Orolig och uttråkad i meditation?

Orolig och uttråkad i meditation?
Bild av Engin Akyurt 

Dåsighet kan vara ett av de mest formidabla och bestående hindren för framsteg för början meditatörer.

Lyckligtvis är det dock ganska enkelt att arbeta genom dåsighet:

  • Kontrollera din kroppshållning. Se till att ryggen är rak. Den lilla men konstanta muskulösa ansträngningen som krävs för att hålla ryggen rak är ett bra sätt att försvara sig mot dåsighet.

  • Försök ändra vinkeln på ögonen lite om ryggen är rak men dåsighet kvarstår fortfarande. Peka upp dina ögon på ungefär en fyrtiofem graders vinkel. Den konstanta muskelspänningen som krävs för att upprätthålla en sådan blick kommer att göra mycket för att minska sömnighet.

  • Ändra tid på dagen där du övar. Välj en tid på dagen när du känner dig särskilt vaken och vaken. Om dåsighet fortfarande kvarstår, förkorta dina träningssessioner till en minut eller två. Under denna korta session försöker du behålla perfekt och intensiv koncentration. Flera mycket korta sessioner av den här sorten under dagen kommer att träna ditt sinne för att associera koncentrationsövning med en stark energisk medvetenhet snarare än en konstant, groggy kamp för att avhjälpa oavsiktlig napping.

  • Ompröva din motivation. Vill du verkligen meditera just nu? Är det något du verkligen är engagerade i? Kanske ta några veckor av och försök igen.

Är du verkligen redo att meditera?

Om du verkligen är redo att meditera, kan du vara säker på att du inte kommer att möta ett enda hinder som du inte kan övervinna. Om du inte är redo att meditera, oavsett hur mycket du anstränger dig, kommer dina resultat troligen att vara nedslående. Liksom alla andra andliga övningar är meditation inte för varje individ i varje steg i hans eller hennes utveckling.

Kanske finns det något mer angeläget som kräver din uppmärksamhet i ditt dagliga liv just nu. Missbruk inte dig själv om du inte är redo att meditera. När du är redo att meditera kan du paradoxalt nog mycket väl upptäcka att du inte längre finner formella metoder av något slag nödvändiga

Liksom allt annat längs vägen kan även dina synliga misslyckanden vara stora framgångar. Oavsett om du stöter på ihållande sömnighet eller något annat hinder för meditation, om du inte är redo att meditera just nu, fråga dig själv varför inte? Finns det något du undviker i ditt dagliga liv, kvarstår något förhållande oupplöst? Ironiskt nog, när du tittar på den här frågan, övar du fortfarande en form av meditation.

Meditationen av självförfrågan

En av de mest direkta formerna av meditation, som Ramana Maharshi kallat självförfrågan, är att upprepade gånger fråga dig den enkla frågan: Nu vem är det, vem är det verkligen, det har alla dessa problem med meditation?

Poängen här är att inte hitta det "rätta" svaret, någon statisk etikett som du sedan applicerar på dig själv. Snarare är målet att titta på hur din önskan att meditera dansar vid sidan av och inom dina till synes motstridiga önskningar att inte meditera.


 Få det senaste via e-post

Weekly Magazine Daglig Inspiration

När din förfrågan går djupare och djupare börjar du inse att ingen av dessa önskningar är högre än den andra. Ingen av dessa önskningar är i och för sig den verkliga du. I själva verket är du just denna kampprocess, en dynamisk pågående händelse av lust som spelar mot lust. När du börjar se detta är du där. Det är meditation - helt enkelt luta dig tillbaka och se dig själv utvecklas gradvis från ögonblick till ögonblick, helt enkelt vara dig själv från ögonblick till ögonblick.

Ångest och Monkey Mind

Ångest kan uppstå när du sätter dig ner för att meditera och blir överraskad av fenomenet "monkey mind". Ju mer du försöker hålla dig till en enda punkt, desto mer springer den runt som en upprörd apa fångad i en bur. Ju mindre du gör buret, ju vildare får apan.

Kanske har du tänkt på dig själv som en mycket lugn människa tidigare. Nu börjar du se att ditt sinne alltid tävlar, även i dina lugnaste ögonblick. Denna typ av identitetskris är inget annat än en tillväxtvärk. Det är inte så att ditt sinne faktiskt tävlar runt i någon ny frenesi, kom ihåg. Det har gjort detta hela tiden - du har bara aldrig lagt dig tillräckligt länge för att märka.

