Sex enkla sätt att bli mer centrerade, vakna och fridfulla i ditt dagliga liv

Sex enkla sätt att bli mer centrerade, vakna och fridfulla i ditt dagliga liv

I Japan var det en gång en gammal munk som bodde ensam i en liten meditationshermitage i bergen. Han gick om sina dagliga sysslor med en noggrann nåd som återspeglade sin inre fred och klarhet. Han hade dock en särdrag. Nu och då, utan uppenbar anledning, ropade han sitt eget namn. Genom denna enkla åtgärd, lärs det, tog han sig tillbaka till det nuvarande ögonblicket och återupptog medvetenheten när han märkte att hans sinne hade drivit sig i glömska.

Även om det inte är nödvändigt för oss att anta denna munks metod för övning illustrerar denna historia det hinder vi står inför när vi försöker väcka medvetenhet i det dagliga livet. Även om vi kan uppriktigt sträva efter att vara vaken i varje ögonblick är det svårt att göra det på grund av vana och glömska. Därför, snarare än att förvänta oss att uppnå kontinuerlig medvetenhet omedelbart börjar vi med att utveckla mindfulness kring ett litet antal rutinuppgifter. Då, som vi blir mer skickliga för att behålla medvetenheten i sinnet, införlivar vi gradvis fler aspekter av det dagliga livet i praktiken av Meditation in Action.

Det är viktigt att förstå det för att utveckla medvetenhet i det dagliga livet, vi behöver inte gå runt med en tom själ. Snarare, vi strävar efter att vara vaken och centrerad i nutiden, tydligt att veta vid varje ögonblick vad vi gör. Till exempel, om du går nerför gatan till busshållplatsen, vet sinnet att kroppen går. Om tankar, planer eller minnen kommer in i sinnet, är sinnet medvetet om dem. När du kommer till ett korsning, vet du det och kan bestämma om det är säkert att korsa eller inte.

Naturligtvis kan tankar, planer och minnen komma upp medan vi är engagerade i en verksamhet, men dessa behöver inte vara ett hinder för medvetenhet. Förhoppningen om glömska är en följd av vår vanliga tendens att gå vilse i en djungel av tankar, en som leder till en annan utan medvetet riktning eller syfte. Om det är nödvändigt att planera för framtiden, så borde vi på alla sätt göra det och göra den bästa planen möjligt. Men vi bör planera för framtiden med medvetenhet och klarhet, snarare än bara genom dagdrömmering.

Genom att utöva meditation i åtgärd kommer du att inse att en bra del av tänkandet är vanligt. Det rastlösa sinnet fyller sig med tomgångsklatter för att hålla den upptagen eftersom den inte vet hur man slappnar av. Tyvärr stryker all denna röran sinnet och håller det från att utveckla viktiga och meningsfulla insikter. Genom medvetenhet kan vi tunna ut djungeln av tankar, förkasta mycket av den triviala och meningslösa chatten så att vi kan uppleva större klarhet.

När vi övar Meditation in Action, upplever vi fortfarande tänkande, ser, hörs, känner och andra mentala och fysiska aktiviteter, men vi är fortfarande centrerade på vilken huvudaktivitet vi är inblandade i just nu. När triviala tankar kommer in i sinnet låt vi dem gå, för det finns något mer viktigt och meningsfullt för sinnet att vara involverad i - den nuvarande erfarenheten. Om något viktigt kommer upp som måste övervägas, och det är en lämplig tid att tänka på sådana saker, så kan vi naturligtvis tänka på det. När vi gör blir den här nya tanken den nuvarande aktiviteten för medvetenhetens ljus. Liksom solsken, lyser medvetenheten om varje sak så att det blir tydligt.

