Slutliga ord från de döende: Hörsel är läkning

Slutliga ord

Hör du den där musiken? Det är så vackert!
Det är det vackraste jag någonsin har hört.
Hejdå.
- Claire, Final Words Projektdeltagare,
till sina vuxna barn några timmar innan de dör

Mycket litet har skrivits om slutliga ord än vad som finns i antologier och webbplatser som citerar de kända utträdeslinjerna. De inkluderar konton av samtal som komiker Bob Hope med sin fru, som oroade sig för sin mans snabba nedgång, sa till honom: "Bob, vi har aldrig gjort arrangemang för din begravning. Var vill du bli begravd, älskling? Vi måste räkna ut det här. Var vill du bli begravd? "

Hans svar, typiskt för hans torra vitt: "Överraska mig!"

Som ofta är fallet med de sista orden, var Hope sant mot karaktär.

Ängel fylld utrop av Apples Steve Jobs - "Åh, wow! Åh, wow! Åh, wow! "- Ett exempel på det intensifierade språket vi hör på tröskeln och är sant för den inspirerade innovatörens personlighet.

En annan välkänd pionjär, Thomas Edison, kom fram ur en koma när han döende, öppnade ögonen, tittade uppåt och sa: "Det är väldigt vackert där borta." Hans ord var representativa för de andra som stod ut från tröskeln.

Chaz Ebert, hustru till kändis kritiker Roger Ebert, delade ett detaljerat redogörelse för sin mans sista ord, i Esquire i 2013:

Den veckan innan Roger gick bort skulle jag se honom och han skulle prata om att ha besökt denna andra plats. Jag trodde att han hallucinerade. Jag trodde att de gav honom för mycket medicinering. Men dagen innan han gick bort skrev han mig en anteckning: "Det här är allt en utarbetad hoax." Jag frågade honom, "Vad är en hoax?" Och han pratade om den här världen, den här platsen. Han sa att det var allt en illusion. Jag trodde att han bara var förvirrad. Men han var inte förvirrad. Han besökte inte himlen, inte hur vi tänker på himlen. Han beskrev det som en storhet som man inte ens kan föreställa sig. Det var en plats där förflutna, nutid och framtid höll på en gång.


Få det senaste från InnerSelf


Dessa anmärkningsvärda ord läsades med fascination av människor över hela landet - och har den autentiska komplexiteten hos de ord jag har hört på sängen av de jag har forskat på.

Men för de övriga av oss som inte är kändisar, går våra sista ord oförändrade och oregistrerade i tid. Och ändå får vi alla en plattform innan de dör. Varje dag talas övertygande sista ord - och de är sällan så enkla eller kloka som vad vi kan hitta mellan omslaget på böcker och tidskrifter. Många sista ord är mindre bokstavliga, mindre begripliga och mer gåtfulla - och deras komplexitet gör dem ännu mer anmärkningsvärda.

Heligat språk vid slutet av livet

Våra sista ord reflekterar djupt vem vi är och vad som är viktigast för oss. Även de som har kommit i koma och de som inte har kommunicerat i år kan prata strax innan de dör, att ge råd, förlåta, älska eller ens lämna vänner och familj med mystiska fraser, som "Det är inte det" Pronomen är fel, "" Jag lämnade pengarna i den tredje lådan nere ", eller en enkel" Tack. Jag älskar dig."

Buddhister tror att reflektera över vad som kan vara våra sista ord kan fördjupa vårt acceptans av livets impermanens och påminna oss för att njuta av nuvarande ögonblick. I buddhistiska och hinduiska trossystem har det varit en tradition för att de döende erbjuder avskilda ord av visdom. Vissa buddhistiska munkar har även sammansatta dikter i sina sista stunder.

De som dör är ofta uppfattade som tillgång till sanningar och uppenbarelser som inte är tillgängliga för dem som lever. Slutliga ord betraktas som en guldtätning i våra liv, som ett stämpel som sammanfattar alla våra gärningar och dagar och låter de omkring oss veta vad vi tror på och vad som verkligen betyder.

Vi alla kommer en dag att uttrycka, tänka eller drömma våra sista ord. Och de flesta av oss kommer en dag att ligga vid sängen av någon annan som kommer att göra det. För de av oss som lever, det som finns utanför tröskeln är ett mysterium - precis som det var för alla som kom före oss.

