Finns det verkliga värdet av astrologi i dess insikter om mänskligt beteende eller i prognoser för framtiden? När frågan ställdes för några år sedan av AFANs nyhetsbrevredaktör, Gloria Star, ombads medlemmarna att skicka in sina åsikter. Som astrolog som också är psykoterapeut borde det inte vara förvånande att jag kom starkt ut för "insikter i mänskligt beteende". Förbehållet är dock att prediktiv astrologi kan användas i tjänsten av psykologisk insikt och andlig tillväxt.
Dikotomi mellan psykologisk och prediktiv astrologi
Dikotomin mellan psykologisk och prediktiv astrologi behöver inte vara absolut. Jag tror att astrologiens största värde ligger i dess insikter om mänskligt beteende. Med "insikter" menar jag information som avslöjar för individen (1) en djupare förståelse för hans eller hennes grundläggande behov och grundläggande övertygelser, och (2) de vanliga tankemönster, känslor och beteenden som härrör från dessa djupa strukturer. Men dessa insikter kan integreras med kunskap om transiter och framsteg och de olika tillväxtmöjligheter som de ger.
I försök att formulera en etisk ståndpunkt om hur astrologi bör eller ska inte användas, anser jag att vi måste börja med våra grundläggande metafysiska antaganden om universums natur. Vi behöver fråga, vad är syftet med livet? Min personliga övertygelse är att vårt individuella medvetande härrör från och är inbäddat i universums större medvetande. Vidare hjälper detta större medvetande oss alltid i utbredningen av våra medfödda förmågor - växer oss som det var så att vi kan bli mer fullt medvetna om vår sanna identitet. Jag tror att livets syfte är att gradvis utveckla en djupare och bredare koppling till det här föräldermedvetandet tills vi i slutändan inser vårt på-en-ment med det. Eftersom jag styrs av dessa övertygelser är mitt intresse för att göra astrologi att hjälpa individer att bli medvetna om och anpassade till detta slutliga mål. Så för mig är framtidsprognoser alltid i samband med att underlätta kundens tillväxt. Jag kan spekulera med klienten om utmaningen eller meningen med en viss period. Och jag kan diskutera de typer av händelser och möjligheter som är typiska för en transitering. Den övergripande frågan är dock hur kan människan bäst harmonisera med universums avsikten?
Astrologi: Används för att kontrollera eller utnyttja ödet?
Eftersom jag tror att universum har avsikter för oss, är jag inte benägen att hjälpa mina kunder att kontrollera eller utnyttja sitt öde. Jag är intresserad av att hjälpa dem att lära av det. Följaktligen hindrar min etik i att ge råd till kunder om hur man kan utnyttja en transitering för personlig vinst eller vinst. Jag berättar inte för folk när de borde eller borde inte göra saker, som att gifta sig, starta ett företag, sluta ett jobb, få en skilsmässa eller ta en semester. Det har varit min observation att vad som helst som den enskilda personen gör eller upplever är alltid i överensstämmelse med transitens natur ändå. Vad skulle då vara meningen med att försöka klara av ett så djupt intelligent och uppenbart målmedvetet kosmos? Finns det inte någon viss hubris när vi stryker är sådana saker?
Denna fråga togs in i skarp fokus i kölvattnet av 1988-kontroversen kring Nancy Reagan och Vita huset. Det verkade som varje papper i landet hade plockat upp historien om hur fru Reagan konsekvent och vanligt förlitade sig på astrologer Jeane Dixon, Carol Righter och Joan Quigley i hela hennes och hennes mans karriär. Tydligen var Reagans intresse främst för hur astrologi kunde styra dem vid tidpunkten för specifika händelser som när man planerar presskonferenser, flygplan, politiska möten och statens angelägenheter i allmänhet.
