Min introduktion till den heliga förbindelsen

Min introduktion till den heliga förbindelsen

Linda Star Wolf talar:

När jag var liten tjej ville jag vara Tarzan, inte Jane. Jane var okej, men Tarzan var som jag verkligen identifierade mest. Han kunde prata med djuren och de pratade tillbaka till honom och de förstod varandra. Det fanns ett band mellan dem, och djur och mänskliga världar kunde förfalska sin vänskap och lojalitet med varandra baserat på en djup nivå av respekt och tillit.

Förutom att rida på elefanternas rygg, ha en cool chimpans som sin bästa vän och kunna rulla runt med sina lejon, kunde Tarzan vara barfota. Han kunde också springa runt helt naken och svänga genom djungeln på sitt nätverk av vridda vinstockar medan han ropade huvudet på toppen av hans lungor och ingen trodde att han var för konstig eller berättade för honom att sätta tillbaka sina skor eller sluta skrikande.

Jag försökte återskapa Tarzans idylliska liv för mig själv i trädgårdsgården på min farföräldrars gård, med lite hjälp från mina morföräldrar, kan jag lägga till, som fördärvade mig ruttna och tyckte att mina särdrag var mäktiga bra. Min mormor visste att jag var ett "speciellt barn".

Idag kallas dessa begåvade barn Indigo eller Crystal Children, men hon kallade mig bara vad jag föredrog att kallas, vilket var Tarzana, Star Girl eller Wild Cat. Hon hämtade också min fantasiverden som på ett underligt sätt hjälpte till att grunda och ansluta mig till den naturliga världen, som jag nu hänvisar till som den shamanska världen runt mig.

Att vara "Normal"

För att vara rättvis var mina föräldrar väldigt unga och kämpade för att dra sina liv tillsammans efter min pappas återkomst från att vara på Koreakrigets främre linjer, och de ville bara att jag skulle vara "normal". Självklart i deras ögon - och kom ihåg det här var 1950s-min preferens att vara Tarzan istället för Jane var lite konstig och de föredrar att jag är en dam och överensstämmer mer med normerna för vad en kvinna såg ut i världen vid den tiden. Försök som jag kanske skulle glädja dem, åtminstone i den avdelningen, jag är ganska säker på att jag blev kort.

Ett år under vår årliga resa för att besöka Santa i sitt lilla hus som satt utanför vår småstadens tingshus blev min mor upprörd när hon i stället för en dolly- och leksaksdisk hörde mig fråga om ett husdjurslion, en elefant och en chimpans, och om det är möjligt att snälla slänga en ponny i mixen, plus en båge och pil ("den riktiga sorten", inte de som jag gjorde av willow branches). Åh, och en Tarzan outfit skulle inte skada.

Även om allt detta kan låta som en oskyldig barndomsfantasi av en prefeministisk liten tjej - och givetvis blev vi redo att komma in i 1960-nu tror jag att det var mer än så. Jag var mycket intuitiv, och mina drömmar blev ofta sanna, och jag kunde ibland se och höra saker som andra inte tycktes märka.

Jag var definitivt född som ett empath, som vid den tiden ansågs menande en som är för känslig. Därför kände mina föräldrar att jag behövde skyddas, eftersom jag skulle ha smältningar om den grymhet som jag bevittnade i världen, även vid tillfällen när jag visste att det var make-believe, som i en tv-show eller film.

Lyckligtvis förstod min mormor Mammy Jones mig och jag tänker se tillbaka på den tiden, det berodde kanske på att vi var mycket lika och hon hade problem med att vara i en värld och ett klimat som var full av orättvisa. Vi var i söder och rasande spänningar började värma upp, och min mormor berättade ofta för mig, men ännu viktigare visade mig, hur viktigt det var att vara snäll och medkänsla för andra, vare sig de är tvåbenta eller fyrbenta varelser av alla ränder och färger.

Första mötet med en elefant

En gång när jag var ungefär åtta år arrangerade hon till och med för att jag skulle åka på baksidan av en mycket stor men mild elefant som hade kommit till vår stad som en funktion i en resande cirkus. Detta är en av de höjdpunkter jag håller i mina barndomsminnen.

Den dagen berättade hon för mig att hon hade en överraskning för mig och tog mig till den lokala Sureway-livsmedelsbutiken, där en stor elefant drack en liten vagn full av människor runt partiet till priset av en dollar. Under en paus gick jag upp till den milda jätten och började mata honom några av de gröna hon köpt för att jag skulle ge honom. Han var så vacker och regal! Mitt hjärta hoppade av glädje när jag slog sin långa bagage och han kastade lekfullt mitt hår medan han flappade sina stora öron. Vi stirrade djupt in i andras ögon. Han verkade så klok men också på något sätt väldigt lekfull.