Med någon gränssträckning kommer det att bli värk och smärtor. Som sagt, om du inte upplever något obehag i början, har du förmodligen ännu inte ställt den grundläggande frågan: "Vem är jag egentligen?"

Ändå är det viktigt att du stabiliserar din ångest så att du kan arbeta med det. Om du kommer ut ur en session som känns väldigt obekväma och upprörda, kommer du sannolikt att bygga en omedveten association mellan andlig övning och elände.

  • Prova att slappna av din kroppshållning lite under träning.

  • Låt dina ögon blicka mot golvet.

  • Försök att slappna av din koncentration bara lite. Fokusera löst på ditt objekt, men låt ditt sinne vandra lite om det vill.

  • Rethink-koncentrationsövning som avslappningsövning. Om du slappnar av så mycket att du nickar lite, så var det så. Mycket erkännande av, "Wow, jag slappna av så mycket att jag somnade!" är fortfarande meditation.

När du väl har byggt en mer positiv association med meditationssessioner, när ditt sinne har börjat lugna sig lite, kan du gå in och försöka en mer intensiv koncentration.

En fin linje mellan disciplin och självmissbruk

För vissa personlighetstyper tenderar det att vara en mycket fin linje mellan skicklig disciplin och självmissbruk. Mellan sessioner, börja fråga dig själv, Nu gör jag det här igen? Gör jag det för det mesta av skuld eller för en autentisk önskan att öka min kapacitet för kärlek, njutning och förståelse i mitt dagliga liv?

Om du befinner dig mer och mer spänd när du fortsätter din dagliga meditation, kan den bästa meditationen bara vara att sluta öva formellt, men fortsätt att fråga dig själv, Vad är all denna ångest om? Vad är så läskigt om att sitta still i fem minuter och koncentrera mig på andan?

Ta en titt på ditt dagliga liv och kanske märker du att du tenderar att omge dig själv i buller och distraktion. Kanske kommer du hem från jobbet och sätter på radio och TV, tar i telefon och äter samtidigt - en stimulans efter den andra, en distraktion efter en annan, men vad exakt undviker du? Vad är du så rädd för att du spenderar så mycket tid och energi och försöker att inte märka det?

Lär dig att koppla av

Om du ständigt stöter på ångest i formell eller informell träning kan det bästa sättet för dig just nu vara att ta en natt i veckan för att själv äta middag på en svagt upplyst restaurang. Ta ett glas vin med din måltid och koppla bara av. Se hur ditt sinne försöker agitera dig, få dig inblandad i det här eller det andra problemet. Titta på allt som händer och ta sedan bara tillbaka till din mat, ditt vin, musiken i bakgrunden.

Om du blir distraherad, desto bättre. Det ger dig bara möjlighet att överväga och ompröva, Nu, vad blir jag distraherad från? Låt detta vara din meditation tills du lär dig att inte slåss så mycket, lär dig att det inte finns något skrämmande att slappna av i ditt eget tysta, personliga utrymme. Jag kan lova dig: Oavsett hur mycket du slappnar av eller hur mycket du kämpar, kommer du inte hitta någonting eller något annat än dig själv.

Ansluter till tristess?

Gör någonting tillräckligt länge - arbeta, meditera, semestra, sova - och du är tvungen att bli uttråkad med det. David Lee Roth sjunger, "Måste hålla saker att flytta" tills min personlighet börjar förbättra. " Sådan är den exakta mekanismen av tristess. Vi känner - på grund av en erfarenhet av djup brist, ett vagt hål eller klyfta i historien om vem jag är - vi måste ständigt hålla sakerna rörliga så att vi inte kommer huvudet mot ett sådant "något som saknas. "

I meditation tenderar tristess att ha formen av en grundläggande fråga om själva praktiken. "Fungerar detta verkligen?" du kanske frågar. "Kanske borde jag gå om detta meditationsföretag senare," kan du berätta för dig själv "när min personlighet börjar förbättra." När du verkligen tittar på det är tristess ingenting annat än ångest i förklädnad. Det är ditt ego sätt att säga, "Bättre stopp nu. Du håller på så mycket längre, du kommer sannolikt att lära dig något obehagligt om dig själv."

Om du kan hålla fast vid dina vapen lite längre, tenderar den här obekvämliga, fidgetiska känslan av tristess att bryta sig öppet till något helt annat. Det kan vara lite djupt sorg eller någon väldigt hög mystisk upplevelse - något väldigt annorlunda än kedsomhet. Du kanske tänker på din känsla av tristess som en känsla av missnöje. "Meditationen är okej," kan du tänka under din session "men det finns fortfarande något som saknas." Återigen har du rätt. Det finns förmodligen något väldigt viktigt, åtminstone på en nivå.