Enligt tidigare White House-assistent Donald Regan, "Virtuellt varje stort drag och beslut som Reaganserna gjorde under min tid som Vita huschefen, rensades i förväg med en kvinna i San Francisco [Joan Quigley] som utarbetade horoskop för att se till att planeterna var gynnsamma anpassningar för företaget. " Allt detta verkar naturligt nog. Så vad om Nancy beroendet av Quigley "hade en hammerlock på Vita Husets verksamhet", som Regan uttryckte det.
När berättelsen bröt, var många av oss upprörd av hur astrologi skildes i media. I Time magazine lanserade Lance Morrow: "Reagan's astrologi är kanske bara den metaforiska motsvarigheten till hans gelébönor." Samförståndet var tydligt: vi var antingen dårar eller bedrägerier. Men som astrologer vet vi att astrologi kan vara korrekt i förutsägelsen av händelserna. Och sådan information kan vara användbar, eller hur? Så vad är problemet?
Korrekt användning av astrologi: Prediktiv eller psykologisk?
Separat från frågan om tro eller vantro på astrologi är kontroversen kring dess korrekta användning. Det är denna fråga som ligger till grund för det större problemet med hur astrologi framställs i media. Bilden som Donald Regan ritade av First Lady var den av en nervös, planlös och kontrollerande kvinna med avsikt att "skydda Ronnie" från alla möjliga föreställda katastrofer. Nary ett beslut kunde fattas utan att hon behövde samråda med Quigley i San Francisco.
När Nancy inte fick sin väg skulle hon gnälla, skrika, skrämma och i slutändan eliminera de människor som motsatte sig henne. Hennes övervakning och oroliga förväntningar på att något dåligt skulle hända henne Ronnie (och underförstått hon själv) är typiskt för människor som lider av generaliserad ångestsyndrom. Dessa människor verkar ofta "på kanten", otåliga och irriterade - precis som Nancy porträtterades av Reagan och många andra, inklusive hennes egen dotter.
Hur kan astrologi vara till hjälp för någon som Nancy Reagan? Genom att mata henne med information som säger, "det här är en dålig dag för en presskonferens, stanna hemma"? Om det här är den typ av hjälp som vi erbjuder våra kunder kanske är bota värre än sjukdomen. Att förutse "dåliga" dagar och "bra" dagar för olika företag kan bara förstärka de mycket rädslorna och kontrollerna som motiverade Nancy att söka hjälp i första hand. I själva verket blir astrologi en del av problemet snarare än en del av lösningen.
Traditionell vs psykologisk astrologi
Det här är den gamla debatten mellan traditionell, händelseorienterad astrologi och de nya psykologiska modellerna. I slutändan måste vi alla göra valet: (1) för att hjälpa kunder att undvika smärta och manipulera förhållanden och därigenom tilltala deras behov av kontroll (traditionell astrologi); eller (2) hjälpa kunder att se händelser som möjligheter till tillväxt och insikt, att omfamna mod och jämlikhet (psykologisk astrologi). När jag säger "omfamna", föreslår jag inte att vi råder kunder att helt enkelt rulla över och ta sina slickar, men att utöva sin grundläggande mänskliga valfrihet. Människor är fria inte bara i vad de menar, utan också i hur de svarar på händelser som kommer dem. Valet bör styras av sina värderingar, idealer och intuition, inte av rädsla för ett lustfullt och illvilligt öde. I den utsträckning som man lär sig av erfarenhet kan efterföljande erfarenhet ändras. Detta ställer ansvaret för individen. Kanske är det största bidraget från astrologi 20th century i den enkla idén: karaktär är öde, och om vi kan förändra vår karaktär kan vi mutera vårt öde.
Det förefaller mig som händelseorienterad, prediktiv astrologi i stor utsträckning står till tjänst för kundens neurotiska behov. Kärnan i neuros är rädsla och den efterföljande strävan att kontrollera resultaten. Neurotiska människor tenderar att vara manipulerande, som Nancy Reagan. De begär information som ger dem en "kant" på vad som uppfattas som en i stort sett oförutsägbar och fientlig värld. De saknar tro, både i sig och i naturen som helhet. Det är just den här typen av orolig och misstrogen person som tenderar att söka råd från prediktiva astrologer.
