Att uppleva Tantra: Andlig enhet åtföljs alltid av djup kärlek

Att uppleva Tantra: Andlig enhet åtföljs alltid av djup kärlek
Bild av Gerd Altmann

Tantra betraktas inom yogatraditionen som den snabbaste vägen till upplysning. Östliga legenden hävdar att en genomsnittlig mänsklig själ tar 100,000 livstid för att uppnå upplysning, men att med tantra kan varje person som verkligen engagerar sig på denna väg få upplysning på så lite som en livstid.

Jag upptäckte snart varför detta är sant. Det har att göra med den mängd energi som finns tillgänglig för oss.

Under tantra kan vi använda både vår egen energi och vår partner. Den totala producerade energin är mycket större än summan av dess delar. Energi stimulerar förändringar. Ju mer energi vi har, desto snabbare förändringshastighet. När vi kombinerar två människors energi mot ett gemensamt syfte, accelererar andlig utveckling i exponentiell takt.

Din tantriska partner blir din lärare

Många av Guds elever erkänner en lärare som fungerar som deras inspiration i denna fysiska värld. För hasidiska judar är denna person rebellen. I katolisismen är det en präst eller påven. Din tantriska partner kommer att bli din lärare och du kommer att bli hans.

Vissa partners är på samma nivå av medveten andlig utveckling. Ibland finns det en dominerande lärare. Min partner hade en mycket större känslomässig utveckling än jag, och han var också mycket bättre på att innehålla och styra tantrisk energi.

För det mesta betraktar jag honom som min lärare, även om jag i tantrisk praxis initierade de olika positionerna och meditationerna. Men ibland skulle jag lära honom några saker. (Du kan inte undervisa utan att lära, säger de.) Det var vidrörande för mig att denna starka, framgångsrika tantriska lärare också kan vara så sårbar. Det gjorde honom mer lättillgänglig för mig.

Att bli väldigt beroende av varandra

Tantriska partners delar ett så starkt band som på något sätt blir mycket beroende av varandra. Detta kan verka som en motsättning till begreppet personligt ansvar. Men ömsesidigt beroende betyder inte att ge kontroll över våra liv. Det betyder faktiskt motsatsen; det betyder att var och en tar ansvar för den andra. Det innebär att våra partner ska vara i våra hjärtan. Vi ger inte upp någonting; vi lägger till vad vi redan har.


Få det senaste från InnerSelf


Inom en tantrisk partnersnip beror varje person på den andras sexuella och andliga färdigheter. Våra partners måste kunna ha stor empati och enhet, så att de kan förstå våra emotionella, fysiska och andliga rytmer. Dessutom måste våra partners förstå oss så djupt att de känner till vår potential, perfektionen av vad vi kan bli. Paramount är behovet av en annan.

Behovet av en annan

Så mycket som jag tyckte om min tantriska partners företag och respekterade hans kunskap och erfarenhet gillade jag inte idén att lita på någon alls. Min självständighet skiljer mig från varandra. Det gjorde mig vem jag är. En individualist! En pionjär! En älskare av personlig frihet. Autonomi var min enda komfortzon. Men för att följa en tantraväg måste jag - en förlorad ensam - välja att lita på någon annan för mina personliga andliga sysselsättningar.

Jo det är obekvämt, jag mumlade till mig själv. När allt kommer omkring är min andliga väg mellan Gud och mig. Varför bry sig beroende på någon? Det skulle vara mycket lättare att bara ta den här informationen och använda den själv. Jag hade det bakom mig att jag kunde göra tantra annorlunda. Visst, tantra kräver en partner, förutom i mitt fall, det är. Jag är tillsagd att detta är en vanlig känsla med nya studenter. Men kan jag komma över det?

Det finns ingen plats i människans ande som är mer sårbar än hjärtat. Hjärtat är där vi känner den djupaste smärtan. Vi kallar vår största styrka från hjärtat. I tantra kommer det svåraste steget - att låta en annan person in i hjärtat i djupt förtroende och enhet - ge den största belöningen.