Formell meditationsövning åt sidan, du kan förmodligen se samma mönster av något som saknas spelar resten av ditt liv. Du går till middag, du kommer hem, har lite glass, du tittar på TV ... Det är en sak efter den andra bara för att undvika denna känsla av tristess. Du vet att middagen inte var perfekt och du visste att TV inte var perfekt, men är det inte bara så saker och ting fungerar? Tja, ja och nej.

Ju mer du kan titta rakt och djupt på din upplevelse av tristess, desto mer tillfredsställelse börjar du njuta av i de enklaste uppgifterna. Plötsligt är middagen inte perfekt, men den kommer dit. Liksom alla aspekter av ditt dagliga liv, varje enkel, vardaglig upplevelse blir det helt enkelt mer och mer perfekt i sin ofullkomlighet. När din vision förbättras, blir din förmåga för direkt uppfattning alltmer förfinad, du börjar begreppsfatta dessa brister som färgglada anrikningar, ungefär på samma sätt som antikviteter anses vara värdefulla inte trots, men på grund av deras till synes brister.

När du börjar ägna mer uppmärksamhet åt ditt sinne börjar du upptäcka att det finns en hel symphony av erfarenhet inom varje ögonblick av vad du brukade kalla kedsomhet. Kanske är det fortfarande inte så trevligt, men åtminstone finns det alltid en film på trots allt. Fördröjning var bara namnet, eftersom det visar sig att du var van att ge den här funktionen. Trevlig eller annars är det fortfarande en film värt att titta på. Det är ju din egen film, trots allt, så måste det finnas en tvingande anledning att du fortsätter att visa den, eller hur?

Ändå, om tristess kvarstår över en viss punkt, är det antagligen ett tecken på att du är redo att gå vidare, kanske till nästa nivå av övning, kanske till något helt annat. Prova en övning som är mer "spännande" ett tag. Dedikera dina meditationssessioner för att visualisera dina mest tabu-fantasier, kanske. Du vet vad de är. Om inte, sätt dig ner och vänta. De kommer.

Nu är detta en spännande övning, oavsett hur du ser på den. Älskar det, hatar det - på något sätt kommer du inte att bli uttråkad. Men se hur ditt sinne börjar försöka lura dig. Du börjar säga till dig själv: "Det här är ju inte riktigt meditation. Det här är bara dagdrömmer. Jag kanske skulle komma tillbaka till den riktiga saken, det jag började med i första hand." Så där går du och rör dig och rör dig och väntar på att din personlighet ska göra något intressant.

Det bästa jag kan berätta om tristess är detta: Det finns inget sådant. Det är en lura, en röd sill som säger "Han gick den vägen!" Tryck bara lite hårdare, häng på lite längre, så kommer du att se igenom din tristess. Var säker, vad som helst på andra sidan är aldrig så läskigt eller så tråkigt, som du trodde det skulle vara.

Distraktion av smärta

Ta din rygg - ryggvärk, nackvärk, benkramper, ögonbränna - det kommer inte vara länge förrän du hamnar i någon form av fysisk smärta. Smärta är inget annat än en annan distraktion, en annan fågelskrämma som skyddar fälten med djupare medvetenhet. Det är den galna apan igen, som slår knogarna på stängerna, tuggar sin egen svans - allt för att undvika att sitta stilla i den där jävla buret. Håll dig till ditt fokusobjekt med tillräcklig intensitet så försvinner dessa fysiska distraktioner. Om inte, byt ditt fokusobjekt till själva smärtan.

Dyk djupt, djupt in i det. Gå långt bakom det skadade och vad hittar du? Om det kommer att göra ont måste det finnas någon som gör ont, eller hur? Intensifiera ditt fokus, bli själva skadan, lös upp i själva smärtan. När du gör detta med tillräcklig intensitet upptäcker du en ganska bisarra, nära bevakad hemlighet: Smärtan är inget annat än dig själv. Vilket är inte att säga att du är den här dåliga saken, den här negativa saken som önskar smärta och ont för världen. Tvärtom är sant.

Låt oss låtsas att du tappar ditt minne väldigt snabbt, så varje dag försöker du fortsätta att lämna själv anteckningar över hela huset som påminner dig om vem du är och vad du ska göra den dagen. När du hittar dessa anteckningar har du alltför ofta glömt att du var den som skrev dem så att du helt enkelt slänger dem och går förvirrad hela dagen. Något saknas, inser du vagt, men vad?

