Om Gud talade genom din mun, vad skulle budskapet vara?

Aktiviserar du dig aktivt och skapar din verklighet?

När jag var femtio år gammal blev min son Adan född. Också vid den tiden, producenten av min film Bete förklarade konkurs och betalade mig inte vad han skyldig mig. Jag hade varit i Indien under Valéries graviditet och filmade i eländiga förhållanden med mediokra tekniker - av ekonomiska skäl, enligt produktionsbolaget. Jag misstänker att mycket av pengarna avsedda att skapa bilder av god kvalitet gick in i lådorna till den här giriga organisatören.

Var det som möjligt, tillbaka i Paris fann jag att jag hade en trött fru, en nyfött, tre andra söner och en nollbalans på mitt bankkonto. Vilken liten Valérie hade sparat i en mexikansk godislåda var tillräckligt för att mata oss i tio dagar, inte mer. Jag ringde en miljonärvän av mig i USA och bad honom att låna ut mig tiotusen dollar. Han skickade fem tusen.

Vi lämnade vår rymliga lägenhet i ett bra stadsdel och under mirakulösa omständigheter hittade ett litet hus i Joinville le Pont i utkanten av staden, där jag var tvungen att leva med Tarot-avläsningar. Allt detta, ser tillbaka på det nu, var inte en olycka utan en välsignelse.

Fattigdom öppnade dörren till en ny verklighet

Jean Claude, som alltid är bekymrad över att hitta sjukdomsuppkomsten - sedan som shamanerna ansåg han att sjukdomar skulle vara de fysiska symptomen på psykologiska sår som orsakats av smärtsamma familjeförhållanden eller sociala relationer - hade skickat mig till Tarot-avläsningar för sina patienter på lördagar och söndagar i två år. Jag gjorde det alltid gratis, och ofta med bra resultat. Nu när jag bodde i fattigdom, med pressande familjeansvar, var jag tvungen att ta betalt för mina läsningar.

Första gången jag höll ut handen för att ta emot pengar för ett samråd tänkte jag att jag skulle dö av skam. Den natten, när min fru och söner sov och satt på mina klackar som Ejo Takata hade lärt mig att göra, knäböjde jag och mediterade i ensamheten i det lilla rummet som jag hade förvandlat till ett Tarot-tempel med en rektangulär violett matta. Munken hade sagt, "Om du vill lägga till mer vatten till ett glas som redan är fullt, måste det tömmas först. Således kan ett sinne fullt av åsikter och spekulationer inte lära sig. Vi måste tömma det för att skapa ett villkor för öppenhet. "

När jag lugnade mig och såg skammen som ett förbigående moln och insåg att det var stolthet i förklädnad erkände jag att jag inte var en allmän välgörenhet och att akten att läsa Tarot hade ett ädelt terapeutiskt värde. Men tvivel anföll mig. Var vad jag läste i korten som är användbar för klienten? Har jag rätt att göra detta professionellt?

Jag tänkte igen på Ejo Takata. När munken bodde i Japan besökte han varje år ett besök på en liten ö där det fanns ett sjukhus för spetälska, som i dessa dagar var obotligt för att kunna utföra en social service. Där lärde han sig en lektion som förändrade sitt liv. När man gick tillsammans längs en klippa, besökte besökarna framför och spetälskarna bakom sig, så att makar, föräldrar, släktingar och vänner inte skulle behöva se de förnekade kropparna hos sina nära och kära.

Vid en viss stund snubblade Ejo och var på väg att falla ur klippan. I det ögonblicket skyndade en sjuk man att rädda honom, men tittade på sin egen fingerlösa hand, ville inte röra Ejo för rädsla för att smitta honom. Desperat började han sopa.

Munken återfick sin balans och gick till den sjuke mannen och tackade honom med stora känslor för sin kärlek. Denna man, så mycket som behövde medkänsla och hjälp, hade kunnat glömma sitt ego, inte agera för egen fördel utan med avsikt att hjälpa någon annan. Takata skrev den här dikten:

Den som bara har händer
Hjälper med händerna
Och den som bara har fötter
Hjälper med fötterna
I detta stora andliga arbete.

Jag kom också ihåg en kinesisk historia:

Ett högt berg kastar en skugga och förhindrar en by vid fötterna från att få solljus. Barnen växte upp stunted. En morgon såg byborna äldsta mannen på gatan med en porslinsked i hans händer.

"Vart ska du?" Frågade de.

"Jag ska till berget," svarade han.

"Varför då?"

"För att flytta bort därifrån."

"Med vad?"

"Med denna sked." Byborna skrattade.

"Du kommer aldrig att kunna!"

Den gamle mannen svarade: "Jag vet att jag aldrig vill. Men någon måste börja. "

Jag sa till mig själv: "Om jag vill vara användbar, måste jag göra det på ett ärligt sätt med hjälp av mina sanna möjligheter. Jag kommer inte på något sätt att fungera som en clairvoyant. Först och främst kan jag inte läsa framtiden, och för det andra tycker jag att det är värdelöst att veta det när vi inte vet vem vi är här och nu. Jag kommer att hysa mig själv med nutiden och fokusera läsningen på självkännedom, baserat på principen att vi inte har något öde som bestämts av några gudar.

"Stigen skapas när vi går längs med det, och varje steg erbjuder tusen möjligheter. Vi väljer ständigt. Men vem är det som gör detta val? Det beror på vilken personlighet vi har formats i barndomen. , det vi kallar framtiden är en upprepning av det förflutna. "

Det förflutna speglade i nutidens verklighet

En litterär kritiker omkring femtio år gammal, gift med en filosofiprofessor i samma ålder men vem var en flerårig tonåring, ringde mig från Barcelona för att hon hade upptäckt att hennes man hade en tjugoårig älskare. "Vi är intellektuella, seriösa, mogna människor som skämmar emotionella skandaler. Men jag har fallit i en enorm depression från att hålla tillbaka min ilska. Och han vill inte ge upp henne eller jag. Vad ska jag göra?"

