På tåget för att hitta sonen jag förlorade

På tåget för att hitta sonen jag förlorade
Foto: Liz Henry. (CC 2.0)

Soluppgången berör Utah mesas, belysning höga orange klippor ovanför den gråa chaparralen. Tåget svävar genom kurvorna och växlarna. Rio Grande kolbilar fyller en lång järnvägssidning, som slutar på Desert Moon Hotel's trasiga fönster.

Jordanien är död, dödad av män som ville ha något. Antingen hans ägodelar eller helt enkelt nöjet att påföra smärta. Om de hoppades att finna makt genom att skapa lidande, har de lyckats. Genom att lägga en kula i ryggen tog de vår son, och så mycket av vad som gjorde livet för oss något.

När det tidiga ljuset arbetar genom sprickorna och kanjonerna, är vi på väg till Chicago för att träffa en man som har funnit ett sätt för de levande och de döda att prata. Hans namn är Allan Botkin, och han vet hur man inducerar en stat där de som sorgar kan höra direkt från de som de har förlorat. Jag tror inte fullt ut, men det är allt jag har.

Jude och jag sitter på kanten av vår smala våningssäng. Vi har bilder och minnesmärken av Jordans liv. Ljuset är starkare nu, världen utanför fönstret är inte längre dold i skuggor. För tillfället känns vår resa absurd. Ljusets tydlighet föreslår den eviga avskiljningen av vad som kan ses från det som inte kan, av det fysiska och kända från det hoppade och det efemera.

Jordans aska ligger i garderoben på sitt rum i Berkeley. De väger ungefär samma som han gjorde när jag först bar honom från plantskolan till sin mamma. Och nu försöker vi hitta honom, för att nå förbi varje tomt ställe för att höra hans röst igen.

I Chicago är den grå, med vindvård från de stora sjöarna. Allan Botkin praktiserar endast helger i kontorsbyggnaden av ett stort företag. Vi möter honom i ett konferensrum som ligger inom en kaninstrid av arbetshytter. Botkin förklarar att proceduren han använder för inducerad efterdödskommunikation (IADC) upptäcktes av misstag.

Från PTSD till efterdöds kommunikation

Som psykolog med Veterans Administration (VA) behandlade han ofta posttraumatisk stressstörning med kärnfokuserad EMDR, Botkins egen variant av desinfektion och upparbetning av ögonrörelser (EMDR), utvecklad av Francine Shapiro. Det är en enkel process som uppmuntrar patienter att visualisera en traumatisk scen och sedan flytta ögonen fram och tillbaka. Ögonrörelsen stimulerar seriöst motsatta sidor av hjärnan, vilket leder till en gradvis minskning av känslomässig smärta.

En stor del av vetenskaplig litteratur dokumenterar effektiviteten hos EMDR; Det fungerar med ungefär 75 procent av traumapatienter. Jag är en psykolog. Jag har använt EMDR själv, hundratals gånger, främst med personer som lider av effekterna av tidigt sexuellt övergrepp.

Botkin snubblat in i sitt inducerade kommunikationsprotokoll efter samtal med Sam, en veteran som aldrig hade återhämtat sig från Le, en ung vietnamesisk tjej som han hade planerat att anta. Botkin guidade Sam genom många uppsättningar ögonrörelser, eftersom mannen fokuserade sin uppmärksamhet på hans sorg och på minnet av Le som låg död i hans armar.

När Sam rapporterade att smärtan började dämpa, gjorde Botkin ytterligare en uppsättning ögonrörelser utan några specifika instruktioner. Sam stängde ögonen och blev tyst. Då började han gråta. När Botkin bad mannen att beskriva sin erfarenhet sa han: "Jag såg Le som en vacker kvinna med långt svart hår. Hon var i en vit klänning omgiven av strålande ljus. Hon tackade mig för att ta hand om henne innan hon dog .... Le sa, "Jag älskar dig, Sam." "[Allan Botkin, Inducerade efter döds kommunikation]

Botkin insåg att han hade bevittnat vad som kunde vara en efterdödskommunikation - möjliggjort genom en enkel variant på EMDR-förfarandet. Han bestämde sig för att upptäcka om Sams erfarenhet var replikabel. Under de närmaste åren initierade Botkin det nya förfarandet med 83 patienter vid VA. Alla lidit djupt sorg. Ingen fick veta vad man skulle förvänta sig, förutom en allmän beskrivning av EMDR och dess effektivitet med trauma och sorg. Åttioen av de tre och åttio patienterna upplevde en efterdödskommunikation - 98 procent.

Nu är det min tur

När Jude och jag är bosatte sig i konferensrummet, intervjuar Botkin oss tillsammans. Senare kommer vi alla ensamma för EMDR-förfarandet. När det är min tur märker jag att Botkins ansikte verkar etsad med en del kvar av den smärta han bevittnat. Han rör sig långsamt, som om hans lemmar bär en osynlig vikt. För att styra ögonrörelsen använder han en tavla tillverkad av ett tunt PVC-rör som är kantat i blått tejp. "Det fungerar," säger han, och börjar med en stabil rörelse på trollet.