Försvar var min rustning mot smärta ... och kärlek

När jag tittade djupare på min motvilja mot denna idé insåg jag att det inte var min självständighet eller frihet som jag var rädd för att förlora: Jag var rädd för att bli skadad av andra. En skyddande vägg som täckte mitt hjärta skyddade mig. Försvar var min rustning mot smärta. Alla barn som är uppvuxna i en olycklig familj vet vad skada handlar om. Vi lär oss att relationer är smärtsamma, att de leder till separation även när vi har de bästa avsikter.

Mina tidigaste minnen från förhållanden var av kamp och sorg. Bröder som förråder mitt förtroende, systrar avvisar mig, en mamma som har för mycket smärta för att uppmärksamma mig nog, en far som inte förstår. Som ett känsligt barn tog jag allt detta djupt i hjärtat, och som vuxen var jag fortfarande inte angelägen om att visa min sårbarhet. Så mycket av mitt förflutna körde omedvetet mitt liv.

I slutändan hade min rädsla för att bli skadad ingenting att göra med någon utanför mig. Det hade inget att göra med syskon, föräldrar eller vänner. Jag tyngs av smärtsamma minnen som om de var starkare än jag. Men de skyddande hinder som jag placerade framför mitt hjärta hindrade mig faktiskt från att uppleva kärlek. Väggarna skyddade mig inte; de hindrade mig från att veta vem jag är. De hindrade mig från att ge och ta emot den kärlek och glädje som min sanna natur längtade efter.

Hjärtat är så stort! Hur ska vi innehålla en sådan vild del av oss själva? Mitt hjärta var en plats i min själ som jag inte visste riktigt, och jag fruktade att det var något jag inte kunde kontrollera. Jag var rädd att om jag verkligen låste mig öppna för någon, skulle logiken flyga ut genom fönstret och jag skulle bli offer för enorma överväldigande vågor av kärlek. Jag skulle inte kunna skydda mig om behovet uppstod. Jag skulle inte kunna bestämma personliga gränser. Jag skulle bli en stor hög med grusig kärlek utan ryggrad.

Men gjorde min rädsla mening? Varför skulle jag inte kunna styra mitt hjärta? Varför skulle det vara bortom mig? När allt är mitt hjärta i mig.

Intentionen av kärlek

Inom var och en av oss finns det en längtan som överskrider gränserna för våra kroppar och känslor. Detta behov är minnesskuggan - vi är en del av något större än oss själva. Vi kommer ifrån någonstans. Det finns en högre syfte för våra liv. Känd också som enighet med den gudomliga kosmos eller mänsklig upplysning, vi försöker fylla denna medfödda längtan genom religion, konst och vetenskap.

Den stora barriären för vår utföringsform av denna källa är missuppfattning. Vedisk filosofi kallar det maya eller missuppfattningen att denna temporala värld är vår sanna verklighet. I buddhismen leder tro på illusionen (som vi är separerade från källan) till dukkha eller lidande. Kristen religion har gett den en personlighet: Djävulen, ängeln som föll från Guds nåd, som lever bortsett från Gud. Modern psykologi kallar den rädsla. Rädsla står för falskt bevis som framträder verkligt. När vi är rädda känner vi oss bristande; Vi är separata från källan och behöver hitta den.

Många gånger skulle min lärare säga att målet för tantra är enighet med jag själv, andra och Gud. Men vad menar "enhet"? Jag förstod aldrig någonting förrän jag började känna det på en känslomässig nivå.

Min första erfarenhet av enhet var genom fullständig acceptans. När jag till exempel är i en med min rädsla för att lita på andra, kan jag vårda och älska den här delen av mig istället för att bekämpa eller undertrycka rädslan. Jag fördömer inte heller dömmer mig själv. Jag är bara att vara. Det är inte så att jag vill fortsätta att misstro. Men jag kommer inte att kunna ändra någonting förrän jag är en med min rädsla. Jag lärde mig att vara medveten och i ögonblicket, utan dom och inga förutbestämda idéer om vad som skulle vara.

