Går från osammanhang, konkurrens och kaos till "Holotropism"

Går från osammanhang, konkurrens och kaos till "Holotropism"
Bild av Gerd Altmann

Holos betyder "hel" på klassisk grekiska, och tropism betyder "tendens eller orientering mot" - t.ex. mot ett visst tillstånd eller tillstånd.

Den koherensbyggande processen i universum är en verklig men subtil process. I den samtida världen avleds det och domineras av existentiella, mer direkt överlevnadsorienterade krafter och impulser. Dessa krafter och impulser är inte nödvändigtvis holotropa; de tenderar att vara självcentrerade och konkurrenskraftiga. De polariserar världen snarare än att läka den. Inte överraskande inkonsekvens - eller åtminstone brist på sammanhållning - förekommer i vår värld.

Ännu en djupare blick avslöjar att under ytan av osammanhang, konkurrens och kaos, sker sammanhållningsbyggande "holotropisk" utveckling. De dyker upp i olika samhällsdomäner: inom affärsområdet, i ekonomin, i utbildning, inom teknisk utveckling och till och med i politik.

Konst, litteratur, musik och hela kulturområdet ingår inte uttryckligen i denna undersökning. Anledningen är att sökandet efter harmoni, och därmed efter koherens, inte är en framväxande eller återkommande trend inom dessa områden; det är en avgörande egenskap.

Kingsley Dennis, en nära medarbetare av författaren, forskade om holotropisk utveckling i samhället och bidrog med följande översikt.

HOLOTROPISK UTVECKLING I GEMENSKAPERNAS STRUKTUR

  • Gemenskaper från lokala stadsdelar till hela stater rör sig bortom konventionella hierarkiska strukturer och relationer mot decentraliserade nätverk som förbinder människor. Utveckling i alla samhällen når alltmer andra och påverkar de andra.

  • När människor ansluter till varandra på flera nivåer, från det lokala till det globala, växer empati bland människor, oavsett om de är bredvid varandra eller på motsatta sidor av världen. Kommunikation skapar band mellan människor och mellan människor och natur.

  • Nya medieplattformar flyttar sociala strukturer och organisationer från top-down-former mot decentralisering och distribuerade maktförhållanden. Styrande hierarkier försvagas eftersom informationstekniken möjliggör större öppenhet, avslöjar korruption och olaglig eller kriminell avsikt. Som ett resultat verkar rädslan för övervakning och kränkningar av integriteten vara överdriven och minskar.

HOLOTROPISK UTVECKLING INOM TEKNISK INNOVATION

  • Upptäckter inom vetenskapen ger upphov till revolutionerande "störande" tekniker, såsom artificiell intelligens (IT), robotik, sakernas internet (IoT), bioteknik, energilagring och kvantberäkning. Dessa teknologier omvandlar etablerade strukturer och metoder och öppnar dörren för innovation och kreativitet.

  • Teknik som förbättrar anslutningen och använder anslutningen för att skapa transparens ersätter tekniker för övervakning och kontroll. Öppna "moln" -teknologier blir standard inom datainsamling, lagring och delning.
  • Den nya tekniken uppmuntrar forskning och utveckling i hittills outforskade områden av potentiell relevans för mänskligt liv och välbefinnande, såsom studier av medvetande och transpersonlig kommunikation.

  • En ny ”medieekologi” - sociala medier, videoproduktion, spelplattformar, förstärkt verklighet och medborgarjournalistik, bland andra - ger människor möjlighet att producera och dela sina drömmar och ambitioner, liksom deras förhoppningar och frustrationer.

HOLOTROPISKA UTVECKLINGAR INOM HÄLSOOMRÅDET

  • Hälsa och välbefinnande kommer i hög grad att ses som beroende av naturens integritet. Miljöskyddet går från att vara en välmenande välgörenhet till ett grundläggande krav på ett hälsosamt mänskligt liv.

  • Hälsosektorn övergår från att hantera förutbestämda terapier och syntetiska läkemedel till naturläkemedel och metoder som krävs och främjas av hälsobevisade individer.

  • Människor lär sig att lita på sina egna kroppar mer än kommersiellt motiverade recept; de börjar förlita sig på sin egen inneboende intelligens.
  • Fler och fler människor försöker leva i samklang med naturens rytmer och balans. Levande natur blir erkänd som en viktig källa och en viktig resurs för hälsa och välbefinnande. En uppsjö av nya hälsodiscipliner uppstår, såsom informations- och energimedicin och "återvänd till naturen" -terapier.

