Hur vi kan sluta projicera vår hat och vår kärlek mot andra

Hur vi kan sluta projicera vår hat och vår kärlek mot andra

När ett humör mot någon eller för någon uppstår,
Placera inte den på den aktuella personen, men förbli centrerad.

Om hatar uppstår för någon eller mot någon, eller om kärlek uppstår för någon, vad gör vi? Vi projicerar det på personen. Om du känner hat mot mig, glömmer du dig helt i ditt hat; bara jag blir ditt föremål. Om du känner kärlek mot mig, glömmer du dig helt; bara jag blir föremålet. Du projekterar din kärlek eller hatar eller överhuvudtaget på mig. Du glömmer helt ditt inre inre centrum; den andra blir centrum.

Denna sutra säger att när hatar uppkommer eller kärlek uppstår, eller något humör för eller mot någon, ska du inte projicera det på personen i fråga. Kom ihåg att du är källan till den.

Jag älskar dig - den vanliga känslan är att du är källa till min kärlek. Det är inte så. Jag är källan, du är bara en skärm som jag projekterar min kärlek på.

Projicera våra känslor på andra

Du är bara en skärm; Jag projekterar min kärlek på dig och jag säger att du är källan till min kärlek. Detta är inte faktum, det här är fiktion. Jag ritar min kärleksenergi och projicerar den på dig. I den kärleksenergi som projiceras på dig blir du kärleksfull. Du kanske inte är kärleksfull mot någon annan, du kan vara absolut motbjudande mot någon annan. Varför?

Om du är kärlekskällan så kommer alla att känna att älska dig, men du är inte källan.

Jag projekterar kärlek, då blir du kärleksfull; någon projekt hatar, då blir du repulsiv. Och någon annan projekterar ingenting, han är likgiltig; Han kanske inte ens tittat på dig.

Att hantera starka känslor av OshoVad händer? Vi projicerar våra egna humör på andra. Det är därför, om du är på din smekmånad ser månen vacker, mirakulös, underbar ut. Det verkar som om hela världen är annorlunda. Och på samma natt, bara för din nästa, kanske denna mirakulösa natt inte alls existerar. Hans barn har dött - då är samma måne bara ledsen, oacceptabel. Men för dig är det förtrollande, fascinerande; det skapar passion. Varför? Är månen källan eller är månen bara en skärm och du projicerar dig själv?

Denna sutra säger att när en stämning mot någon eller någon uppstår, lägg den inte på personen i fråga - eller på objektet i fråga. Fortsätt centrerad.

Kom ihåg att du är källan, så rör dig inte till den andra, flytta till källan. När du känner hatar, gå inte till objektet. Gå till den punkt där hatet kommer. Gå inte till den person till vilken den går, men till mitten varifrån den kommer.

Resan mot centrum

Flytta till mitten, gå in. Använd ditt hat eller kärlek eller ilska eller något som en resa till ditt inre, till källan. Flytta till källan och förbli centrerad där. Försök! Detta är en mycket, väldigt vetenskaplig, psykologisk teknik.

Någon har förolämpat dig - ont plötsligt plötsligt, du är feberig. Ilska strömmar mot den person som har förolämpat dig. Nu ska du projicera hela denna ilska på honom. Han har inte gjort någonting. Om han har förolämpat dig, vad har han gjort? Han har just prickat dig, han har hjälpt din ilska att uppstå - men ilska är din.

Om han går till Buddha och förolämpar honom, kommer han inte att kunna skapa någon ilska i honom. Eller om han går till Jesus, kommer Jesus att ge honom den andra kinden. Eller om han går till Bodhidharma, kommer han att roa med skratt. Så det beror på det.

Den andra är inte källan, källan ligger alltid inom dig. Den andra slår källan, men om det inte finns någon ilska inom dig kan det inte komma ut. Om du träffar en Buddha kommer bara medkänsla att komma ut eftersom bara medkänsla är där. Ilska kommer inte att komma ut för att ilska inte är där.

Om du kastar en hink i en torr brunn kommer ingenting ut. I en vattenfylld brunn kastar du en hink och vatten kommer ut, men vattnet kommer från brunnen. Skopan hjälper bara att ta ut det. Så en som förolämpar dig kastar bara en hink i dig, och då kommer hinken ut med fyllning, hat eller eld som var inom dig.