Astrologiens skildring i media speglar detta ganska patetiska tillstånd. Astrologer är avbildade som pandering till sina kunders neurotiska behov och förstärker de mycket rädslorna som leder dem till deras dörr. Inte undra på att vi är ett föremål för förlöjligande och lurande. Det här är lite mer än psykisk drogdryckning, en sorglig ironi för Mrs. Reagan. Notera den första damens längtan efter hennes nästa astrofix, kanske hade Donald Regan sagt till henne "bara säg nej".
Vad är prediktsplats i astrologi?
Visst finns det utrymme för förutsägelse i astrologi, men jag tror att det borde vara en psykologiskt upplyst förutsägelse som fokuserar på betydelsen av en transitering som en möjlighet att lära, snarare än ett tillfälle för evakuering. På samma sätt finns det applikationer av astrologi i affärer, i ekonomi, och kanske även i politik som inte behöver tillgodose de småskräckta och manipulerande tendenserna hos klienten. För att visa att jag inte är helt emot förutsägelser kommer jag att våga en här: När vi flyttar bort från vår traditionbundna roll som palliativ till neurotiskt lutande, kommer media att vara mer benägna att ge oss den respekt vi och astrologin förtjänar.
Det verkar för mig att den verkliga skillnaden mellan psykologisk och prediktiv astrologi kommer ner på frågan om varför är vi här? Ur ett psykologiskt perspektiv verkar svaret för att förverkliga vår mänskliga potential mer fullt ut. En strikt prediktiv astrologi innebär emellertid att dess öde är mer eller mindre löst och att dess yttersta goda ligger i att undvika smärta och maximera nöje. Medan psykologisk astrologi hjälper individer att upptäcka hur de skapar sitt eget öde, förutsäger prediktiv astrologi bara ödet utan att det relateras till människans inre, psykiska liv. Ur detta perspektiv har händelser ingen betydelse utöver att vara "bra" eller "dålig". Att säga att de är "karma" från tidigare liv, att bli lidit och uthärdat (eller kanske undvikas genom en astrologs kosmiskt informerade råd), gör lite för att hjälpa människor att leva mer konstruktivt i det här och nu. Jag tror att ödet kan förändras positivt genom en process av intern helande och integration. Den verkliga betydelsen av händelser är att de utgör "återkoppling" som återspeglar tillbaka till den person där han / hon är i fråga om hälsa och helhet. Och deras verkliga värde är att de stimulerar tillväxten i exakt de områden där individen mest behöver byta.
Universum orkesterar livet enligt en gudomlig plan?
Nyligen läste jag en intervju med läkare och New Age salvia, Deepak Chopra, som kombinerar hinduistisk, buddhistisk och västerländsk tanke med den senaste forskningen inom kvantfysik. "Det råder omkring 300 miljoner saker som händer i min kropp varje sekund när du mäter alla biokemiska aktiviteter", sa han. "Varje cell verkar veta vad den andra cellen gör. Om det inte gjorde det skulle det inte kunna koordinera sina aktiviteter. Samtidigt övervakar kroppen stjärnorens rörelse. Biologiska rörelser är en funktion av planetariska rörelser - cirkadian, säsong, etc. Det finns en underliggande intelligens som organiserar oändligheten av saker som händer i universum och förbinder alla saker med varandra. "
Om detta är sant, och det finns ett berg av vetenskapligt bevis och andligt vittnesbörd att bevisa att det är så är universum helt säkert orkestrerande mitt liv i enlighet med en gudomlig plan. Chopra hävdar att det finns en underliggande intelligens som organiserar oändligheten av saker som händer i universum. Som astrologer är det inte svårt att tro. Filosofen Manly Hall uttryckte det kortfattat: "Astrologi är studien av Guds anatomi och psykologi." Med tanke på den stupend intelligens som drivs bakom kulisserna, är det verkligen nödvändigt att ge våra kunder råd om vad de borde eller inte borde göra? Kan vi förmoda att känna till de 300 miljoner saker som sammanlänkar och utvecklas under ledning av ett högsta varelse?