HOLOTROPISKA UTVECKLINGAR I UTBILDNINGEN

  • Tack vare framstegen inom interaktiv medieteknik expanderar utbudet och inlärningskällorna från det lokala till det globala. De nya inlärningsmiljöerna är internationella, interkulturella och interaktiva. De samlar elever med lärare från hela världen.

  • Inlärningsmiljön är inte längre begränsad till envägs kommunikation mellan lärare och elev. Det klassiska klassrummet försvinner.

  • Syftet med utbildningen är att flytta från överlämnande till studenter förutbestämda system som passar dem i befintliga nischer i näringslivet och samhället till att producera färdigheter och tekniker som hjälper studenter att bli medskapare av sin läroplan. Den nya generationen elever är innehållsutvecklare och inte bara innehållskonsumenter.

HOLOTROPISKA UTVECKLINGAR I LIVSSTILARNA

  • Social status mäts inte längre bara av hur mycket pengar man tjänar och hur mycket lyx och framträdande man ackumulerar, utan också, och alltmer, av hur man spenderar sina pengar och hur hälsosamt man lever sitt liv.

  • Förändringar i värden och ideal formar och förskjuter livsmiljön; i många delar av världen svarar stad, stad och nationella förvaltningar på krav på socialt och ekologiskt sunda miljöer. Megastäder och täta stadsknutar är decentraliserande och ger plats för förortssamhällen och landsbygdsområden som möjliggör kontakt med kamrater och med naturen.

HOLOTROPISKA UTVECKLINGAR I EKONOMIN

  • Alternativa former av ekonomisk organisation uppstår i spåren av ny teknik för nätverkskommunikation och distribuerande beräkning. I de framväxande ekonomierna är naturen inte en betungande externhet utan en organisk del av livets system.

  • Ekonomisk aktivitet är alltmer decentraliserad, med dess aktivitetscentrum som flyttar från internationell till lokal nivå. I sin avancerade form fokuserar den på utforskning och exploatering av de mänskliga och naturresurserna som erbjuds av den lokala miljön.
  • Ekonomisk tillväxt är mindre och mindre ett mål och värde i sig; den utvärderas alltmer med hänvisning till dess mänskliga och naturliga fördelar och dess sociala kapital. Strävan är att hitta och upprätthålla en socialt och ekologiskt fördelaktig skala och storlek på ekonomisk aktivitet.

  • Offshore-verksamhet och skatteparadis övervakas mer och mer. Det finns ökande förändringar för att göra dunkla finansiella transaktioner mer transparenta och att gradvis ersättas av transaktioner mellan kommunala institutioner, etiska banker och andra sociala fördelar-orienterade finansiella organisationer och instrument.

  • Fler och fler finansiella institutioner kommer att handla med och acceptera digitala valutor. Detta kommer att ge upphov till olika icke-statliga valutor som kommer att visa sig vara populära bland en yngre generation. Nya former av digitala valutor hjälper också till att finansiera lokaliserade projekt och kreativa nystartade företag.

  • Inspirerat av exemplet med Bhutans system för nationell lycka för brutto anses mänskligt välbefinnande i många håll vara kriteriet för ekonomisk framgång. Långsamt men avsevärt blir ekonomin, med EF Schumachers ord, ”ett system som fungerar som om människor spelar någon roll.”

HOLOTROPISKA UTVECKLINGAR I FÖRETAG

  • Tron att det finns affärsföretag för att tjäna pengar för sina ägare och aktieägare viker för erkännandet att företagets mål är att tjäna välbefinnandet för de människor vars liv berörs av företaget - intressenterna.

  • Affärsresultat mäts inte huvudsakligen av ökad marknadsandel och lönsamhet utan av företagets bidrag till liv och välbefinnande för dess anställda, medarbetare, kunder och hemgemenskap.

  • Eftersom enskilda initiativ värderas mer och ett bredare spektrum av röster och värden beaktas i företagets ledning undertrycks inte kollisioner och konflikter utan undersöks för att hitta samarbetslösningar. Till följd av detta ökar förtroendet i många delar av näringslivet.

HOLOTROPISK UTVECKLING I POLITIK

  • I avancerat tänkande delar av världen är inte att ta makten och hålla makten det unika eller till och med det huvudsakliga målet för politik. I dessa länder ersätts professionella politiker alltmer av socialt medvetna och etiskt engagerade medborgaraktivister.

  • Vapenstyrka och förstörelsevapen blir erkända som farliga och i det sista antalet onödiga instrument. Kriminella och potentiella angripare ombildas och återintegreras bättre än kraftigt undertrycks eller elimineras.

