Hur man blir rör för mirakel i vardagslivet

Hur man blir rör för mirakel

På hösten av 1976 var jag en högskolestudent i Connecticut som bodde i ett stort hus utanför campus med nio andra studenter. Vi förbereder en festlig söndagsmiddag och hade bjudit våra föräldrar att köra upp och gå med oss. Judy Skutch, moder till min bästa vän och hushållare, hade lovat att ta med äppelcider.

Judy körde upp från Manhattan och antog att hon hade gott om möjligheter att plocka upp några gallon på vägen. Men det var söndag, och varje plats hon såg var antingen stängd eller fräsch ur äppelcider. När hon växte allt mer ängslig stannade hon vid en bonde vägläge - bara för att lära sig att de bara hade sålt sin sista flaska. Vid den tiden visste Judy att hon behövde hjälp - för att inte manifestera cider, men det skulle vara trevligt - men att släppa hennes bifogad åtkomst till henne och hennes rädsla för att göra en besvikelse för sin son. Hon gick in och bad om hjälp.

Vägen mindre reser?

Eftersom hennes bil lämnade I-95 bara några miles från vårt hus kände hon sig lugn. Hon kunde släppa och acceptera att det inte fanns någon cider. Söndagsmiddagen skulle gå vidare utan det. Det skulle vara kärleksfullt, med eller utan cider.

Det var då Judy upptäckte en ensam man som satt förutset i en gräsmatta bredvid en gammal bil parkerad vid sidan av vägen. Bekymrad att hans bil hade brutit ner, tog hon över för att fråga om han var okej. Han var bra, sa han och behövde ingen hjälp. På ett infall frågade hon om han hade någon aning om att hon kunde hitta någon äppelcider vid denna sena timme. Hans ögon gick bred. Han stirrade på henne i misstro och sade då: "Lady, du måste vara ett mirakel."

Han fortsatte med att förklara att han hade fyra liter cider i bagaget på sin bil och absolut måste sälja dem innan han kunde återvända hem till sin fru. Han behövde verkligen pengarna. Han hade satt i kylan hela eftermiddagen. Han hade bara gett upp och laddat allt tillbaka i sin bagage när Judy kom fram.


Få det senaste från InnerSelf


Vad var det verkliga miraklet här? Var det plötsligt utseende av äppelcider för vår söndagsmiddag? Eller var det insikten att det som hjälper en hjälper den andra? På den djupaste nivån är vi alla sammankopplade - alla i Anden - och så deltar vi lika i miraklet. Mannen som säljer cider behövde pengar. Judy behövde cider, men mycket mer behövde hon sinnesfrid. Genom att flytta hennes uppfattning om situationen och släppa sin rädsla för att besvikna sin son, fick hon en dramatisk demonstration av "Jag kommer att vara med dig".

Mirakler är för alla

Hur man blir rör för mirakelMånga tror att mirakel är reserverad för endast de mest upphöjda av heliga och guruer. Enligt denna tro är majoriteten av människor ovärderliga för mirakel. Saints är ett speciellt fall. Gud ler över dem. Resten av oss kommer inte ens nära.

Kom ihåg dock att i Röda havet delar Röda havet delar för Moses och hebreerna, för att inte bevisa deras värdighet, utan för att hjälpa dem att undkomma Faraos slaveri. Röda havet delar som ett objekt lektion som på den andliga resan, även de till synes största hindren, kan försvinna över natten.

Som med hebreerna kommer mirakel till oss, inte som bevis på helgon, utan som ett sätt att omvandla. De bär oss till en annan uppfattning, en ny förståelse för vem vi är och vår koppling till Anden.

Vi behöver inte längre frukta för vår överlevnad. Vi behöver inte längre söka efter mening. Vi har blivit en kanal för mirakel. Detta är vårt nya syfte. På det sättet, när vi har åtagit oss åt den andliga resan - verkligen engagerade - är mirakel oundviklig.