Han ber mig att föreställa mig den scen där jag lärde mig om Jordans död. Det började med ett samtal från San Francisco medicinsk undersökare. "Jag har den värsta nyheten som någon kan få," sade mannen. "Din son reste hem på sin cykel sent i går kväll - omkring en trettio - och han attackerade på gatan. Han blev skjuten. Jag är ledsen att han dog på scenen. "

Och då var jag tvungen att ringa egna telefonsamtal. "Vi förlorade Jordanien", skulle jag säga efter att ha ber om ursäkt för att ha ledsna nyheter. På tiden hade ordets mening knappast sjunkit in, men när jag sitter med Botkin brinner de som syra, och jag kan knappt stå för att tänka på dem.

Under EMDR fokuserar jag på ljudet av orden: "De värsta nyheterna ... vi förlorade Jordanien." Om och om följer mina ögon att röret rör sig. Jag ser Jordan slumpa i dörren där han dog. Botkin fortsätter tills en udda domningar sätter in, en lyft av tyngden.

Det här är hur EMDR fungerar. Jag har sett det så många gånger med mina egna patienter - hur de börjar släppa smärtan, hur de frusna bilderna och känslorna börjar mjuka.

"Stäng dina ögon," slutar Botkin äntligen. "Låt det som händer hända."

Ingenting. En avlägsen panik börjar - att jag har kommit allihopa för tystnad. Att min vackra pojke är oåtkomlig; Jag kommer aldrig att höra från honom igen. Jag undrar om det faktum att jag använder EMDR i mitt eget arbete, och vet vad jag kan förvänta mig, blir i vägen.

Jag öppnar mina ögon. Då flyttar Botkin tappen ytterligare en gång och jag följer den. Återigen anlitar han mig för att stänga mina ögon, att släppa på vad som än händer.

Och nu, helt plötsligt, hör jag en röst. Jordan pratar, som om han var i rummet. Han säger:

Pappa ... Pappa ... Pappa ... Pappa. Säg mamma jag är här Gråt inte ... det är okej, det är okej. Mamma, jag är okej, jag är här med dig. Säg att jag är okej, bra. Jag älskar er.

Det är de exakta orden. Och de förmedlar de två saker som jag mest behövde veta: att Jordan fortfarande finns och att han är lycklig. Smärtan i hans sista ögonblick är långt över, och han är på ett ställe som känns bra.

Nästa dag lämnar vi Chicago. Judas, trots allt vårt hopp, har inte hört Jordaniens röst. För henne återstår de döendes tystnad. Allt jag kan ge henne är ord som jag bara hörde. Men jag känner en känsla av återkoppling. Det som hade blivit avskuren är återigen helt; Det som har gått vilse har fått tillbaka till mig. Jag hörde min pojke. Jag lärde mig att vi på olika sidor av dödens gardin fortfarande har varandra.

På tåget hem känner jag mig lättare. Men när vi korsar Mississippiens grå vatten, har jag en välbekant tanke: att Jordan inte kan se detta, att allt jag upplever - och allt jag känner - är okänt för honom. Jag röra på fönstret som om jag nådde något. Då kommer jag ihåg hans ord: "Jag är här med dig." Moment senare dämpar ljuset på Burlingtons gamla tegelfasader. Jag föreställer mig att visa den till Jordanien.

Och sen då?

När vi kom hem beslutade Jude och jag att lyssna och leta efter Jordan på något sätt som vi kunde. Jag skrev i min tidning:

Den vänstra handen känner inte till höger. Det medvetna sinne kan inte komma ihåg vad det omedvetna innehar. Alldeles runt talar de dödas röster. Men vi är rädda för att det anses galenskap att lyssna.

På höger sida av hjärnan kan vi lyssna - för det är där vi intuiterar; Det är där vi vet visdom. På vänster sida utgör vi historien om att vara ensam. Osynlig.

Våra händer går med i bön. Men bönen talar utan att lyssna. Sinnet hittar ord för kärlek. Beskriv det. Söker skönheten att vara känd, accepterad. Men vi är döva för den kor som badar oss. Håller oss. Tar varje steg med oss.

Copyright © 2016 av Matthew McKay, PhD.
Reprinted med tillstånd från New World Library.
www.newworldlibrary.com

Artikel Källa

Söker Jordan: Hur jag lärde mig sanningen om död och det osynliga universet av Matthew McKay, PhD.Söker Jordan: Hur jag lärde mig sanningen om döden och det osynliga universum
av Matthew McKay, PhD.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Matthew McKay, PhDMatthew McKay, PhDÄr författare till Söker Jordan och många andra böcker. Han är en klinisk psykolog, professor vid Wright Institute i Berkeley, CA, och grundare och förläggare vid New Harbinger Publications. Besök honom online på http://www.SeekingJordan.com.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}