  • I vissa avancerade tänkande kretsar finns det en svag men växande insikt att så länge motivationer för aggression och våld kan motverkas med icke-våldsamma medel, kan säkerhet garanteras utan gigantiska militära anläggningar och massförstörelsevapen. Att skapa polisstyrkor i måttlig storlek som har tillräckligt med makt för att hålla potentiella angripare och brottslingar i schack kan räcka när de stöds av nationella och internationella räddningsstyrkor.

Utvecklingen inom alla dessa områden uppvisar ett gemensamt inslag. I stället för att separera, integreras de; de söker balans och koherens. De läker klyvningar och brott, motverkar frivillig eller ofrivillig fiendskap och aggression. De är indikationer på att även i frånvaro av medvetna direktiv, vare sig från det civila samhället eller från regeringen, finns det grupper och samhällen som blir betydligt holotropa.

Dessa avancerade tänkande och gripande samhällen samlar kontakt och kommunikation mellan sina medlemmar och mellan deras medlemmar och andra samhällen. De verkar styras av en intuitiv oro för holotropism: känslor av solidaritet, empati och medkänsla. Dessa kulminerar i några värdefulla om än sällsynta fall i handlingar och beteenden som vittnar om äkta kärlek som utvecklas bland deras medlemmar och mellan deras medlemmar och andra samhällen.


Få det senaste från InnerSelf


UTVECKLING AV HOLOTROPISM I SJÄLV

DET FORMATIVA driv eller drivkraft närvarande i universum, den holo-tropiska lockaren, sätter sitt prägel på mänskligt medvetande, och detta dyker upp i utvecklingen på den samtida scenen. En del av dessa utvecklingar är misstänkta kopplings- och helhetsorienterade: de är ”holotropa”. Vissa aktivitets- och intresseområden, och vissa samhällen med boende och arbete uppnår en anmärkningsvärd form och nivå av holotropism.

När dessa rader skrivs har till och med de vanliga medierna delvis vänt sitt fokus på några tidigare föraktade och avskedade ämnen, såsom UFO, andra dimensioner och liknande "esoteriska" fenomen. Denna förändring sker även om huvuddelen av moderna människor fortfarande håller fast vid det sekulära materialistiska paradigmet som utvecklats under renässansen, upplysningen och genom de vetenskapliga och industriella revolutionerna.

En spridning av holotropism i rätt tid är inte ett utopiskt perspektiv. Vi vet att det finns en inneboende tendens i universum mot komplexitet och koherens; mot bildandet av komplexa och sammanhängande system. Vi är en del av universum och djupt inne delar vi denna tendens. Det finns impulser i vårt undermedvetna och till och med i vårt medvetna sinne som uppfattar helheten och enhetens lockelse och försöker anpassa oss till deras diktat.

Världen förändras och vårt tänkande förändras också. Ett genombrott till en ny syn på världen och därmed till ett nytt sätt att relatera till världen är inte längre bara möjligt; det blir troligt.

SÄTT ATT BLI HOLOTROPIC

Om vi ​​tar upp modet och förintelsen kan vi anpassa oss till den holotropa lockaren som formar utvecklingen i oss och omkring oss. Frågan är om vi tar upp modet och beslutsamheten och gör det i god tid. Det här är en avgörande fråga, eftersom vi, som Gandhi sa, måste be den förändring vi vill se i världen. Om vi ​​effektivt ska bekämpa holotropisk utveckling i världen måste vi själva bli holotropa.

Det finns många sätt vi kan bli holotropa på - många sätt vi kan utveckla en tropism för helhet och koherens i oss själva. Vi kan gå med i de solidaritets- och medkänslighetsinriktade rörelser som redan har inletts i områden så olika som hälsa och utbildning, näringsliv och politik. Vi kan också skapa, eller försöka skapa, koherensorienterade rörelser runt omkring oss. Den väg vi väljer kan vara den personliga vägen för en andlig ledare, en shaman eller en yogi, eller den offentliga vägen för en social och politisk aktivist - eller en kombination av dessa vägar som följs samtidigt.

Det viktigaste kravet är spridningen av holotropism i den samtida världen. För närvarande dominerar det brådskande det viktiga i människors tänkande. De flesta människor fokuserar på de mest brådskande uppgifterna framför dem och tar en sak i taget. Detta är ett mänskligt drag och det är användbart för att försäkra vår existens i världen. Men den splittrar världen i individuella vägar och intresseområden och bidrar inte till att främja en sammanhängande utveckling.

Det finns inget alternativ till att anpassa sig till attraktionen som formar utvecklingen både i oss och i världen. Vi kan göra det, för helhet och anslutning är inte något vi påtvingar oss själva och andra: i grund och botten är vi redan anslutna och hela. Vi behöver bara föra denna anslutning och denna helhet till nivån av vårt vardagliga medvetande. Detta återstår fortfarande att göra. För närvarande, i stället för att föra dessa impulser till vårt medvetande, begraver vi dem under ett berg av existentiella uppgifter och bekymmer.