Nyligen kom en man till mig för ett samråd. Han hade ett bra jobb med ett fast företag och hade arbetat för detta företag i många år. Ett nytt företag hade emellertid oväntat erbjudit honom en spännande och potentiellt lukrativ position. Men det här nya bolaget hade ingen rekord och framtiden var osäker. Om han lämnade sitt gamla jobb och det nya företaget föll, skulle han beklaga sitt beslut. "Vad ska jag göra?" frågade han ängsligt. "Kommer det nya företaget att göra det? Kommer jag att lyckas? Vad säger mina transiter?"
Neptun Transit: Berätta vad jag ska göra nu?
Jag märkte att Neptun skulle kvadrera sin natala Sun de närmaste nio månaderna och gjorde tre exakta passeringar. Den första var bara några veckor borta. Tydligen var han i övergång och det var en stark möjlighet att det spännande nya jobbet skulle visa sig vara en byst, enbart fantasi, en utspillning som lämnar honom arbetslös och desillusionerad. Men om han håller sitt gamla jobb, kommer Neptun inte att stoppa sin rörelse i himlen; han kommer fortfarande att ha transitering. Så vad händer om han stannar hos det gamla företaget? Kommer han att bli alltmer desillusionerad med sitt nuvarande jobb, lida på ånger att han lät ett gyllene tillfälle glida av, ångra att han fastnar i en stillastående träsk av tråkiga rutinmässiga och förutsägbara resultat?
Man kan tolka transitens art antingen. Oavsett om han stannar eller lämnar, kommer ett kärnämne i sitt liv att vara Neptun Square Sun - potentiell illusion, förvirring och desillusion det kan vara ont, förlust eller något slut på något slag. Kanske kommer hans nuvarande företag att gå igenom en downsizing och han kommer att ersättas. Om han emellertid lämnar sitt gamla jobb, kommer han förmodligen att gå igenom ett förhållande av relativt kaos på det nya jobbet, med brist på tydligt definierade uppgifter, känslor av hjälplöshet eller förvirring, kanske en känsla av att vara osynlig eller inte ha någon inverkan. Naturligtvis kan det också vara positiva resultat - en känsla av inspiration, att ha det fulländiga arbetet, att göra något som tjänar större helhet, att offra för ett ideal. Poängen är: han har transiten i båda fallen.
Eftersom jag inte ska berätta för honom vad han ska göra, vad kan jag säga? Min lust är att beskriva transitens kvalitet och möjlighet - en tid för att fördjupa din intuition, en period för att bilda en vision av din högsta goda, en känsla av obegränsad möjlighet, en potentiell andlig uppvaknande. "Men vad som än händer," säger jag, "det kommer att bli ett test av tro - kan du överge? Kan du lita på universum oavsett vad som händer?" För det är vad som krävs av honom.
Jag vill också påpeka att medan det alltid finns möjlighet till förlust under en sådan transitering, finns det också en möjlighet att mjukna, höja och förädla sin natur - för att överträffa sitt ego och fördjupa sin tro på en högre kraft. Det är kort sagt en tid för att "släppa och låta Gud". Vad gäller om han ska lämna sitt nuvarande jobb, finns inget svar jag kan ge honom, för en av de viktigaste betydelserna av transittionen är den möjlighet det ger - nej, kräver för att öka sitt förtroende för en inre kunskapskälla. Om jag tar bort det genom att rekommendera en särskild handlingsåtgärd, gör jag honom en bra service. Jag stjäl hans val, för det skulle störa hans öde för att förutse ett resultat om det nya företaget.