Enighet i samband med relationer innebär att man accepterar människor som de är, utan att vilja att de ska vara annorlunda. Det innebär att man lämnar förväntningar och tittar på sina personligheter eller handlingar som varken överlägsen eller underlägsen. Det innebär helt enkelt att veta människor som de är och acceptera dem i helhet.

Människor är våra speglar. Vi älskar eller hatar människor på grund av vad vi respektivt eller föraktar i oss själva. Om jag kan acceptera en annan person, accepterar jag slutligen mig själv.

Enhet var verkligen svårt för mig. Det tog mycket träning eftersom jag alltid hade varit extremt självkritisk. Jag förväntade mig att leva upp till en fantasi av perfektion som jag hade i mitt sinne. Jag var tvungen, vacker, framgångsrik, rik och älskad av alla. Jag var så svår på mig själv. Jämfört med något fel som någon någonsin gjort mot mig gjorde jag mig själv hundra gånger mer, bara för att jag var så självbedömande.

Denna tendens sprang i mina relationer, förstås. Jag krävde perfektion hos andra. Jag satte folk på piedestaler och oundvikligen kom de kraschar ner.

I tantra skulle jag lära mig att ändra denna vana genom att acceptera bara en person i totalitet. Bara en! När jag lärde mig att göra detta under tantrasakt, hände en fantastisk sak. Alla mina relationer började förändras. Jag började lära mig att acceptera mina vänner och familj.

"Du växer verkligen," hörde jag andra säga till mig.

Samma effekt händer under meditation. Med meditation tystar vi våra tankers chatter för kanske trettio minuter per dag, men effekten på resten av våra liv är betydelsefull, för vi börjar känna sig mer fredliga och lugna. I sport kan vi tillbringa endast några timmar i veckans träning, men resultaten är övergripande hälsa, energi och mental klarhet.

Enheten är inte omedelbar. Jag bestämde mig inte bara för att vara en och då föll allting på plats. Det tog konsekvent ansträngning. Ändå trodde jag på något sätt att jag skulle "få" den här lektionen snabbare än jag var.

"Hur lång tid behöver jag jobba på detta?" Jag frågade. "Jag tycker att jag gör det bra här. Människor kommenterar även mina ändringar!"

"Valerie, min otåliga," sa min lärare, skrattar, "du har just börjat. Enhet kan enkelt ta livet för att behärska."

Men skulle inte Prozac vara mycket lättare?

Andlig enhet

Jag började inse att enighet inte är endimensionell. Det finns många subleties till denna konstform som jag lärde mig genom tantra. Nästa steg skulle ge mig ännu mer lycka! Nu kom jag verkligen in i den roliga delen av tantran.

Andlig enhet sträcker sig bortom vem och vad vi tror vi är - de aspekter som utgör våra personligheter. Det går utöver acceptans och medkänsla. Andlig enighet bringar Gud in i vår erfarenhet av acceptans. Andlig enhet uppträder när vi är anpassade till andras ande. Vi upplever andlighetens gudomlighet eller väsen. Vi är bortom att se deras personligheter eller deras interaktioner med oss, vare sig de är bra eller dåliga. Vi ser bara vad som är sant: bara vad ligger inom deras djupaste kärna. Vi ser guden inom dem.

Andlig enhet är alltid åtföljd av djup kärlek, för att se in i en annan är att se perfektion.

Andlig enhet är motsatsen till förväntningarna. Anledningen till att vi har förväntningar är att vi bryr oss. Vi borde inte sluta vårda; Vi borde bara förvandla våra förväntningar från att vilja ha en annan att bete sig som vi längtar efter att se vad som är hans högsta potential, kanske än vad han själv vet. Vi ser en partner som en fysisk utföringsform av gudomlig kärlek. En tantrisk lärare definierade en gång tantra till mig som en handling att älska med sinnet att vi är Gud och Gudinnan i passionerad omfamning.