Tja, det är vad smärta är: en typ av påminnelse som ditt högre jag har lämnat efter dig. I detta sammanhang är fysisk smärta ett sätt att säga "Hej! Kom ihåg mig!" Se förbi denna lilla fågelskrämma som kallas fysisk smärta så att du kommer ihåg vem som lämnade dig denna anteckning i första hand. Du gjorde. Självet gjorde.

Det kan dock hända att du känner till de olika erfarenheter som du kan stöta på i koncentrationsövningar, du är den som gör allt detta händer - du kan bara inte nödvändigtvis komma ihåg varför du upplever dessa saker just nu. Korrekt förstådd är fysisk smärta ingenting annat än en pekare, ett blinkande rött ljus som menade att någon annan typ av andligt eller känslomässigt obehag. Ju mer du kan slappna av i smärtan, ta emot smärtan i stället för att skydda dig, desto mindre smärta finns det desto mindre distraherad är du.

Ironiskt nog sträcker man både psykiskt och fysiskt, för att undvika eller minska smärta, själva orsaken till smärta. När vi uppfattar oss direkt, medan vi ser lugnt ut från den vanliga mentalkassen, tenderar vi alla att gå vilse i. Du observerar att fysisk smärta gör ont i den grad det delar upp det hela, splittrar dig i två delar: skytten och onten. Följaktligen, när du sammanfogar dessa två, löser upp den smärtsamma upplevelsen av smärtan i upplevelsen av smärtan i sig, stannar skadan.

Kom ihåg att allt detta kräver en balanshandling. Många av oss är mycket blodtörstiga när det gäller att förbättra oss själva eller påminna oss om hela vår organiska natur. Vi kan bli frestade att ta med oss ​​så mycket fysisk smärta att det inte längre är ett användbart verktyg utan ett annat sätt att orsaka skuld och elände.

Om du inte är säker på vilken mängd smärta du upplever - den adaptiva typen eller den patologiska typen (inte att det verkligen finns någon skillnad) - titta på den och se. Om du försöker och du försöker, men du misslyckas med att se igenom smärtan, misslyckas du att gå samman med den, bara ge upp. För en liten stund bara försök att inte skada - en extremt användbar meditation i sig själv. Ta en huvudvärkstablett. Gå och få en massage. Ta en ledig dag från jobbet. Gör allt detta, men var uppmärksam. Jag kan lova er, vad som än orsakade den fysiska smärtan i första hand kommer fortfarande att vara där - det har precis ändrat form.

En av lektionerna meditation lär oss att den kropp och själ är en - Det kan inte finnas någon fysisk smärta utan mental smärta och vice versa. Men om du känner dig mer bekväm, känner du dig själv i icke-fysiskt obehag - stress om att betala dina räkningar, till exempel - än du gör ett fysiskt obehag, såsom huvudvärk eller ryggvärk som uppstår i koncentrationsövning, gör så här, undvik av fysisk smärta ditt föremål för fokus.

Erkänna dig själv - kom ihåg det ena självet

Det viktigaste, oavsett vad din individ betyder, är att bara känna igen dig själv, för att komma ihåg det Själva som ligger inom ditt andliga centrum. Ta reda på dig själv överallt, känna igen reflektioner över dig själv om och om i de olika problem som ditt dagliga liv tar hem, och du kan börja hitta det som en lättnad att bara sitta och se andan. Du är ju det trots allt. Du är din egen, enkla, dagliga andningsprocess, men minst vet du vem som gör vad i det här scenariot.

Går kommer att uppstå, både fysiskt och mentalt, bara nu finns det inga chefer att skylla, inga makar, inga grannar. För bättre eller sämre är det allt du där och tittar på dig själv och tittar gång på gång i samma gamla mönster av spänning och undvikande, som upprepade gånger fastnar i djupt ingreppade självmordsmönster. Obehagligt som sådana erfarenheter kan vara, de kan vara mycket användbara verktyg - mycket effektiva påminnelser - bara den här gången kommer du ihåg vem som skriver en anteckning till vem.

Tecken på framsteg

Börja meditatörer kanske vill träna i några veckor innan de läser följande lista med tecken på framsteg. Annars kommer du sannolikt att bli distraherad i din övning och spenderar för mycket energi på att få dessa specifika resultat i motsats till att helt enkelt hålla fast vid ditt fokus.