Öva meditation i aktion

Det är en bra idé att börja din övning av Meditation in Action genom att välja att skina ljuset av medvetenhet om fyra eller fem rutinmässiga dagliga aktiviteter. Genom att utföra dessa enkla uppgifter med medvetenhet kan du utveckla en bättre uppskattning för vad praktiken försöker uppnå. Här är några förslag på hur du kommer igång:

Borstar dina tänder

De flesta av oss borstar våra tänder två gånger om dagen, men vi gör sällan det med stor uppmärksamhet. Vanligtvis, medan handen borstar, är sinnet upptagen med tanke eller dagdrömning, och varken borstning eller tänkande görs med något verkligt intresse. Om negativa tankar kommer in i sinnet, kan vi borsta på ett aggressivt sätt med överdriven kraft. Om sinnet är hyperaktivt och rastlöst, kommer borstningen att vara slumpmässigt. Tyvärr, detta mekaniska sätt att borsta resulterar inte bara i fler resor till tandläkaren, men det fortsätter också och förstärker vanorna med mental carelessness och heedlessness.

Hur kan du göra att du borstar dina tänder en övning av meditation? Det finns inget behov av att du borstar tänderna på ett stiliserat sätt med någon speciell teknik. Du behöver bara centra dig själv och ta ditt sinne i nutiden genom att tänka, "Vad gör jag?" Snarare än att bara flytta borsten fram och tillbaka mekaniskt, uppmuntrar du sinnet att vara fullt delaktigt i borstningshandlingen.

Så börja med att avsiktligt bestämma att du vill förvandla denna rutinaktivitet att borsta tänderna till en övning av meditation. För dessa få minuter, slappna av i det nuvarande ögonblicket och borsta tänderna på ett naturligt sätt men med medvetenhet.

  1. Plocka upp tandborsten ... är det din tandborste?
  2. Applicera tandkräm ... hur mycket tandkräm använder du?
  3. Börja borsta tänderna ... vilka tänder borstar du först?

Fortsätt att borsta tänderna med den här typen av intresse, vara medveten om hur mycket tryck du applicerar och vilket område du borstar, så att du faktiskt borstar alla tänderna.

Självklart kommer tankar att komma in i sinnet, men för att det finns medvetenhet kommer du att märka tanken. Om det som uppstår i sinnet är bara trivial chatter, låt det gå och kom tillbaka till att borsta tänderna, hålla ditt sinne och kroppen tillsammans genom aktiviteten.

En tandläkare berättade en gång för mig att att borsta tänderna ordentligt, borde borsta i ungefär tre minuter. Om du borstar tänderna med medvetenhet, då kommer inte bara dina tänder att bli renare, men du har också övat tre minuter av meditation! När du övar Meditation in Action behöver du inte "göra tid" för meditation. snarare upptäcker du att du har hela tiden du behöver eftersom du bor mer fullständigt i varje ögonblick.

Duschande

Dusch är en trevlig och avkopplande daglig aktivitet, men mestadels upplever vi inte riktigt det. Medan kroppen är i duschen är sinnet busigt någon annanstans. Men inte längre! Nästa gång du tar en dusch, se till att sinnet tar en dusch med kroppen.

Ta uppmärksamheten i nuet och märka den trevliga känslan av vattnet på din kropp. Låt värmen i vattnet lugna och slappna av musklerna och lindra all uppbyggd spänning. Försök att hålla sinnena med kroppen när du tvål, njuter av dukens doft och den smidiga känslan av det på din kropp. När du sköljer, låt alla livets brister falla, precis som tvålen som sköljs bort. När du torkar kroppen, uppmuntra sinnet att vara där, uppleva och njut av känslan av handduken på huden.

Oavsett tankar, minnen eller planer passerar genom sinnet, känner bara dem och hanterar dem som verkar lämpliga. Återigen kan du upptäcka att det mesta av den mentala aktiviteten bara är vanligt chatter. Låt det gå och fortsätt att njuta av dessa trevliga stunder. Efter duscha på detta sätt kommer du inte bara att bli fysiskt rengjord och uppdaterad, men du kommer också att känna dig mentalt uppdaterad, centrerad och klar.

Många tar sig av hälsoskäl, men alltför ofta är resultatet "tanklösa kroppar" som går för träning. Varför inte utnyttja denna aktivitet bättre? Det är också möjligt att utveckla medvetenhet under en vanlig daglig promenad. Att gå på en trevlig promenad i parken kan vara ett utmärkt tillfälle för att utveckla Meditation in Action.

