En Orca Mother Grieves: Tahlequah och hennes kalv

En Orca Mother Grieves: Tahlequah och hennes kalv
En baby orka val ses som drivs av sin mamma juli 24, 2018, efter att ha blivit född från kanadensiska kusten nära Victoria, British Columbia, i detta foto som tillhandahålls av Center for Whale Research.
Foto: David Ellifrit / Centrum för valforskning

Jag var djup i Saguenayfjorden och St Lawrence-floden i norra Quebec, på reträtt med några av mina älskade cetaceanvänner, när nyheterna kom: en orca whale-mamma, Tahlequah, även känd som J35, en medlem av den kritiskt hotade sydlig bosatta orca befolkningen i Stilla havet nordväst, hade fött en kvinnlig kalv ... som bodde i bara 30 minuter. Kalven var emacierad och hade inte tillräckligt med blubber för att hålla sig flytande.

Tahlequah gjorde rubriker runt om i världen när hon bar kroppen av sin döda kalv vid vattenytan, ibland på huvudet, ibland i hennes mun, i åtminstone 10-dagar, i en hjärtskärande "tur av sorg" som en av De främsta experterna på hennes pod och hennes familj, Ken Balcomb av Whale Research Foundation, kallade det.

* uppdatering: på 8 / 9 / 18, Tahlequah sågs igen, som fortfarande bär sin döda kalv, 2 veckor efter att hon födde. Mer info här

"Vad kan jag verkligen veta och förstå av ditt liv?" Jag frågade en gång en av mina pukkelhvallärare, då jag funderade över hennes migrations mysterium, hennes liv i Atlanten, hennes liv som en val, så annorlunda i perspektiv och perspektiv från min egen.

Du kan inte riktigt veta och förstå vissa saker om mitt liv, även om jag kan kommunicera om dem till dig, hon delade, precis som jag inte riktigt kan veta och förstå vissa saker om ditt mänskliga liv och perspektiv. Men du kan känna MIG. Du kan känna och känna och förstå min ande, min själ, precis som jag kan förstå och förstå din. Bortsett från våra stora skillnader i art, perspektiv, liv och verklighet finns det ett större perspektiv, en plats där vi kan möta varandra hjärtat till hjärta, själ till själ.

Jag tänkte på det här meddelandet när jag kände Tahlequahs djup och hennes pods sorg och den desperata och hemska situationen som de befinner sig i. Jag har kopplat och kommunicerat med den oräkneliga orca-befolkningen i södra Sverige i många år och har haft ett betydande skift i sin kommunikation och kärnan i vad de delar de senaste åren. De är i trubbel som ett samhälle ... stora problem. De svälter, med leveranser av lax som de behöver för liv som hotas av överfiske, föroreningar och destruktion av livsmiljöer, vilket inkluderar dammarna på floderna som kritiskt påverkar laxens liv. 75% av nyfödda orcas i den sydliga invånarna i de senaste 20-åren har inte överlevt, och under de senaste tre åren har 100% av orcasgraviditeterna inte lyckats producera levande kalvar.

Sedan hösten i 2016, och J-pod-matriarkens död, granny och den fångade orkanen Tilikum vid Sea World har jag hört mer och mer från människor över hela världen som har drömmar och visioner om och med orcas. De delar ett gemensamt tema: människor är engagerade i kommunikation och direktanslutning med orcasen, som har djup visdom och även starka varningar att dela med sig av.


Få det senaste från InnerSelf


Jag kopplade till Tahlequah och bad om att kommunicera med henne och att bevittna och försöka förstå hennes erfarenhet. Jag var översvämd med våldsvågor, förtvivlan och en fysisk förståelse för hennes kompromisserade kropp, hennes undernäring, hennes svaghet. Hon är medveten om både hennes kalvs död, och effekten av denna död för hennes familj, hennes pod, hennes gemenskap.

Vi dör, kommunicerade hon med en våg av kunskap, sensation och tydlig förståelse. Vi har inte nog att äta, vår familjestruktur är allvarligt påverkad. vårt språk och kommunikation med varandra påverkas av det fysiska trycket i vår miljö ... min älskling var ett stort hopp för vår pod ... denna sorg och förtvivlan delas av oss alla.

Hon var medveten om att hennes barn inte andades och inte kunde hålla sig och var chockad av sorg och hennes egen kompromissade fysiska situation, gjorde hon vad hon visste hur man gör: ta henne till ytan för att andas ... håll kroppen överflödig ... bära sitt döda barn genom sina havs vatten. Omringade och stödda av hennes pod, hennes familj ... deras vatten förgiftat, komprometterade och döende.

Man behöver inte vara expert i interspecies kommunikation för att förstå denna sorg, denna förtvivlan. Vi behöver helt enkelt känna varandra ... för att känna igen vår gemensamma känsla, vår gemensamma medvetenhet, vår gemensamma förmåga att känna, att sörja, lida.

I hennes uppsats för New York Times, "Orca, hennes döda kalv och oss ", Skriver Susan Casey:

Att lära sig orkas naturliga och kulturella historia är att förstå hur nära förbunden en mamma och en kalv är, hur tight-knit deras band. Liksom oss är orcas självkänsla, kognitivt skickliga individer som kommunicerar med sin pods signaturdialekt. Till skillnad från oss är deras kärnidentitet gemensam: det omfattar inte bara själva, utan deras familjegrupp. Tanken att Tahlequah är att rosa sin döda kalv är inte någon sentimental projicering. Vetenskapen stöder det starkt.