Spåra vägen för slutord

Många spännande frågor kvarstår om språk, kognition och medvetande i slutet av livet. Att döma av den informella undersökningen av Final Words Project, verkar som om vem vi är i livet är vem vi är i döden. Vi korsar tröskeln med symbolerna, metaforerna och innebörden av vårt livsförteckning och går in i en annan dimension eller sätt att se, eftersom vårt språk ger plats åt alltmer figurativt och nonsensiskt uttryck.

Genom att hedra språket i slutet av livet - inklusive det språk som är oförståeligt för oss - kan vi bättre hedra de vi älskar i sina sista dagar och i slutändan bättre förstå de kognitiva processerna som är förknippade med att dö. Som vi gör kommer vi att ha djupare relationer med dem och mer meningsfulla minnen, liksom möjliga svar på våra frågor om efterlivet.

Att skriva ner vår älskade ens sista ord kan leda till insikt och känsla av attunement med den personen. Genom exempel på metaforer av det viktiga, låter de döda oss ofta att döden är nära - genom att tala om ett viktigt tillfälle eller momentum som kommer, ofta med hjälp av symboler kopplade till sina liv. Vi hör också metaforer som är förknippade med att resa eller lämna - och uppgifterna indikerar att dessa metaforer oftast har en extern byrå. Det är allmänt att döende människor talar om att vänta på transportmedel - något utanför dem tar dem bort.

Den slutliga ordprojektens informella forskning och den mer noggranna forskningen som gjorts under årtiondena förflutna och nu visar att människor ser och kommunicerar med dem som har dött framför dem. Och när de gör det, följer en djup fred ofta dessa visioner och besök, som vanligtvis skiljer sig från hallucinationerna i samband med medicineringen.

De bilder som dyker upp i de döendes röster överensstämmer ofta med högtalarnas personligheter och livshistorier, och dessa bilder utvecklas ibland över dagar eller veckor i fortlöpande berättelser. Vi kan hitta fascinerande och komplex upprepning, till exempel "så mycket i sorg" eller "hur mycket bredare går det vidare?" Vi kan höra paradoxalt tal eller hybrid språk där det verkar som den person vi älskar står mellan två världar, som när någon frågar efter sina glasögon för att få en bättre bild av landskapet som utvecklas framför honom. Vi kan se anmärkningsvärda överskott av klarhet precis som det verkar som om vår älskade bleknar permanent i mörkret.

Det här är några av de anmärkningsvärda egenskaperna hos språket hos de döende som du kan upptäcka när du sitter på sängen eller befinner dig i livets tröskel. Du kan ha varit, eller kanske en dag kommer att vara, vittne om plötslig lucidity.

Vi kan höra ord med förhöjd eller unik medvetenhet eller förfrågningar om förlåtelse och försoning - eller vi kan ha delade dödsupplevelser, där vi själva verkar bli uttagna av de vanliga tidsbegränsningarna och tycks bli mer anpassade till vår älskade. Vissa av oss kan ha ovanliga telepatiska eller symboliska meddelanden som skiljer sig från vad vi tidigare har upplevt. Andra kan märka de många sätt som våra nära och kära säger oss att döden är nära, till exempel min fars meddelande att änglarna berättade för honom att det bara var tre dagar kvar.

Det verkar som att när vi närmar oss döden, skapar de områden i vår hjärna som är förknippade med bokstavlig tanke och språk ett nytt sätt att tala och tänka. Skiftet kan representera en större rörelse bort från denna dimension till en annan - eller åtminstone till ett annat sätt att tänka, känna och vara. När vi tittar på de döende uttalandena ser vi att språket ofta bildar ett kontinuum, och detta kontinuum verkar korrelera med hjärnans funktion. Kontinuummet spänner över bokstavligt, figurativt och oförståeligt språk - och då äntligen icke-verbal och till och med telepatisk kommunikation. Bokstavligt språk är ett språk av den vanliga verkligheten, de fem sinnena; Det är målmedvetet och begripligt språk. Hjärnskanningar avslöjar att bokstavligt språk som "den där stolen där borta har fyra bruna ben och en vit kudde" ansluter vänstra halvklotet. Den vänstra halvklotet rymmer de regioner som traditionellt betraktas som talcenter.