Mirakler: Ett bättre sätt att resa

Mirakler arbetar hela tiden, på alla ställen och under alla omständigheter. De kan inte begränsas av någonting i denna värld. Och de är alltid tillgängliga. Allt vi behöver göra är skift från ego-sinn till Moses-sinnet. Det är vår del. Det är vad vi frågar - inget mer. När vi ändrar vårt sinne, vi bokstavligen välkomnar vi i miraklet.

Men hur fungerar det här? Ur vårt begränsade mänskliga perspektiv kan vi inte veta svaret. Det är nog att veta det gör arbeta, att det inte kan misslyckas med att arbeta. Men låt mig erbjuda en analogi.

Bild en ström. Dess vatten strömmar lätt och naturligt nedförsbacke. Nu, bild en plats i strömmen kvävas av en massa döda löv och fläckiga kvistar. Vattnet kan inte strömma. Den backas upp i en stillastående pool. Föreställ dig nu att rensa bort skräp, försiktigt trycka den åt sidan med din fot. Strömmen börjar strömma igen, allt på egen hand, drivs av tyngdkraften. Allt som var nödvändigt var att ta bort hindret.

Det hindret är ego-sinnet. Det håller oss fast och stillastående. Det blockerar flödet av mirakel som annars skulle vara vårt. När vi tar bort blockeringen genom att ändra oss, strömmar mirakel fritt och naturligt, som strömmen. Och det finns inget anmärkningsvärt om det. Det är hur sakerna ska fungera. Det är själva naturen av mirakel. Som En kurs i mirakler säger: "Mirakler är naturliga. När de inte uppstår har något gått fel. "

Synkronicitet och flöde: Mirakelvärlden

När vi har upplevt mirakel är det omöjligt att se världen någonsin igen på samma sätt. Mirakler befriar oss från rädsla. För vad finns det att frukta när vi känner förhandshandlingens kraft?

Vi blir medborgare i en annan värld som följer olika lagar, synchronicitet och flöde. Det är en värld där vi kan få vägledning och mirakel direkt från Anden, fri från rädsla.

© 2012 av Robert S. Rosenthal, MD
Alla rättigheter förbehållna. Utdraget med tillstånd
av utgivaren,
Hay House Inc. www.hayhouse.com

Artikel Källa

Från plågor till mirakel: Transformationsreisen från utomlands, från slav av slav till det förlovade landet ...
av Robert S. Rosenthal, MD

Från plågor till mirakel av Robert S. Rosenthal, MDPsykiater Robert Rosenthal tar ett nytt och djärvt nytt utseende på Exodus berättelse, där figurerna av Moses och Farao representerar duellerande aspekter av det mänskliga sinnet. Farao är ego-sinnet: arrogant, lustfullt och avskäret från Gud och Anden. Moses representerar den del av sinnet som är och alltid har varit fullt, direkt koppling till Gud. Och hebreerna representerar oss - oss alla, oavsett religiös tillhörighet. Deras prövningar är en spegel av vårt eget andliga dilemma när vi kastar fram och tillbaka mellan ego och ande - farao och mose - hela tiden försöker hitta vår väg till det lovade landet av inre fred och frihet. Sett på detta sätt blir Exodus en reseguide för den andliga sökaren: en kraftfull färdplan för att navigera i de olika stadierna i den andliga resan.

Klicka här för mer info eller för att beställa den här boken på Amazon.

Om författaren

Robert S. Rosenthal, MD, författare till: från plågor till mirakelRobert Rosenthal, MD är en styrelsecentrerad psykiater och psykoterapeut i privat praktik i området Princeton, New Jersey. Han är specialist inom relationer, psykologiska trauma och samspelet mellan psykoterapi och andlighet. Dr. Rosenthal var en nära vän till Bill Thetford, Ph.D., en av medarbetarna i A Course in Miracles, och har studerat kursen sedan 1975. Han har tjänstgjort i stiftelsen för Inre Fred, utgivare av kursen, under de senaste 20-åren. Han är också en romanförfattare och manusförfattare (se IMDb.com).

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}