Du är källan, kom ihåg.

Medvetenhetsteknik

För denna teknik, kom ihåg att du är källan till allt som du fortsätter att projicera på andra. Och närhelst det är ett humör mot eller för, rör dig omedelbart in och gå till källan från där denna hata kommer.

Fortsätt centrerad där; Flytta inte till objektet. Någon har gett dig en chans att vara medveten om din egen ilska - tack honom genast och glöm honom. Stäng dina ögon, rör dig inom och titta nu på källan från den plats där denna kärlek eller ilska kommer. Varifrån?

Gå in, rör dig inom. Du hittar källan där eftersom ilska kommer från din källa. Hat eller kärlek eller allt kommer från din källa. Och det är lätt att gå till källan för tillfället du är arg eller kär eller hatar, för då är du het. Det är lätt att flytta in då. Tråden är varm och du kan ta den in, du kan flytta inåt med den hetan. Och när du når en cool punkt inom, kommer du plötsligt att inse en annan dimension, en annan världsöppning före dig.

Använd ilska, använd hat, använd kärlek att gå inom. Vi använder den alltid för att flytta till den andra, och vi känner oss väldigt frustrerade om ingen är där för att projicera. Därefter fortsätter vi att projicera även på livliga föremål. Jag har sett personer som är arg på sina skor och kastar dem i ilska. Vad håller de på med? Jag har sett arga personer som driver en dörr i ilska, kastar sin ilska på dörren, missbrukar dörren, använder smutsigt språk mot dörren. Vad håller de på med?

Zen Insight från Lin Chi

Jag kommer att sluta med en Zen insikt om detta. En av de största Zen-mästarna, Lin Chi, brukade säga, "När jag var ung blev jag mycket fascinerad av båtliv. Jag hade en liten båt, och jag skulle bara gå på sjön. I timmar skulle jag stanna kvar där. När det skedde att med slutna ögon var jag i min båt meditera på den vackra natten. En tom båt kom flytande nedströms och slog min båt. Mina ögon var stängda, så jag tänkte: Någon är här med sin båt och han har slagit min båt.

"Anger uppstod. Jag öppnade mina ögon och jag skulle bara säga något till den mannen i ilska, då insåg jag att båten var tom. Då var det inget sätt att flytta. Till vem kunde jag uttrycka ilska? tomt. Det var bara flytande nedströms, och det hade kommit och slog min båt. Så det var inget att göra. Det fanns ingen möjlighet att projicera ilska på en tom båt. "

Så Lin Chi sa, "Jag stängde mina ögon. Ångan var där, men jag hittade ingen väg ut, jag stängde mina ögon och flyttade bara tillbaka med ilska. Och den tomma båten blev min insikt. Jag kom till en punkt inom mig själv i den tysta natten. Den tomma båten var min herre. Och nu om någon kommer och förolämpar mig, skrattar jag och jag säger: "Den här båten är också tom." Jag stänger mina ögon och jag går in. "

Använd den här tekniken. Det kan fungera mirakel för dig.

© Osho International Foundation. Alla rättigheter förbehållna.

Artikel Källa

The Book of Secrets: En underjordisk klassiker på meditation - 112 tekniker.
av Osho.

The Book of Secrets av Osho"Dessa tekniker kommer inte att nämna några religiösa ritualer. Inget tempel behövs, du är tillräckligt med ett tempel själv. Dessa 112-metoder är för hela mänskligheten. Om du känner någon affinitet med den, lek med den i tre dagar. du känner att det passar, att något klickar i dig, fortsätt det i tre månader. " --Osho

Info / Beställ denna bok

Om författaren

Osho

Denna meditation utdrags från The Book of Secrets av Osho som är en av de mest kända och mest provocativa andliga lärarna i 20th century. Ända sedan hans död i 1990 fortsätter inflytandet av hans läror att expandera och når sökare i alla åldrar i praktiskt taget alla länder i världen. För mer information besök www.osho.org där dessa är en "Ask Osho" sektion där folk kan skriva sin fråga och webredaktörerna hittar det närmaste svaret på frågan från Osho, som har svarat på tusentals frågor från sökande genom åren.

relaterade böcker

{AmazonWS: searchindex = Böcker, nyckelord = osho; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}