Om någon du älskar är att dö: Vad våra sista samtal säger oss

Om någon du älskar är att dö: Vad våra sista samtal säger oss

En dag kommer du sitta vid sängen av någon du älskar och har en slutlig konversation. Det samtalet kommer att bjuda dig in i ett unikt territorium - det som finns mellan levande och döende. Du kan höra ord som uttrycker en önskan om förlåtelse, försoning eller uppfyllandet av de senaste förfrågningarna. Du kan höra fraser som förvirrar dig, som "Cirklarna säger att det är dags att slutföra cykeln."

Det kan finnas hänvisningar till saker som du inte ser eller förstår, till exempel "De vita fjärilarna kommer ut ur munnen. De är vackra. "Eller" Om du har passerat quiz. Du har gått igenom frågesporten, har du inte? "

Din älskade kanske beskriver att de besöks av avlidna familjemedlemmar, änglar eller djur eller talar om att titta på grönskande landskap, där det i verkligheten finns bara vita sjukhusväggar. Tåg, båtar eller bussar och berättelser om nya resor kan förekomma i den person som dör.

Din familjemedlem eller vän kan också tala om att vara rädd och söka din komfort samt din vägledning: "Jag fastnar här mellan två länder. Jag är här men jag vill vara där. "

Din älskade kanske viskar i örat, "Hjälp mig" eller "Jag är vågad att dö."

Och när du lyssnar noga kan det vara en konversation som inte bara förändrar hur du tänker på att dö, men också hur du tänker på att leva.

En undersökning till slutet av livet Kommunikation

Under en period av fyra år samlade jag in konton och transkript från vårdgivare, vänner och familjemedlemmar till de döende som generöst delade det som de hade bevittnat. Genom Final Words Project, dess hemsida, Facebook och e-post, samlade jag data över USA och Kanada samtidigt som de genomförde intervjuer personligen och via telefon. Jag samlade över femtonhundra engelska uttalanden, som varierade från enkla ord för att slutföra meningar, från de som var några timmar till några veckor från att dö.

Medan jag betraktade användningen av digitala inspelare vid de döende sängarna för att fånga slutliga yttranden, gjorde de sista dagarnas heliga och privata natur detta både etiskt och logistiskt ohållbart. Så bestämde jag mig för att vända mig till dem som hade varit på sängen - kära och vårdgivare - och be dem att dela transkriptioner, intervjuer och minnesämnen.

Jag har även intervjuat yrkesverksamma inom lingvistik, psykologi, palliativ medicin och neurovetenskap för att få större inblick i terminal sjukdom och kognitiva och psykologiska processer. Deltagare inkluderade de döende personer jag hörde eller observerade direkt, familjemedlemmar och vänner som delade transkriptioner och konton och experter på området som delade sina observationer.

Jag organiserade språkproverna och kontona med språkliga egenskaper och teman. Många av de mönster som kom fram var också närvarande i observationerna av vårdpersonal och experter jag intervjuade. När jag lärde mig om dessa mönster, delade jag dem med familjer, vänner och hospicepersonal i syfte att erbjuda verktyg och insikter som kunde styra sin kommunikation med de döende. Jag är inte en medicinsk expert - min utbildning är i lingvistik - så jag närmar mig studien av döden och dör genom språkets lins.

Min fars tro på efterlivet: Sex fötter under

Denna förfrågan inspirerades av vad jag hörde och såg under de tre veckorna som min far tillbringade att dö av komplikationer relaterade till strålterapi för prostatacancer. När jag satt med honom var det som om en portal hade öppnat - och jag upptäckte ett nytt språk, en rik med metafor och nonsens som slog ut ur min fars läppar. När jag transkriberade hans ord från mellan världarna såg jag en anmärkningsvärd omvandling.

Min far var en cigarr-chomping New Yorker vars definition av den gudomliga var corned beef på råg med slaw på sidan och ett kallt glas kräm soda. Han satte sin tro på Lucky Sam i femte loppet och i sin älskade fru på femtiofem år, Susan. "Det här är det" skulle min pappa säga när han frågades om hans andliga liv. "God mat, kärlek och ponnyer." Min far njöt av livets nöjen och var både en skeptiker och en rationalist. "Vi är alla på väg till samma efterliv, sex meter under."

Så när han började prata om att se och höra änglar under sina sista veckor av livet blev jag bedövad. Hur var det att min far, en skeptiker, skulle exakt förutse tiden för sin egen död med dessa ord: "Nog ... nog ... änglarna säger tillräckligt ... bara tre dagar kvar ..."?

Från det ögonblick han lämnade sjukhuset efter att ha bestämt sig för att komma hem för att dö, blev jag slagen av hans språk. Tvingad av min språkvetenskapliga utbildning tog jag penna och papper och spårade hans slutliga uttalanden som om jag var en besökare i ett främmande land. För det var jag faktiskt.

Denna förfrågan började med min fars språk och inom fyra år blev en samling hundratals uttalanden analyserade för deras språkliga mönster och teman. Orden jag samlade var ungefär som min fars: ibland förvirrande, ofta metaforisk, ofta oanständig och alltid spännande. Jag har kommit att förstå att de språkmönster och teman som i första hand bedövade mig i min fars tal är faktiskt vanliga i andras tal när de närmar sig livets slut.

De slutliga orden

Efter att min far gick bort hade jag en anteckningsbok fylld med yttranden som fängslade och förvirrade mig. Min far talade om resor till Las Vegas, av den gröna dimensionen, i sitt rum som var full av människor som inte var synliga för mig. Han använde ofta repetition, liksom icke-referenspronomen som de i dessa meningar: "Denna är väldigt intressant. Du vet, jag har aldrig gjort det detta innan."