"Jag ska be dig att analysera ditt liv som om det var en dröm. Varför drömde du att din femtioåriga man hade en tjugoårig älskare? "

"Åh, jag kommer ihåg när jag var exakt tjugotre. Jag hade en affär med en femtio årig man! Det varade i tre år. Sedan lämnade jag honom för en yngre man. "

"Se? Du upplever något som är som en återkommande dröm. På ett visst sätt drömmer du dig själv i den lurade fruens ställe och du inser hur, när du var ung, gjorde du din älskares fru. Om din affär inte varade, är det mycket möjligt att din filosofs äventyr också bara kommer att vara ett år, eftersom du har upptäckt att det redan har hänt i två år. Då kommer han att komma tillbaka och gråta i dina armar. "

Psykomagisk baserar sig i grunden på det faktum att det undermedvetna accepterar symbolen och metaforen, vilket ger dem samma betydelse som verkliga saker, vilket också var känt för trollkarlarna och shamanerna från antika kulturer. När det undermedvetna beslutat att något ska hända, är det omöjligt för individen att hämma eller helt sublimera impulsen. När pilen är lanserad kan man inte återvända till bågen. Det enda sättet att befria sig från impulsen är att uppfylla det. . . men detta kan göras metaforiskt.

Livet är inte mer än en dröm...

Om verkligheten är som en dröm, måste vi agera utan att lida av det, som vi gör i klara drömmar, och vet att världen är vad vi tycker är det. Våra tankar lockar sina ekvivalenter. Sanningen är det som är användbart, inte bara för oss utan också för andra. Alla system som är nödvändiga vid ett givet tillfälle blir senare godtyckliga. Vi har friheten att byta system. Samhälle är resultatet av det som det tror sig vara och vad vi tror är det. Vi kan börja förändra världen genom att ändra våra tankar.

Huden är inte vår barriär: det finns inga gränser. De enda bestämda gränserna är de som vi behöver, tillfälligt för att individualisera oss samtidigt som vi vet att allt är kopplat. Mirakulös helande är möjlig, men beror på patientens tro. Psykoshaman måste subtivt styra patienten för att tro på vad han eller hon tror på. Om terapeuten inte tror är det inte möjligt att läka.

Koncentrerar vår uppmärksamhet och vår fantasi

Livet är en hälsokälla, men denna energi kommer fram endast där vi koncentrerar vår uppmärksamhet. Denna uppmärksamhet måste inte bara vara mental men också emotionell, sexuell och kroppslig. Kraften ligger inte i det förflutna eller i framtiden, vilket är sätena för sjukdom. Hälsa finns här och nu. Giftiga vanor kan överges omedelbart om vi slutar identifiera oss med det förflutna.

Allt är levande, vaken och svarar. Allt får kraft om patienten skänker det. . . En mor som använde en fytoterapeutisk behandling för att läka sin baby, där hon fick ge honom vatten att dricka med fyrtio droppar av en blandning av eteriska oljor som tillsattes, fann att sjukdomen fortsatte. Jag sa till henne, "Vad som händer är att du inte tror på detta läkemedel. Eftersom din religion är katolicism, säg Herrens bön varje gång du ger honom droppar att dricka. "Hon gjorde det här, och pojken blev snabbt botad. Om vi ​​inte ger andlig kraft till medicin, handlar det inte.

Här är det nödvändigt att betona vikten av fantasi. Tillsammans med intellektuell fantasi är emotionell fantasi, sexuell fantasi, fysisk fantasi, sensorisk fantasi och ekonomiska, mystiska, vetenskapliga och poetiska fantasi. Det verkar på alla delar av våra liv, även de som anses "rationella". Det är av den anledningen att man inte kan ta itu med verkligheten utan att utveckla fantasin från flera vinklar. Normalt visualiserar vi allt enligt de smala gränserna för våra konditionerade övertygelser. Vi uppfattar ingenting mer av den mystiska verkligheten, så stor och oförutsägbar, än vad som filtreras genom vår begränsade synvinkel.

Aktiv fantasi är nyckeln till en bred vision: det tillåter oss att fokusera på livet från vinklar som inte är våra egna, föreställa andra nivåer av medvetenhet som är högre än vårt. Om jag var ett berg, eller planeten eller universum, vad skulle jag säga? Vad skulle en bra lärare säga? Och vad händer om Gud talade genom min mun, vad skulle budskapet vara?

Reprinted med tillstånd av utgivaren, Park Street Press,
ett avtryck av Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com
© 2001 av Alejandro Jodorowsky. Engelsk översättning © 2014.

Artikel Källa

Dansen av verkligheten: En Psychomagical Autobiography av Alejandro Jodorowsky.

Realitetens dans: En psykomagisk självbiografi
av Alejandro Jodorowsky.

Klicka här för mer info eller för att beställa den här boken på Amazon.

Om författaren

Alejandro Jodorowsky, författare till "The Dance of Reality: En Psychomagical självbiografi"Alejandro Jodorowsky är dramatiker, filmare, kompositör, mim, psykoterapeut och författare många böcker på andlighet och tarot, och över trettio serietidningar och grafiska romaner. Han har regisserat flera filmer, bland annat Rainbow Thief och kultklassikerna The Mole och The Holy Mountain. Besök hans Facebook-sida på https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Titta på en video (på franska med engelska undertexter): Väcka vårt medvetande, av Alejandro Jodorowsky

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}