisk inställning till fredsskapande. Med rötter i Quaker-traditionen närmar sig skador som begåtts som en möjlighet till utbildning. Brott anses vara ett samhällsproblem som ska lösas genom ömsesidig förståelse, vilket ofta ses i arbetet för att avkriminalisera sexarbete och drogberoende.

BLM-ansluten arrangör Cara Page, som myntade termen ”helande rättvisa, ”Gjorde det som svar på att titta på årtionden av aktivister förbinder sig helt till sociala rättvisa orsaker till nackdel för deras fysiska och mentala hälsa. Hon förespråkar att "rörelserna själva måste läka, eller det finns ingen mening med dem."

'Utan läkning, ingen rättvisa'

BLM-anslutna organisationer använder andliga verktyg som meditation, reiki, akupunktur, växtmedicin, chanting och bön, tillsammans med andra afrikanska och inhemska spiritualiteter för att ansluta och ta hand om dem som direkt påverkas av statligt våld och vit överhöghet.

Till exempel, Värdighet och makt nu eller DPN, en organisation som grundades av Cullors i Los Angeles 2012, är värd varje vecka hälsokliniker på söndagar, ofta kallade ”kyrka”Av deltagare.

Den 26 juli 2020 höll de ett virtuellt evenemang kallat Lugn-enhet, för att påminna människor om att "utan att läka finns ingen rättvisa." Kurser inkluderade yoga, meditation, afrikansk dans, kinesisk medicin och altartillverkning.

I intervjuer beskrev rörelseledare att hedra sin kropp, själ och själ som en motståndskraft. De ser sig själva som arvtagare av den andliga plikten att kämpa för rasrättvisa, i fotspår av frihetskämpar som avskaffandeist Harriet Tubman.

BLM-ledare åberopar ofta namnen på avskaffande förfäder i en ceremoni används i början av protester. Faktum är att protester ofta innehåller många andliga reningar, skydd och läkande metoder, inklusive förbränning av salvia, övning av bär vit och skapandet av heliga platser och altare på sorgplatser.

'Mer religion, inte mindre'

BLM: s rika andliga uttryck har också inspirerat och förvandlat många amerikanska trosledare. Svart evangelisk ledare Barbara Salter McNeil krediterar BLM-aktivister i Ferguson som att ändra den kristna kyrkan genom att visa rasism måste hanteras strukturellt och inte bara som individuell synd.

Amerikanska buddhistledare presenterade ett uttalande om rasrättvisa till Vita huset där de delade var de ”inspirerade av modet och ledarskapet” från Black Lives Matter. Judiska, Muslimen och många andra religiösa organisationer har införlivat BLM-principer för att göra deras samhällen mer inkluderande och rättvisorienterade.

Som forskare vid University of Arizona Erika Gault konstaterar, "Den svarta kyrkan är inte den enda religiösa källan som svarta rörelser historiskt har dragit sig från," och med Black Lives Matter, "Vi ser faktiskt mer religion, inte mindre."

Religiös pluralism

Försök att radera det rika religiösa landskapet av Black Lives Matter av båda konservativ och liberala röster fortsätter a lång historia av att fördöma svart andlighet som inautent och hotfull.

Historien om den vita överhögheten, ofta antas inom institutionell kristendom, har ofta förnedrat och kriminaliserat Inhemsk och afrikansk tro, främjade idén att svarta människor är gudomligt bestämt till slaverioch utsatta samhällen för tvingade omvandlingar.

Som Cullors sa till oss som svar på nuvarande attacker mot BLM som demoniska, ”I århundraden har det varit möjligt att kommunicera med det gudomliga. i rörelsen för svarta liv tror vi att alla kopplingar till skaparen är heliga och väsentliga. ”Avlyssningen

Om författarna

Hebah H. Farrag, biträdande forskningsdirektör, Center for Religion and Civic Culture, University of Southern California - Dornsife College of Letters, Konst och Vetenskap och Ann Gleig, docent i religion, University of Central Florida

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.

bryta

Relaterade böcker:

Caste: Ursprunget till vårt missnöje

av Isabel Wilkerson

I den här boken undersöker författaren historien om rasförtryck i Amerika och utforskar hur det fortsätter att forma sociala och politiska strukturer idag.

Klicka för mer info eller för att beställa

Obundet: My Story of Liberation and the Birth of the Me Too Movement

av Tarana Burke

Tarana Burke, grundaren av Me Too-rörelsen, delar med sig av sin personliga historia och diskuterar rörelsens inverkan på samhället och kampen för jämställdhet.

Klicka för mer info eller för att beställa

Mindre känslor: En asiatisk amerikansk rekonstruktion

av Cathy Park Hong

Författaren reflekterar över sina erfarenheter som asiatisk amerikan och utforskar komplexiteten av rasidentitet, förtryck och motstånd i det samtida Amerika.

Klicka för mer info eller för att beställa

Syftet med makt: Hur vi kommer tillsammans när vi faller isär

av Alicia Garza

Medgrundaren av Black Lives Matter-rörelsen reflekterar över sina erfarenheter som aktivist och diskuterar vikten av samhällsorganisering och koalitionsbyggande i kampen för social rättvisa.

Klicka för mer info eller för att beställa

Hur man är en antiracist

av Ibram X. Kendi

Författaren erbjuder en guide för individer och institutioner att erkänna och utmana rasistiska övertygelser och praxis, och att aktivt arbeta för att skapa ett mer rättvist och rättvist samhälle.

Klicka för mer info eller för att beställa