Jag lindade mina armar runt hans bagage och vi stod just så länge. Jag var i himlen. Då frågade ägaren, som verkade en vänlig man, om jag var modig att rida på elefantens rygg, och jag hoppade av glädje. Han sa att om vi skulle komma tillbaka vid stängningstid skulle han låta mig ha det privilegiet och han kunde se att elefanten och jag hade blivit vänner så det borde vara helt okej.

Jag kunde knappt vänta tills affären stängdes och alla andra var borta. När vi återvände frågade elefantens ägare helt enkelt elefanten att knäla på ett mjukt sätt, och när han gjorde det hissade mannen mig upp på elefantens rygg - faktiskt var det närmare huvudets baksida. Mannen frågade om jag var redo, och jag nickade mitt huvud, eftersom jag knappt kunde tala med spänning. När jag var på elefanten, promenerade hans ägare oss runt den där parkeringsplatsen. Jag kommer aldrig veta hur länge promenaden varade i realtid, men till mitt barn själv skapade det ett minne fyllt av kärlek, vördnad och djup respekt för elefanten. Det här är känslor som har haft en livstid.

Självklart hade jag inte medvetandet och förståelsen att veta att elefanten hade tagits från sitt hem, och jag kunde inte känna omständigheterna om hur han hade kommit för att bli i fångenskap i den här situationen. Idag skulle jag vara en förespråkare för att låta elefanten stanna kvar i sitt naturliga hem och livsmiljö och troligen ta någon form av åtgärd för att åtgärda felet.

Jag delar den här erfarenheten eftersom den rörde mig så djupt då och det rör mig ännu djupare nu, eftersom jag inser smärtan och lidandet som min elefantvän måste ha känt från att vara skild från sitt hem och sin hjord - och ändå var han snäll och försiktig mot jag och även lekfull. Jag kan tänka mig att åtminstone för några ögonblick kunde han känna min kärlek till och hedra honom. Jag skulle vilja att han skulle veta att han var en sändebud som lät mig åka på sin storslagna rygg och påverkade min psyke på ett positivt sätt, fördjupa min respekt för alla djur överallt.

Blir mer "vuxen"

När jag mognat gjorde jag min del för att hjälpa till med att skaka upp medvetandet i slutet av 1960 och 1970. När de kom till slut, tillsammans med mina tonårs- och högskoleår som en hippieaktivist, bestämde jag mig för att försöka bli mer "vuxen". Jag blev gift och började en familj och blev en nykter socialarbetare och terapeut. Allt detta var en väldigt viktig del av mitt livsresa, speciellt att fostra min son och lära mig att grunda sig i mitt liv.

När jag var i mitt mitten av trettiotalet började jag emellertid känna en välbekant rörelse i min själ som inte skulle släppa upp. . . en påminnelse om att det som började i "60s" och hade verkade gå under jorden i slutet av "70s" återupptogs i min psyke. Det var ett inre som visste att någonting var fel, riktigt fel, i världen. Återigen kände jag mig som en främling i ett konstigt land. På ytan såg mitt liv bra ut, och på ett sätt var det, men djupt inuti hade jag en växande känsla att allt inte var bra på vår planet.

Under denna tid började jag en seriös personlig helande resa. Jag gick till många retreater och praktiserat många helande modaliteter, men den viktigaste helande metoden som rockade min värld var något som kallades andning. Detta är en helande modalitet som använder andedräktens kraft för att få tillgång till djupt begravd känslomässigt material för att rensa det och släppa det. Efter att ha gjort mycket personligt arbete på mig själv genom andning, blev jag en certifierad breathwork facilitator. När jag fortsatte att erbjuda andasveckor till mina klienter och började leda verkstäder i det, kände jag mig själv uppväxt av mitt äktenskap med tjugo år och en annan ringa som stod upp i mig.

Den andliga vägen

Det här var en svår tid för död och återfödelse, men det drev mig framåt på min andliga väg. Det skulle leda mig till en förbindelse med inhemska shamaner och indianska lärare och medicinfolk, liksom andra lärare, varav två var grundläggande för min tillväxt: Jacquelyn Small, en fantastisk andningstranspersonell lärare och grundare av Eupsychia Institute i Austin, Texas och Mormor Twylah Nitsch från Seneca Wolf Clan. Dessa två mer än någon annan - förutom min mormor Mammy Jones - hade en djupgående effekt på mitt hjärta och själ och hjälpte mig att leda mig fullständigt på min väg av shamanisk medvetenhet.

Jag blev en mästare andningspraktiker med Jacquelyn och arbetade med henne i flera år. Hon gav mig en stark psykosocial grund som jag alltid kommer att vara tacksam för. Vi har fortfarande en stark förbindelse idag.