Kom ihåg: Följande tecken är inte målet i sig. De är helt enkelt påminnelser om att du är på rätt väg, frukt av ditt arbete. Det djupaste tecknet på positiva resultat är alltid en förbättring av den övergripande kvaliteten i ditt dagliga liv.

Känner du dig mer lugn och lugn? Ger ditt liv mer mening? Kan du koppla av och njuta mer? Ansluter du dig djupare till andra omkring dig? Dessa är de verkliga målen för alla andliga övningar. Skjut alltid efter dessa och de andra tecknen kommer att visas av sig själv när det är dags för dig att gå vidare till en annan övning.

När du regelbundet börjar se några av skyltarna nedan är du förmodligen redo att gå vidare till nästa steg.

  • Du kan konsekvent sitta i 20 minuter eller mer i intensiv koncentration.

  • Din andedräkt blir väldigt litet, ett blott trickle.

  • Din kropp känns väldigt avslappnad och genomträngd av en slags varm elektrisk tingle.

  • Du börjar skaka, nästan som om den vibrerar med en liten elektrisk ström. Detta är resultatet av ökad kundalini, eller livsenergi, som börjar stiga upp din ryggrad.

  • Du känner dig nästan förlamad i slutet av din session, har svårt att bryta din koncentration från ditt fokus.

  • Du börjar vakna i dina drömmar på natten (en process som kallas lucid drömmer), eller har drömmar som du mediterar.

  • Du känner en ljushet i ditt huvud. Du kan känna ett slags svett ljus eller dimmighet mellan och något över ögonen eller på huvudets krona.

  • Din blick låses in i ditt objekt så att du inte längre behöver blinka eller svälja.

  • Du har plötsliga utbrott av intensiv känsla. Du kan känna dig som att gråta, skrika eller dansa med glädje.

  • Du vill öva mer och mer.

  • Du kommer av misstag till meditation vid olika tider under hela dagen

  • Du kan slå på ett tillstånd av koncentration nästan automatiskt.

Olika meditationssystem har många objektiva standarder som gör det möjligt för eleven och läraren att mäta elevens framsteg. Det finns dock helt enkelt inga idiotsäkra medel för att utvärdera andliga framsteg med hjälp av objektiva åtgärder av något slag.

Den enda verkligt pålitliga indikationen på framsteg är din egen växande känsla av självförtroende. Gå vidare till nästa steg när du är redo att gå vidare. Det är nog mycket enklare än du tror.

Reprinted med utgivarens tillstånd,
Nicholas-Hays, Inc. © 2003.

http://www.redwheelweiser.com

Artikel Källa

Bygg en bättre Buddha: Guiden för att göra om dig själv precis som du är
av James Robbins.

bokomslag: Build A Better Buddha: The Guide to Remaking Yourself Exactly As You Are av James Robbins.Idag kan sökandet efter självaktualisering och befrielse vara ganska överväldigande. Med så många andliga system och läror som är lättillgängliga känner vi många förvirrade och skrämda. Vi vill hitta rätt system eller lärare - men hur? I den här boken guidar James Robbins dig bortom de till synes komplicerade och idiosynkrasierna i olika trosuppfattningar och traditioner, och omdirigerar dig mot några enkla sanningar som är gemensamma för alla förverkligande vägar. På så sätt hjälper Robbins dig att känna igen och destillera kärnlärorna i både traditionella och icke-traditionella vägar till ditt eget unika sätt. Med denna bok lär du dig att du redan har allt du behöver för att utöka din medvetna medvetenhet, känna igen var du är på din väg och uppleva den djupa skönheten i livet och världen vi lever i - just här, just nu.

Info / Beställ denna bok.

Om författaren

foto av JAMES ROBBINSJAMES ROBBINS - tillsammans med sin fru, klinisk psykolog Dr. Heather Robbins - grundade Dallas Mindfulness Practice, en organisation som erbjuder instruktion inom flera traditionella meditativa vägar och östliga visdomstraditioner.