På mina notebook-sidor var metaforer och nonsens, anmärkningar så olika från det klara språket som var typiskt för min far när han var frisk. När jag tittade igenom sidorna märkte jag hur fraserna speglade ett fullständigt kontinuum från bokstavligt till figurativt till icke-sunt språk - och jag undrade om det här kontinuumet var vanligt för oss alla och på något sätt spårade medvetandegången när vi dör.

I dagarna och veckorna när jag ropade läste jag varje bok som jag kunde hitta om kommunikation i slutet av livet och efter livet. Lite har skrivits om kvaliteterna av och förändringen i strukturen i slutet av livet språk, men jag hittade en underbar bok, Slutliga presenter, av Maggie Callanan och Patricia Kelley.

Om någon du älskar är döende nu

Om du står inför en älskas död just nu uppmanar jag dig att skriva ned de ord du hör - även de som inte verkar vara meningsfulla - utan att redigera, frukta eller döma dem. När du transkriberar orden kan du upptäcka att de mycket förändringar du hör i ditt älskade språk, som kan verka skrämmande och förvirrande, kan slutligen ge dig tröst och mening.

Juveler uppstår ofta när vi lyssnar noga och skriver ner sista ord och transkriptionsprocessen kan hjälpa oss att känna oss mer kopplade till våra nära och kära. Många gånger säger de döende saker som inte är meningsfulla just nu. Men månader eller år senare hittar du tips om profetia eller svar på frågor i dessa ord.

Här är några förslag som du kan använda som du medvetet och medkänsla vittnar om sista ord.

  • Gå in i din älskade värld. Tänk dig att du besöker ett nytt land. Håll ett öppet hjärta och sinne. Spela in i en final-ordbok vad du hör, se och känna; Det kommer att vara din privata resa om den andra platsen. Du kan bli förvånad senare av de visdomens pärlor du hittar där.
  • Ha ögon för det heliga. Om möjligt, föreställ dig att det territorium du har angett är heligt markerat, trots det fruktansvärda förlustet som hotar dig. Var öppen för möjligheten att något transpersonellt förekommer, och att de ord du hör spårar kursen.
  • Bekräfta dina nära och kära ord och upplevelser. Upprepa tillbaka vad din älskade har sagt, för att låta personen veta att du hörde det: "Åh, din modalitet är bruten. Jag skulle gärna veta mer om det. "Undvik att berätta för din älskade det som han eller hon ser eller säger är fel eller" inte riktig ".
  • Var student i språket. Eftersom du är i ett nytt land, lär du dig sitt språk. Studera det Öva det Säg det. Lyssna på symboler och metaforer som är meningsfulla för din älskade och använd dem sedan när du kommunicerar. Till exempel, fråga, "Vill du att jag hjälper dig att hitta ditt pass?" När du hör saker som låter osannolikt, bara tänk, "Åh, det är så de uttrycker saker i detta Land!"
  • Ställ frågor med äkthet och nyfikenhet. Det är okej att låta den döende personen veta att du är förvirrad och skulle gärna höra mer om vad han eller hon vill kommunicera. "Kan du berätta mer om ...?"
  • Antag att din älskade kan höra dig även när du inte svarar eller tyst; låt den döende personen veta hur djup din kärlek går. När vi dör är vår känsla av hörsel den sista känslan att gå. När du är i ett annat rum, och särskilt när du talar om din älskade, tala med mycket ros och tacksamhet. Tala ord som kommer att ge glädje eller komfort för personen.
  • Njut av tystnad. Ibland är det bättre att bara sitta med din älskade. När ord inte bygger broar, vet att döden kan vara mycket mer anpassad till telepatisk eller annan icke-verbal kommunikation, ungefär som den typ av kommunikation vi upplever när vi ber. Tala med den person du älskar som du skulle i bön.

Helande sorg

Att lyssna på och hedra sista ord kommer att göra döprocessen enklare för din älskade. Samtidigt kan transkribering orden helas för dig när du flyttar genom förlusten av någon du älskar. Gör en journal ut av orden du skriver ner. Kom ihåg att orden som inte är meningsfulla är lika viktiga som de som gör.

Lägg märke till metaforer eller symboler som upprepas och paradoxala fraser. Finns det vissa färger eller former som upprepas? Finns det referenser till personer eller platser som du inte ser? Betydelser kan inte vara tydliga först, men när du skriver ner de ord du hört kan du hitta tröstande eller helande föreningar.

Vad som kan tyckas meningslöst för en främling kan innehålla djup personlig mening för dig. Skriv i dina sista ordjournaler de ord du hör och tillåta dig att frigöra dig. Föreställ dig att orden är ett orakel eller drömmarnas visdom, och låt dem framkalla bilder och reflektioner i dig. Du kan bli förvånad och flyttad av vad som uppstår.

© 2017 av Lisa Smartt. Används med tillstånd av
New World Library, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com

Artikel Källa

Ord vid tröskelvärdet: Vad vi säger när vi närmar oss döden av Lisa Smartt.Ord vid tröskelvärdet: Vad vi säger när vi närmar oss döden
av Lisa Smartt.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Lisa Smartt, MALisa Smartt, MA, är en språkvärd, lärare och poet. Hon är författare till Words at the Threshold: Vad vi säger när vi närmar oss Death (New World Library 2017). Boken är baserad på data som samlats in Slutordsprojektet, en pågående studie som ägnas åt att samla och tolka det mystiska språket i slutet av livet. Hon har arbetat nära med Raymond Moody, guidad av sin forskning om språk, särskilt oförståeligt tal. De har underlättat presentationer om språk och medvetenhet vid universitet, hospices och konferenser.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}