Hedra den heliga förbindelsen

Det var vid denna tidpunkt att farmor Twylah ringde mig till henne under drömtiden och gav mig mitt namn Star Wolf. När hon träffade henne personligen adopterade hon mig som sin andliga dotter och "betade mig" för att bära Wolf Clan-lärorna framåt i mitt liv och heliga arbete. Hon var ett lysande ljus i världen och guidade mig helt på den shamaniska vägen.

Ledningen av dessa två kvinnor fick mig att se att det fanns ett naturligt äktenskap mellan shamanism och andning som bara väntar på att hända. Jag är hedrad att jag kunde föda för tjugo år sedan till den övning som nu är känd världen över som shamanisk andning. Jag ägnade mig åt både den psykosociala andan och den shamaniska vägen för Wolf Clan-lärorna.

Denna väg är inte en du kan sluta utan stora konsekvenser, för att göra det innebär att du måste gå tillbaka och sova, och skulle således inte kunna känna igen skönheten och lidandet i världen, ljuset och mörkret runt oss alls gånger. Att gå tillbaka till sömn när en vaknar kan leda till ännu större själsförlust, och man måste då hitta ett sätt att döma sina känslor när de ger upp sitt sanna jag. Min största lycka och fred har kommit från att vara på den shamaniska vägen, även om det inte är en lätt väg. Det är min inre kallelse, och jag kan inte och kommer inte att vända sig bort från den.

Vad det här betyder för mig är att jag medvetet skapat och dedikerat mitt liv och mitt arbete för att hedra min heliga förbindelse med både jorden och himlen i mer än trettio år, vilket i sin tur innebär att jag hedrar och respekterar alla Skaparens skapelser . Detta inkluderar människor, djur, de gröna nationerna (växterna och träden), mineralriket, det heliga vattnet och markerna över hela vår planet. Jag känner också en djup ära av solen, månen och de stora stjärnan, inklusive vår galax och hela kosmos, som omfattar andens värld. Jag böjer i tacksamhet till den stora mysterien och undrar hur vi kom för att vara här på jorden.

© 2018 av Carley Mattimore och Linda Star Wolf.
Alla rättigheter förbehållna. Reprinted med utgivarens tillstånd
.
Bär och Företag, ett avtryck av: www.InnerTraditions.com

Artikel Källa

Sacred Messengers of Shamanic Africa: Lärdomar från Zep Tepi, First Time Land
av Carley Mattimore MS LCPC och Linda Star Wolf Ph.D.

Sacred Messengers of Shamanic Africa: Lärdomar från Zep Tepi, First Time Land av Carley Mattimore MS LCPC och Linda Star Wolf Ph.D.Att utforska hur man väcker energier och budbärare i det antika Afrika som bor längs den 31ST meridianen, moderna jordens ryggrad, Carley Mattimore och Linda Star Wolf tar dig på en resa för att ansluta till våra ursprungliga rötter i Afrika, dolda djupt inom vårt DNA . De delar shamaniska resor och lärdomar för att ansluta sig till styrkorna i Afrikas andedjur. De utforskar kraften hos shamaniska heliga platser och erbjuder läror om Afrikas träd av liv och det energiska hologramet i 31ST meridianen. Att dela visdom från Mhondoro Mandaza Kandemwa, farmor Twylah Nitsch och andra visdomskonsumenter, förklarar författarna hur vi, när vi ansluter till budbärarna längs 31ST meridianen, börjar komma ihåg vårt heliga kontrakt för att skydda den naturliga världen. Att erbjuda en guide för att återansluta med den gamla afrikanska visdomen av kärlek och högre medvetande begravd i vårt cellulära minne visar författarna hur vi kan hjälpa till att återuppnå mänsklighetens hjärta och läka världen runt oss.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa denna paperback-bok och / eller ladda ner Kindle-utgåvan.

Om författarna

Carley Mattimore, MS, LCPC

Carley Mattimore, MS, LCPC, är en shamanisk psykoterapeut med 30 års erfarenhet såväl som en terapeutisk energibesparare. Hon har rest till Timbavati, Sydafrika och Zimbabwe flera gånger. Hon undervisar shamaniska workshops vid Aahara Spiritual Community i Springfield, Illinois. Läs mer om Carley på https://www.aaharaspiritualcommunity.org

andligLinda Star Wolf, Ph.D., är grundande direktör och president för Venus Rising Association för Transformation. Skaparen av Shamanic Breathwork Process, hon är författare till 10 böcker och bor på Isis Cove Community nära Asheville, North Carolina. Besök hennes hemsida på www.shamanicbreathwork.org

Titta på en intervju med Linda Star Wolf

Böcker av Linda Star Wolf Ph.D.

{amazonWS: searchindex = Böcker; nyckelord = Linda Star Wolf Ph.D.; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}