Läsare kan kontakta James eller lära sig mer om en mängd olika andliga ämnen via hans webbplats www.dallasmindfulness.com och https://dallaswholelife.com/ 
 

Fler artiklar av denna författare

Du kanske också gillar

TILLGÄNGLIGA SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

Facebookikon ikon~~POS=HEADCOMPtwitter iconyoutube iconinstagram ikonpintrest ikonrss-ikonen

 Få det senaste via e-post

Weekly Magazine Daglig Inspiration

Marie T. Russells dagliga inspiration

INNERSELF VOICES

Slår 75
Turning 75: A Magic State of Wonder
by Barry Vissell
Den här månaden (maj 2021) blev både Joyce och jag 75. När jag var yngre verkade 75 år gammal. ...
Horoskopvecka: 31 maj - 6 juni 2021
Horoskop Aktuell vecka: 31 maj - 6 juni 2021
by Pam Younghans
Den här astrologiska veckotidningen baseras på planetariska influenser och erbjuder perspektiv och ...
Den tomma rullstolen - brottas med sorg efter förlusten av en son
Den tomma rullstolen - brottas med sorg efter förlusten av en son
by Steven Gardner
De flesta av oss har upplevt den kusliga känslan som följer med att hantera personliga ägodelar av en ...
Transforming the given: Dancing through the Crack
Transforming the given: Dancing through the Crack
by Joseph Chilton Pearce
I en engelsk tv-show bjöd Uri Geller alla människorna där ute i tv-land till ...
Tillit och hopp evig vår: Hur man kommer igång
Tillit och hopp evig vår: Hur man kommer igång
by Kristi Hugstad
Hopp är inte bara ett flyktigt ögonblick eller en tillfällig känsla av att saker kommer att bli bättre. Det är en…
Lyft dina vibbar och föra ljus tillbaka till din värld
Lyft dina vibbar och föra ljus tillbaka till din värld
by Athena Bahri
Det finns händelser i livet som förändrar hur vi interagerar med andra, ser oss själva, ...
Upplev cellerna på vår helande resa
Uppleva våra celler på livets helande resa
by Barry Grundland, MD och Patricia Kay, MA
Livet är i sin natur ... levande! Eftersom den lever, svarar den inte bara i en uppsättning, ...
Är du en perfektionist eller en imperfektionist?
Är du en perfektionist eller en imperfektionist?
by Alan Cohen
En vän till mig förklarade "Jag brukade tro att jag var en perfektionist. Jag hittade de minsta bristerna i ...

MEST LÄS

Hur kan vi läka vår trasiga värld?
Hur kan vi läka vår trasiga värld?
by Rabbi Wayne Dosick
Forntida visdom lär, "Du vet inte något förrän du vet vad det heter." När vi heter ...
Det gyllene förhållandet är en gammal grekisk formel som kan vara ansvarig för de flesta hitmusikalerna
The Golden Ratio: En forntida grekisk formel som är ansvarig för de flesta hitmusikalerna?
by Stephen Langston, University of the West of Scotland
"Vad är hemligheten för din framgång?" En enkel fråga ställs ofta till dem som har uppnått ...
Varför anställda känner sig brända över trasiga arbeten hemifrån och företagskultur 'BS'
Varför anställda känner sig brända över trasiga "Work-From-Home Promises" och företagskultur "BS"
by Kimberly Merriman, University of Massachusetts Lowell et al
Eftersom vaccinationer och avslappnade hälsoriktlinjer gör det möjligt att återvända till kontoret för mer ...
7 moderna filosofer som hjälper oss att bygga en bättre värld efter pandemin
7 moderna filosofer som hjälper oss att bygga en bättre värld efter pandemin
by Vittorio Bufacchi, University College Cork
När kommer saker att återgå till det normala? Det är vad alla verkar fråga, vilket är ...
Är du en perfektionist eller en imperfektionist?
Är du en perfektionist eller en imperfektionist?
by Alan Cohen
En vän till mig förklarade "Jag brukade tro att jag var en perfektionist. Jag hittade de minsta bristerna i ...
30 minuters övning kommer inte att motverka att sitta hela dagen och vad kan
30 minuters övning motverkar inte sittande hela dagen ... Vad kan det?
by Sebastien Chastin och Keith Diaz
Det rekommenderas att vi gör minst 30 minuters träning om dagen - eller 150 minuter i veckan - för att stanna ...
Omfamna det nya och enkelt släppa det gamla
Omfamna det nya och enkelt släppa det gamla
by Sanaya Roman
En meditation av Orin & DaBen med fokus på att släppa det som inte längre tjänar oss och omfamna ...
Hur låsning har påverkat barns tal och vad föräldrar kan göra för att hjälpa till
Hur låsning har påverkat barns tal och vad föräldrar kan göra för att hjälpa till
by Yvonne Wren, University of Bristol
Pandemin betyder att många barn har tillbringat den bästa delen av ett år på att interagera mycket mindre än ...

Nya Attityder - Nya Möjligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Publikationer. All Rights Reserved.