Det viktiga är inte vad som kommer att hända, men hur han rymmer sitt öde - om det är svårt, beklagar han det med bitter förtvivlan? Ska han gråta som Job, "varför jag, Gud!"? Eller kommer han att omfamna det med mod och jämlikhet? Jag tror att vårt värde som astrologer ligger mindre i att berätta för folk vad de ska göra än att uppmuntra dem att lita på sig själva och större universum. Jag påminner om Max Ehrmanns brev till sin son.
Öka styrka av anda för att skydda dig i plötslig olycka. Men oroa dig inte med mörka fantasier. Många rädslor är födda av trötthet och ensamhet. Utöver en hälsosam disciplin, var försiktig med dig själv. Du är ett universums barn, inte mindre än träden och stjärnorna; du har rätt att vara här. Och huruvida det är klart för dig, utan tvekan utspelar sig universum som det borde. Var därför i fred med Gud, vad du än tänker på att han är.
Om kärnan i människa är identisk med universumets ultimata verklighet, verkar det som att vårt största goda ligger i realiseringen av detta faktum. För om vi litar på vårt öde och inser att det är målmedvetet på ett sätt som överstiger de småliga bekymmer som plågar våra vardagsliv, så kan mycket onödigt lidande undvikas.
Målet för astrologisk och psykologisk rådgivning
Jag tror att målet med rådgivning bör vara att hjälpa människor att uppnå ett allt djupare förtroende för sina egna väsentliga naturer. Men om jag förutspår framtidsintroduktioner i syfte att hjälpa människor att maximera glädje / vinst och minimera smärta / förlust, är implikationen att de borde lita på mig snarare än själva. Sådant arbete kan strida mot universets dragkraft. Det uppmuntrar människor att se sig utanför sig själva som vägledning, det undergräver tillväxtprocessen som uppstår genom att arbeta genom svårigheter, och det förstärker själva processen av rädsla som leder kunden till astrologens dörr.
Jag vill hjälpa människor att inte bara känna sig själva utan att lita på en process som oerhört förflyttar dem mot en större förståelse av deras fulla potentialer. I slutändan är det att lita på universum att lita på sig själv; Det är att ha förtroende för en intelligent och ändamålsenlig process som ligger i de yttersta räcken av kosmos och i den mänskliga psyks djupaste fördjupningar. Sammanfoga de två till en, det är jobbet.
Bok av denna författare:
En introduktion till AstroPsychology: A Synthesis of Modern Astrology & Depth Psychology
av Glenn Perry Ph.D.
Denna bok bör tilltala både nybörjaren och den erfarna astrologen. Glenn Perry ger en original, tvärteoretisk syntes som integrerar relevanta begrepp från ett antal olika traditioner - astrologiska, psykologiska och andliga. Resultatet är en astrologisk modell av medvetande som går utöver konventionella teorier om personlighet.
Ett centralt tema i boken är att det astrologiska diagrammet visar ett livskript som kan levas ut på successivt högre nivåer av integration. Om du är intresserad av hur astrologi kan användas som ett verktyg för självupptäckt och självtransformation, bör denna bok visa sig vara intressant. Det är en väsentligen optimistisk, självbekräftande inställning till andlig tillväxt som integrerar astrologi med det bästa som samtida psykologi har att erbjuda.
Klicka här för mer info och / eller för att beställa denna pocketbok.
Om författaren
Glenn Perry, Ph.D. är astrolog och psykoterapeut. Han grundade Academy of AstroPsychology och föreläser internationellt om tillämpningen av astrologi inom områdena rådgivning och psykoterapi. Hans böcker inkluderar djupanalys av Natal Chart. Han har varit gästlektor vid Kepler College of Astrological Arts and Sciences, och klinisk utvärderare vid Antioch College, Union College och Goddard College för studenter som integrerar astrologi i sitt kursarbete.
Besök hans hemsida på: www.aaperry.com
