Vissa forskare tror att ateister ogillar inte eftersom människor kopplar sin brist på tro till en total brist på värden. Gary Stevens / Flickr, CC BY
En annons med Ron Reagan, son till den republikanska före detta presidenten Ronald Reagan, förvånade vissa tittare på de senaste demokratiska primära debatterna.
På platsen på 30 sekunder, drivs av Stiftelsen Frihet från religion, Reagan uttryckte sin oro över att religiös tro har fått för mycket politiskt inflytande i USA.
Reagan skrev sig av genom att beskriva sig själv som en "livslång ateist, inte rädd för att bränna i helvetet."
Reagans förtryckare uttryckt larm. De var oroliga för att en "oförstörd ateist" - en person som saknar tro på en gud eller gudar - kunde tala så otydligt på nationell TV. Och annonsen inspirerade vissa starka reaktioner, med några stora nätverk som till och med förbjuder det från luftvågorna. Och kanske borde det inte vara förvånande.
Forskning visar att det finns intensiva fördomar mot ateister i USA. Av de ungefär 25% av den amerikanska befolkningen som inte identifierar sig som religiösa, lite över 3% identifierar sig specifikt som ateisteräven om vissa forskare hävdar det faktiska antalet kan till och med vara så högt som 20%.
Vad står bakom sådan misstro?
Fördomar gentemot ateister
På grund av denna fördom kan människor vara motvilliga att identifiera sig som ateister, även på anonyma frågeformulär. Forskning visar det ateister förlitas mindre än religiösa människor. I själva verket till och med ateister litar mindre på sina kollega ateister än religiösa människor. Och tills nyligen, en majoritet av amerikanerna trodde att ateister inte är moraliska. University of Kentucky forskare Kommer Gervais och kollegor har funnit det människor i flera länder tenderar till och med att associera seriemord med ateism, i förhållande till religiös tro.
Socialpsykologer har ägnat flera år på att undersöka vad som gör att vissa människor har negativa känslor, tankar och beteende gentemot ateister. En del arbete hävdar till exempel att ateister ogillar inte eftersom de påminner religiösa troende om deras oundvikliga dödlighet. Det vill säga att ateister förnekar existensen av ett liv efter livet. När religiösa människor påminner om döden, svarar denna teori, med ökade fördomar gentemot ateister.
Vår 2018 studie på de fördomar som religiösa troende har mot ateister, bedrivs tillsammans med våra kollegor vid Arizona State University, undersökte en tidigare outforskad orsak till ateistiska fördomar: uppfattningar om deras sexuella beteende.
Religiösa människor och värderingar
Bevis tyder på det religion och sexuellt beteende är ofta kopplade till varandra. Många stora religioner, som kristendomen, judendomen, islam och några traditionella religioner, främja livsstilar som betonar trohet och understryker vikten av att ta hand om sin familj. Och en stor forskning föreslår att sådana religioner kan vara särskilt attraktivt för människor som värderar sådana åtaganden - kanske just för att dessa religioner hjälper till att stärka sina egna livsstilsval.
Detta betyder inte att alla sexuellt engagerade människor är religiösa eller tvärtom. Snarare verkar detta vara en stereotyp. Till exempel, många ateister är gifta och cirka 40% har små barn.
Fortfarande, genom att känna till den upplevda kopplingen mellan tro och sexuellt engagemang, vi misstänkte att människor kan se ateister i förhållande till troende som mindre benägna att stödja värden som monogami och vård av sin familj - värden förknippade med att vara sexuellt engagerade.
I sådana människors sinne, sexuellt otillåtet beteende är kopplat till flera andra egenskaper och socialt beteende, såsom opportunism och att vara impulsiva - drag som knappast inspirerar tillit. Så vi resonerade att människors stereotyper av ateister som sexuellt otillåtna var grundorsaken till misstro mot ateister.
Misstro mot otillåtna partners?
För att testa detta rekryterade vi 336 deltagare från USA för att slutföra ett online-experiment. De tilldelades slumpmässigt att betygsätta en av två detaljerade dateringsprofiler. Dessa två profiler skilde sig bara i fråga om den person som profilerats identifierad som religiös eller icke-religiös.
I en studie antogs ateister vara orörda att begå i ett förhållande. byronv2 / Flickr, CC BY-NC
Vi fann att deltagarna gjorde slutsatser om personen i profilen enbart baserad på religiositet. Först och i överensstämmelse med tidigare forskning, den icke-religiösa personen litade på mindre än den religiösa personen.
För det andra, som stödjer vår teori, bedömdes den icke-religiösa personen som mindre trolig att ha begått livsstil. Till exempel, jämfört med den religiösa profilen, såg folk den icke-religiösa som en mindre "trogen romantisk partner" och mindre som en "hängiven" förälder.
För att avgöra om denna slutsats att ateister är sexuellt otillåtna faktiskt orsakade misstro genomförde vi ett andra experiment. Vi rekryterade 445 deltagare i USA och visade dem samma profiler, men med ytterligare en information: Personen i profilen beskrivs också som angelägen om att antingen "gifta sig" eller "spela på fältet."
Att lägga till denna knappa information om sexuellt beteende - "dejtingpreferenser" - var tillräckligt för att åsidosätta antaganden som människor gjorde om ateister. Ateister som ville "gifta sig" ansågs vara lika pålitliga som religiösa människor, och de ansågs vara ännu mer pålitliga än religiösa människor som ville "spela på fältet."
Statistiskt förklarade en persons datingspreferenser ungefär 19.7% av deltagarnas pålitlighetsbetyg - en ganska stor effekt för samhällsvetenskapen. Däremot förklarade personens religiöshet mindre än 1%.
Speciellt utvärderade religiösa deltagare inte den religiösa profilen mer gynnsamt, vilket antydde att även religiösa människor svängs mer av någons sexuella beteende än personens religiöshet.
Om Författarna
Jaimie Arona Krems, biträdande professor i psykologi, Oklahoma State University och Jordan W. Moon, Graduate Student, Arizona State University
Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.
Relaterade böcker:
Bönsdagbok för kvinnor: 52 veckors skrift, andakts- och guidad bönjournal
av Shannon Roberts och Paige Tate & Co.
Den här boken erbjuder en guidad bönedagbok för kvinnor, med veckovisa skriftläsningar, andaktsuppmaningar och böneuppmaningar.
Klicka för mer info eller för att beställa
Få ut ur ditt huvud: Stoppa spiralen av giftiga tankar
av Jennie Allen
Den här boken erbjuder insikter och strategier för att övervinna negativa och giftiga tankar, utifrån bibliska principer och personliga erfarenheter.
Klicka för mer info eller för att beställa
Bibeln på 52 veckor: Ett årslångt bibelstudium för kvinnor
av Dr. Kimberly D. Moore
Den här boken erbjuder ett årslångt bibelstudieprogram för kvinnor, med veckoläsningar och reflektioner, studiefrågor och böneutrop.
Klicka för mer info eller för att beställa
Den hänsynslösa elimineringen av bråttom: Hur man håller sig känslomässigt frisk och andligt vid liv i den moderna världens kaos
av John Mark Comer
Den här boken erbjuder insikter och strategier för att finna fred och syfte i en hektisk och kaotisk värld, med utgångspunkt i kristna principer och praxis.
Klicka för mer info eller för att beställa
Enokbok
översatt av RH Charles
Den här boken erbjuder en ny översättning av en uråldrig religiös text som uteslöts från Bibeln, och ger insikter i tro och praxis i tidiga judiska och kristna samfund.