För att göra din promenad en meditation, gå bara på vanligt sätt, men uppmana sinnet att gå med kroppen. Koppla av i det nuvarande ögonblicket, så att sinnet blir tyst och njut av nöjen av rytmisk rörelse. Ditt sinne och kropp är tillsammans, lugnt och njut av promenaden. Som ett traditionellt ordspråk lägger du det: "Sköt försiktigt på det här stället för fred, och fred kommer med dig."

Om du går i en park med träd och blommor märker du naturens skönhet genom att hålla dig helt närvarande till vad som finns runt dig i varje ögonblick. Vad som än går genom sinnet, bara känna det som mentala "saker". Är det verkligen värt att bry sig om? Är det viktigt att ta dig ifrån vad som är här, just nu? Om det är något som är viktigt att du behöver tänka på, gör det med medvetenhet. Men om det som går genom sinnet är bara trivialt, lämna det bakom och fortsätt att njuta av promenaden.

När sinnet och kroppen går tillsammans på detta sätt, gagnar vi inte bara fysiskt, men vi inser hur underbart det är att vara vaken.

Diska

De flesta människor gillar inte att tvätta och göra det med en hel del negativa tankar och känslor som gör choreen en eländig upplevelse. Andra människor tvättar disken på ett halvhjärtat sätt, huvudsakligen dagdrömmering, vilket resulterar i många flisade och brutna rätter. En meditationslärare berättade för mig att han kunde bedöma den allmänna kvaliteten på meditation bland eleverna genom antalet flisade koppar i köket!

Eftersom vi behöver tvätta rätter, varför förvandla vi inte denna vardagliga uppgift till en möjlighet för meditation? Återigen, lägg dig själv och ta sinnen i nutiden genom att vara medveten om vad du gör nu:

  1. Känna temperaturen på vattnet i sinken ... är det tillräckligt varmt?
  2. Lägg till tvättmedel ... hur mycket kostar du?
  3. Tvätta varje maträtt ... har du skrubbat varje yta?
  4. Skölj varje maträtt ... hur rent är det?

Eftersom sinnet också har tvättat disken, tvättas disken noga. När du är klar, rengör diskbänken och njut av känslan av att ha genomfört en uppgift och gjort det bra. Det är oerhört glädjande att förvandla ett handfat fullt av stökiga rätter till en bunt mousserande rena rätter. Men det är ännu mer glädjande att veta att genom att ta tillfället i akt att utöva Meditation in Action får du större fred och tydlighet i vardagen.

Många av de sysslor du gör runt huset kan användas på liknande sätt som att utöva Meditation in Action. Det gör ingen extra tid och kräver inga speciella förhållanden. Tvätta bilen, trädgårdsarbete, svepning, dammsugning, målning och många andra aktiviteter kan bli en del av din meditationsövning. Allt du behöver göra för att omvandla dessa sysslor till meditation är att etablera och behålla medvetenheten när du gör dem.

Körning

Jag såg en gång en tecknad remsa som illustrerar vanorna hos dagens förare perfekt. En man kör bil längs motorvägen. I varje på varandra följande panel gör mannen en extra sak förutom körning. Först kör mannen bara; då kör han och lyssnar på radion; nästa kör han, lyssnar på radion och äter en smörgås. Slutligen kör han, lyssnar på radio, äter en smörgås och pratar i en mobiltelefon!

Kanske är vi inte så farligt upptagen som den här mannen när vi kör, men hur ofta är vi verkligen medvetna om vad vi gör vid varje ögonblick? Nästa gång du kör din bil, försök att utöva Meditation in Action i ett tag. Stäng av radion och slappna av i körning på vakna sätt. Körning kräver att du är medveten om många saker på ett kontinuerligt flytande sätt, så du måste stanna i ögonblicket. Om du kör med medvetenhet:

  1. Du kommer att känna till din hastighet ... är du inom hastighetsgränsen?
  2. Du kommer att märka bilen framför dig. . . är du för nära?
  3. Du kommer att hålla koll på backspegeln ... vad ligger bakom dig?
  4. Om det kommer trafikljus upp kommer du se dem. . . är de röda eller gröna?

Många tankar kommer att passera genom sinnet, men du kommer ständigt ta din uppmärksamhet tillbaka till nutid och driva med medvetenhet. Även om tankarna verkar vara mycket viktiga, är det inte dags att öva medvetenhet om att tänka! Det är för farligt. Vid körning är det bäst att bara köra.