Och den Centrum för Whale Research aktier att efter den nyfödda orkas död rapporterade en bosatt i San Juan Island nära Eagle Cove:

Vid solnedgången samlades en grupp 5-6-tjejer vid mynningen av viken i en nära, tätt knuten cirkel och stannade på ytan i en harmonisk cirkelrörelse i nästan 2 timmar. När ljuset dämpade kunde jag se dem fortsätta som tycktes vara en ritual eller ceremoni. De stannade direkt i mönstret, även när det rörde sig.

Tahlequah visade mig också att hon var medveten om att människorna tittade på henne, de mänskliga forskarna och medlemmarna i samhället som känner henne och bryr sig om henne ... och att hon och hennes pod är medvetna om både människorna som älskar och bryr sig om henne och också av den inverkan som vår art har haft på deras.

Det finns ingen vitkalkning här ... ingen att ta sig runt. Medan de känner igen de av vår art som har för avsikt att hjälpa dem, och de som anser dem med respekt och medvetenhet, anser de våra arter som helhet som outvecklade, bristande medvetenhet, och i stort sett okunniga och omedvetna. De ser oss med sorg, ibland med ilska och medkänsla ... medkänsla av dem som är mer medvetna om att de bevittnar vår okunnighet. De bär också i sitt kollektiva minne och medveten om våldet, dödandet, att ta i fångenskap av så många av deras slag. De vet vad som har gjorts, och de visar oss konsekvenserna av våra handlingar.

Det här är mer än en anledning att "rädda valarna", "rädda oceanerna", "rädda planeten." På många sätt har tiden för denna typ av "räddning" gått långt. Visserligen måste vi göra allt som kan göras, och snabbt, för att mildra de förödande effekter som vår civilisation har haft på dem. Men vi, och de, kan ha nått, eller gått, en tipppunkt. Vad Tahlequah och hennes pod visar oss, och frågar oss, är inget mindre än en fullständig redovisning, ett fullständigt vittne och ett fullt engagemang för livet, och våra liv är tillsammans på vår planet.

Vad som ställs av oss, av orcas och så många andra av våra icke-mänskliga vise och äldste, är att växa upp och dyka upp: För dem, för oss själva, för vår planet. Att sitta med dem i rådet för att låta dem som våra äldste, våra evolutionära ledare, lära oss ... att vägleda oss ... för att visa oss en annan väg. Det här är inte lätt, och det är inte så enkelt som många nya ålderspunditar skulle ha oss att tro. Vi blir uppmanade att göra det hårda själsarbetet ... att vara närvarande med lidande, vår egen och deras ... med smärta, med förstörelsen av vårt planetariska hem ... att erkänna heligheten och känslan av allt liv, inte bara människolivet ... och att ödmjukt lyssna, lära och se.

Ska det vara tillräckligt att ändra saker för Tahlequah och de myriade andra arter som är nära att lämna planet? Vi vet inte. "Döden är säker och kommer utan varning", säger en av de buddhistiska fyra påminnelserna ... en inbjudan att överväga döden och, som en lärare säger, "träna som om vårt hår var i brand". Utrotning är död på en massiv och kollektiv nivå ... och vi bevittnar det dagligen, i arter stora och små. Vi har fått varning ... och ändå är resultatet och tidpunkten fortfarande att ses.

Kan vi hålla Tahlequahs lidande och lidandet och sorgen hos hennes orca-familj, i vårt medvetande, i vår medvetenhet, i våra hjärtan? Kan vi se henne tydligt, som hon är, i hennes sorg, hennes lidande, hennes fysiska nöd, och hennes andliga skönhet, hennes känslor, hennes medvetenhet? Kan vi göra detta utan att andas förbigås, "lättvätta", vilket gör det på något sätt "okej" eller "för ett större syfte?" Kan vi göra det för oss själva som en mänsklig art? Kan vi bevittna varandras smärta, förtvivlan, svält, sorg, separation? Finns det en skillnad mellan en orcasmors sorg och förtvivlan över hennes barns svält och död, och en mänsklig moders förtvivlan och sorg, vars barn dör av undernäring i ett flyktingläger, dödas på en stadsgata eller i en skottskytte , eller i en farlig migrering över en fientlig gräns? Tahlequah uppmanar oss att se hur vi är som henne ... sättet att våra liv och hennes är inte så olika, även om vi bor i väldigt olika världar.

Tahlequah och hennes pod har erbjudit oss en spännande, hjärtbräckande inbjudan att se dem. De har gett oss ett fönster på sin värld. De erbjuder oss sin medvetenhet, sin sofistikerade intelligens och förståelse, deras förmåga att kommunicera med oss ​​på olinjära sätt, genom drömmar, visioner och direkt telepatisk kommunikation. De uppmanar oss att inte bara se, känna och bevittna dem, utan att lära av dem, att låta dem mentorera oss och lära oss, ur perspektivet av deras unika medvetenhet och högutvecklade medvetande. Vi kan börja med att helt enkelt vara villig att höra, se, lyssna, drömma och bli drömda.

**uppdatering Augusti 11, 2018: Den Centrum för valforskning bekräftat J35 / Tahlequah bär inte längre kalven och verkar vara i gott skick.

Denna artikel återges med tillstånd
från Nancy blogg.
www.nancywindheart.com.

Om författaren

Nancy WindheartNancy Windheart är en internationellt respekterad djurkommunikator, djurkommunikationslärare och Reiki Master-Teacher. Hennes livs arbete är att skapa djupare harmoni mellan arter och på vår planet genom telepatisk djurkommunikation och att underlätta fysisk, mental, emotionell och andlig helande och tillväxt för både människor och djur genom hennes helande tjänster, lektioner, workshops och retreater. För mer information, besök www.nancywindheart.com.

relaterade böcker

{amazonWS: searchindex = Böcker; nyckelord = orca whale kommunikation; maxresultat = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}