Archetypes av den gudomliga människa och vår dolda potential

Archetypes av den gudomliga människa och vår dolda potential
Foto: Gareth Simpson, flickr. CC BY 2.0

Mytiska beskrivningar av den gudomliga människa dateras tillbaka till våra tidigaste religioner, som om det från början av medvetandet var ett arketypiskt minne om denna erfarenhet och en förväntan om dess återkomst. Våra tidigaste förfäder kände medvetandet som mystiskt, levande, allestädes och heligt, en känsla som skapade uppfattningen om att leva i ett gudomligt landskap av heliga varelser.

Med språkutvecklingen lärde vi oss att namnge och förklara allt och skapa en sekundär tankegång. Som konceptualisering överlagd pantheistisk medvetenhet minskade mänsklighetens kapacitet för direktupplevelse av den heliga och genererade en djup och gripande längtan efter en frälsare för att återställa den gudomliga världen. Denna förhoppningsvisa figur har kallats "Mythic Hero Archetype."

Vi kan identifiera denna frälsarearketyp i många mytiska figurer som Osiris och Moses i Egypten, Dionysus i Grekland, Adonis i Syrien, Attis i Asien, Marduk i Mesopotamien, Mithras i Persien, Krishna och Buddha i Indien, Baal, Moses och Jesus i Israel och King Arthur i England. De arketypiska parallellerna över deras mytiska livshistorier innefattar en profesierad och mirakulös uppfattning, en kunglig far eller gudomlig föräldraskap, barndomsbrott, ett hjältiskt äventyr för att läka mänskligheten, eventuellt mord och uppståndelse och en närvaro i livet efter livet. Den kvinnliga motsvarigheten till den här arketypen finns i gudinnans figurer, inklusive Isis i Egypten, Persephone i Grekland, Aphrodite i Syrien, Cybele i Asien, Ishtar i Mesopotamien, Magna Mater i Persien, Sarah i Egypten och Maria i Israel.

Mänsklighetens universella mystiska potential

Dessa arketypiska figurer återspeglar en gemensam längtan efter en ny gudomlig människa. I stället för att vara copycatmyter representerar de allegorier om mänsklighetens universella mystiska potential för gudomlig inkarnation och återställandet av ett heligt universum. Den gudomliga människa kommer att läka kulturens övergivande av den realiserade gudomliga.

För närvarande i vår andliga utveckling representerar denna frälsare en dold potential i var och en av oss. Det är dags att återställa vår gudomlighet och dess upplysta medvetenhet för att läka våra liv, förvandla vår värld och återkräva den pantheistiska medvetenheten som är vår sanna natur. Med tiden på våra händer, kärlek i våra hjärtan, och visdomåren, måste vi äldste bli allvarliga om inkarnär gudomlighet.

Som ett ungt barn vet naturligtvis den mystiska världen, ökar det gradvis under skol och vuxenår och kan återvända till sin heliga medvetenhet i ålderdom, så människokulturen föddes i det mystiska medvetandet, övergav det för den konceptuella världen och är nu på återvändsgränsen. Ett annat sätt, mänsklig medvetenhet centrerades först i rätt cerebral halvklotets förmågor förknippade med rumsliga relationer och mystisk medvetenhet. Med språkutvecklingen och dess enorma överlevnadsvärde blev de kvarvarande hjärnhalisfunktionerna dominerande, så dominerande faktiskt att mystiskt medvetande ersattes av tanke, språk och tro.

Det är dags att balansera våra hemisfärer. Vi försöker inte utplåna tanken men att divinera den, för att slå samman det mystiska medvetandet med konceptuell tanke att leva och kommunicera som gudomliga varelser.


Få det senaste från InnerSelf


Tanken kan vara gudomlig

Tanken är ett oerhört kraftfullt verktyg som kan användas i tjänst av kärlek och kreativitet, eller fruktansvärt våld. Frågan är att vårt tänkande tjänar Ego eller Soul? När konflikter intensifieras och känslor spränger, när rädsla, skam och raser tar över Ego och tanke raser ur kontrollen, blir medvetandet snabbt förlorat och fruktansvärda saker sägs, görs och rättfärdigas.

På grund av erfarenheten av medvetet varsel tillåter vi oss att kommunicera från vårt djupaste Själv, som per definition och direktupplevelse är fredlig, kärleksfull och gudomlig. Från detta medvetenhetscentrum uppstår våra ord från vår gudomlighet och en helt annan konversation framträder, en som kan förändra hur människan relaterar och stöder en ny fas av andlig utveckling.

© 2016 av John C Robinson. Alla rättigheter förbehållna.
Reprinted with permission. Publicerad av O Böcker,
ett avtryck av John Hunt Publishing Ltd. www.o-books.com

Artikel Källa

Den gudomliga människa: Den slutliga omvandlingen av den heliga åldringen
av John C. Robinson

Den gudomliga människan: Den slutliga omvandlingen av den heliga åldringen av John C. RobinsonMed vår oöverträffade livslängd har åldrandet blivit ett nytt utvecklingsstadium i den mänskliga livscykeln. Bevisad helig åldrande erbjuder nu mänskligheten djupa möjligheter för psykologisk, andlig och mystisk omvandling, och utvidgar inte bara vår livstid utan vår medvetenhet om Gud också. Vad händer om vi upptäcker i denna uppvaknande att vi redan är gudomliga? Vad händer om den här förverkligandet förvandlar vår natur och vårt syfte i världen? Den gudomliga människa svarar på dessa frågor och mer och avslöjar den ultimata innebörden av den nya åldringen.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

John C. RobinsonJohn C. Robinson är en klinisk psykolog med en andra doktorsavhandling i ministeriet, en ordinerad mellanstatlig minister och författaren till nio böcker om den nya åldrarnas psykologiska, andliga och mystiska potentialer. Han är författare till Åldrarnas tre hemligheter, Bedtime Stories for Elders, Vilka åldrande män vill ha och Genombrott. Du kan läsa mer om Johns arbete på http://www.johnrobinson.org

Böcker av denna författare

{amazonWS: searchindex = Böcker; nyckelord = "John C. Robinson" o böcker; maxresultat = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}