När vi knackar in i en persons gudomlighet kan vi vägleda honom för att se den perfektionen i sig själv. Vi blir lärare, som en tränare som ser potentialen hos en bra idrottsman. Vi kan fysiskt träna sin kropp för att omfatta mer glädje, vilket är hans sanna natur. Vi kan hålla utrymmet för sina känslomässiga missuppfattningar på ytan och läka. Vi kan hålla avsikt och bön i våra sinnen för sin egen andliga uppvaknande.

Andlig enighet börjar under tantra med våra fysiska sinnen, såsom syn, beröring och smak. Dessa sinnen, som normalt uppfattar den subjektiva världen som ligger inom ramen för vår hud och sinne, nu expandera utåt, till våra partners. Vi lär våra sinnen att gå in i våra partners. När jag en gång är anpassad till min partners fysiska själv kan jag öppna mitt hjärta och känna hans känslor. Jag kan känna vad som kan störa honom och tyst skicka energi och kärlek till hans smärta. Jag kan glädja sig i hans nöje så att jag håller utrymme för hans lycka. Jag använder mina ögon (det tredje ögat) för att se hans andliga syn.

Erfarenheten av andlig enhet under tantran började verkligen påverka min tolkning av Gud. Det är som om under tantran det händer mer än bara upplevelsen av mig själv och min partner. Det verkar som om det finns tre närvarande: mig själv, min partner och en bosatt energi som jag inte kan beskriva förutom att det verkar som Gud. Denna energi känns varm och tjock och tröstande, bosatt både inom och utanför kroppen. Det blockerar linjen mellan mig själv och min partner. När vi uppnår andlig enhet under tantrisk älskling kommer detta också att påverka våra dagliga liv.

Jag började återfå den högutvecklade känslan av intuition som jag hade som ett ungt barn. Som en liten flicka hade jag en "psykisk" gåva av att veta exakt vad andra kände och varför. Jag kunde faktiskt läsa deras känslomässiga tillstånd. Helt tidigt i livet hade jag begravd denna förmåga. Det var bara för smärtsamt att känna andras skada. Nu har jag minns denna färdighet, men som vuxen vet jag hur man ska hantera mina känslor så att jag kan hjälpa andra utan att skada mig själv. Denna förmåga att vara en med andras känslor påverkar positivt både mina personliga och professionella relationer. Det hjälper mig att gå utöver de ord som människor säger och vet vad de verkligen känner och behöver.

De tre enkla kraven för tantra-ritual, en partner och kärlekens ömsesidiga avsikt - förde upp mina rädslor, självpåverkade hinder och dolda dagordningar. Jag var full av smärta och förvirring. Trots mitt motstånd fortsatte jag att gå, för allting i mitt liv blev bättre. Tantra arbetade underverk. Ibland skulle jag undra över allt som jag lärde mig på så kort tid. Och det var mycket, mycket mer att komma.

© 2001. Reprinted med utgivarens tillstånd,
Destiny Books, ett avtryck av Inner Tradition Intl.
http://www.innertraditions.com

Artikel Källa

Tantric Awakening: A Woman's Initiation in the Ban of Ecstasy
av Valerie Brooks.

sexualitetEtt personligt och intimt porträtt, Tantric Awakening är smakfullt skriven för att avslöja inte bara den extatiska kraften och andliga fördelarna med tantra, utan också fallgroparna, problemen och frestelserna på denna väg mot upplysning. Med införandet av specifika tantriska sexuella tekniker visar författaren hur man använder tantra för att balansera andan med det fysiska jaget för att uppnå personlig empowerment, omvandla rädsla och självtvivel till glädje och självförtroende. Meditationer, övningar och viktiga insikter för att inleda en tantrisk övning hjälper läsaren som är inspirerad att få en känsla av det gudomliga in i det dagliga livet.

Info / Beställ denna bok.

Om författaren

sexualitetValerie Brooks är en initierad av det heliga cobra andetaget och uppnådde sin första kundaliniuppvaknande vid tjugotreårsåldern. Hon har varit student i Tantric Kriya Yoga i mer än tio år, träning med certifierade lärare i Kriya Jyoti Tantric Society of Southern India (Saraswati Order). Besök hennes hemsida på http://www.tantranow.com

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}