Resultaten är emellertid olika när människor talar metaforiskt. En mening som "stolen där borta ser ut som en koala björn" engagerar både vänster och höger hjärnhalvfrekvens. Den högra halvklotet har traditionellt varit förknippat med de mer otänkbara aspekterna av livet: musik, bildkonst och andlighet. Metaforer verkar vara en bro mellan de två halvkärmarna och kanske två olika tillstånd av varelser.

Nyligen och tidigt fynd till nonsens avslöjar det kan vara associerat med delar av hjärnan som inte är förknippade med målmedvetet språk, att det kan vara närmare relaterat till musik och mystiska stater. Talande nonsens kan vara mer som musik, eftersom det är så starkt beroende av rytmer och ljud i språk snarare än dess betydelser. Det verkar som om de mycket minskningar vi ser i hjärnans funktion i slutet av livet kan korrelera både till oanständigt språk och till transpersonella och mystiska stater.

En ny transcendental sans

Kanske, då är vi hårtorkade för transcendent erfarenhet i slutet av livet. Många överlevare av nära döds erfarenheter har sagt att när de dog, kom de in i en värld utan utrymme eller tid. Språket för de döende verkar också indikera förändringar i orienteringen. Satser som anger rörelse och resor - som "hjälp mig härifrån" - kom från människor som var relativt rörliga i sängen. Språket tyder på att människors uppfattning om sig själva i rymden förändras avsevärt; och följaktligen gör också deras användning av prepositioner (de små ord som beskriver position).

När vi dör dör de flesta av oss bort från det känslomässiga språket i den bokstavliga verkligheten och mot en mer icke-senseisk, nonsensisk eller till och med multisensorisk medvetenhet. Språkmönstret hos dem som har haft nära dödsupplevelser spårar en mycket liknande bana.

Kanske är förändringarna i det språk vi ser i slutet av livet en del av processen att utveckla en ny mening - inte nonsens.

Hörsel är läkning

När vi vittnar om de döendes språk, är vi inbjudna att resa med våra överordnade till nytt territorium.

När du sitter bredvid de döende, öppna ditt hjärta.

Och kom ihåg att hörseln är läkning. När du lyssnar noga kan du upptäcka att dina överordnade ger dig insikt och trygghet - även i ord som kan vara förbryllande när du först hör dem.

Ju mer tillfredsställande vi är med tröskelns språk, desto större komfort kan vi få till dem som dör och alla de som är kära för våra överordnade.

Jag frågade Stephen Jones, av Hospice of Santa Barbara, om han skulle dela en del av hans visdom om att kommunicera med dem på tröskeln. Han skrev till mig att säga, "De döende behöver oss att vara exceptionella lyssnare för att kunna förstås. Språket hos de döende är bäst när de tas in genom hjärtan. Varje stavelse är helig och bör tas emot som en gåva. "

© 2017 av Lisa Smartt. Används med tillstånd av
New World Library, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com

Artikel Källa

Ord vid tröskelvärdet: Vad vi säger när vi närmar oss döden
av Lisa Smartt.

Ord vid tröskelvärdet: Vad vi säger när vi närmar oss döden av Lisa Smartt.När hennes far blev termiskt sjuk med cancer började författaren Lisa Smartt transkribera sina konversationer och märkte att hans personlighet genomgick oförklarliga förändringar. Smartts far, en gång en skeptisk man med en sekulär världsutsikt, utvecklade en djupt andlig syn på hans sista dagar - en förändring som återspeglas i hans språk. Förvirrad och fascinerad, började Smartt undersöka vad andra människor har sagt när de närmar sig döden och samlar in mer än ett hundra fallstudier genom intervjuer och transkript.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa denna paperback-bok och / eller ladda ner Kindle edition.

Om författaren

Lisa Smartt, MALisa Smartt, MA, är en språkvärd, lärare och poet. Hon är författare till Words at the Threshold: Vad vi säger när vi närmar oss Death (New World Library 2017). Boken är baserad på data som samlats in Slutordsprojektet, en pågående studie som ägnas åt att samla och tolka det mystiska språket i slutet av livet. Hon har arbetat nära med Raymond Moody, guidad av sin forskning om språk, särskilt oförståeligt tal. De har underlättat presentationer om språk och medvetenhet vid universitet, hospices och konferenser.

relaterade böcker

{amazonWS: searchindex = Böcker; nyckelord = konversationer om kärlek och döende; maxresultat = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}