Om fler personer övade körning med medvetenhet skulle antalet bilolyckor minska. Så försök gradvis att bredda omfattningen av din övning av Meditation in Action för att inkludera tiden som spenderas bakom ratten. Du kommer att upptäcka att förutom att vara säkrare blir körning en mycket mindre stressfull upplevelse.

Äta

Den sista övningen jag vill rekommendera är vad jag kallar "applemeditation".

De flesta av oss gillar mat, pratar mycket om mat och spenderar ibland mycket pengar för att äta på dyra restauranger. Men hur ofta är vi faktiskt närvarande för hela upplevelsen av att äta? En del av anledningen till att vi inte betalar mycket uppmärksamhet åt att äta är att det ofta sker i en social miljö med konversation och annan aktivitet som pågår. Om du äter middag med en vän som vill diskutera någonting viktigt, skulle det säkert inte vara lämpligt för dig att vara alltför intresserad av smaken av din mat. Det finns en tid och plats för allting.

Men när du har en möjlighet, försök denna övning medvetet att äta. Välj ett äpple eller någon annan frukt av din smak och sitta bekvämt så att du kan njuta av att äta detta äpple. Börja med att peeling äpplet med en kniv, gå försiktigt så att skalen kommer av i en lång, kontinuerlig remsa. Du kommer snabbt upptäcka att om ditt sinne är för upptagen eller distraherad, kommer skalen inte att bilda en enda remsa. Så ta medvetenhet om skelningen.

Har skalat äpplet, skiv det och ät en skiva åt gången. Känn tekstur av äpplet när du tuggar, njut av smaken och svälj varje munnen innan du äter nästa skiva. Inget behov av en löpande kommentar; helt enkelt förkasta den onödiga prataren och vara fullt närvarande för upplevelsen att äta detta underbara äpple.

Droppe för droppe,
Skopan är fylld.
Ögonblick,
Medvetenhet utvecklas.

Som förklarat tidigare är vårt mål att införliva så mycket av vår dagliga verksamhet som möjligt i vår praxis med Meditation in Action, så att levande och meditation slår samman i en process - ett meditativt liv. En stor kinesisk herre beskrev denna övning med dessa ord:

Så underbart!
Ganska mirakulös!
Jag hämtar vatten!
Och bär trä!
- Timothy Freke, Zen Visdom

Vi kan aldrig uppnå ett så högt tillstånd av full medvetenhet, men genom vaksam insats kan vi bli mer centrerade, vakna och fredliga mitt i den dagliga verksamheten.

Reprinted med utgivarens tillstånd,
Quest Böcker. © 2001. www.questbooks.net

Artikel Källa

Den meditativa vägen: Ett skönt sätt att öka medvetenhet, koncentration och lugn
av John Cianciosi.

Den meditativa vägen av John Cianciosi.Direkt från hjärtat leder denna praktiska, icke-religiösa bok läsaren av någon tro för att minska stress, öka hälsan och uppnå inre fred. Det förklarar tydligt meditationsprocessen och erbjuder mycket enkla övningar för att balansera teori och praktik. Varje kapitel innehåller frågor om Q & A baserat på genomsnittsläsarens erfarenhet och skapad av författarens tjugofyra år av undervisning, först som en buddhistisk munk och nu i leklivet. Av alla primers på meditation, utmärker sig detta för att visa hur man saktar livet i snabbfilen.

Info / Beställ denna bok. Finns även som Kindle-utgåva.

Om författaren

John Cianciosi

John Cianciosi, en student av den sena vänliga Ajahn Chah, ordinerades en buddhistisk munk i 1972 och fungerade som andlig chef för kloster i Thailandsland och Australien. I 1995 lämnade han det monastiska livet och flyttade till Chicago, Illinois, där han fortsätter att dela med sig av hans insikter och visdom som föreläsare vid College of DuPage. Hans lärdomar kommer direkt från hjärtat, har blivit uppmuntrade av ett liv som ägnas åt studien och övningen av meditation.

relaterade böcker

{amazonWS: searchindex = Böcker; nyckelord = odla medvetenhet; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}