Vi har skild oss ​​från den naturliga världen. Detta har många manifestationer och konsekvenser. Till att börja med är vi inte längre i linje med naturens rytmer och balanser.

Vi är inbyggda i jordens rytmer, men vi skapar våra egna rytmer som ofta strider mot dem. Att stiga med solen och gå i pension med solen är att anpassa sig till den dygnsfyra timmars dygnsrytm som skapas av jordens rörelse runt solen, och så kallade primitiva människor lever fortfarande i harmoni med naturen, och det gör de flesta av de återstående inhemska och traditionella kulturerna.

Men moderna människor bortser från naturens rytmer och balanser och tror att de kan ersätta dem genom att sätta på och stänga av lampor och andra artificiella bekvämligheter med en brytare. Men vår kropp stämmer inte överens med konstgjorda tymmer, och vi drabbas av konsekvenserna. Effektiviteten i vårt immunsystem försämras och sjukdomar kan spridas. Vi har blivit "osynkroniserade" med vår biologiska klocka.

Moderna befolkningar är stadsbor och har begränsad kontakt med naturen. De lever i en konstgjord värld och tror att det är den verkliga världen. De håller sig överlägsna alla andra livsformer och menar att de kan behärska naturen som de vill.

Till och med för bara femtio år sedan var djurintelligensforskaren Jane Goodall tvungen att bekämpa den fortfarande dominerande tron ​​att schimpanser är biokemiska stimulansresponsmekanismer, inte levande och känslande varelser. Idag inser vi att inte bara högre däggdjur utan alla levande organismer, och till och med träd och växter, är känsliga levande varelser, och de skiljer sig inte i grunden från oss.

I vårt bästa för vårt fysiska och mentala välbefinnande, och med det främsta intresset att säkerställa fortsättningen av det mänskliga äventyret på planeten, att vi behöver rätta till dessa missuppfattningar och felaktiga beteenden. Vi måste återansluta till naturen. När vi gör det kommer vi in ​​i en gemenskap av levande, känslande varelser.

Upphovsrätt 2020 av Ervin Laszlo. Alla rättigheter förbehållna.
Omtryckt med tillstånd från återanslutning till källan.
Utgivare: St. Martin's Essentials,
ett avtryck av St Martin's Publishing Group

Artikel Källa

Återansluta till källan: The New Science of Spiritual Experience
av Ervin Laszlo

Återansluta till källan: The New Science of Spiritual Experience av Ervin LaszloDenna revolutionerande och kraftfulla bok kommer att utmana dig att ompröva gränserna för vår egen erfarenhet och ändra hur vi ser på världen runt oss. Det är en unik, aldrig tidigare tillgänglig resurs för människor som vill veta hur de medvetet kan anpassa sig till krafterna och "attraherarna" som styr universum och förde oss, levande, medvetna människor på scenen i de stora utvecklingsprocesserna som utvecklas här på jorden.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa denna paperback-bok. Finns även som en Kindle-upplaga, en ljudbok och en ljud-CD

Fler böcker av Ervin Laszlo

Om författaren

Ervin LaszloErvin Laszlo är en filosof och systemvetenskapsman. Två gånger nominerad till Nobelpriset, har han publicerat mer än 75-böcker och över 400-artiklar och forskningshandlingar. Ämnet för den en-timmars PBS-specialen Livet i ett modernt geni, Laszlo är grundaren och presidenten för den internationella tankesmeden Club of Budapest och det prestigefyllda Laszlo Institute of New Paradigm Research. Han är författare till ReconnECTIng to the Source (St. Martin's Press, New York, mars 2020).

Video / intervju med Ervin Laszlo: Coronavirus och mänsklighetens utveckling - vad vi behöver göra just nu!

Video / presentation med Ervin Laszlo: En ny kärleksdeklaration på TEDxNavigli

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

FRÅN REDAKTORERNA

InnerSelf-nyhetsbrev: oktober 11, 2020
by InnerSelf Staff
Livet är en resa och, som de flesta resor, kommer med sina upp-och nedgångar. Och precis som dagen alltid följer natten, så går våra personliga dagliga upplevelser från mörkt till ljus och fram och tillbaka. Dock,…
InnerSelf-nyhetsbrev: oktober 4, 2020
by InnerSelf Staff
Oavsett vad vi går igenom, både individuellt och kollektivt, måste vi komma ihåg att vi inte är hjälplösa offer. Vi kan återfå vår kraft att läka våra liv, andligt och känslomässigt ...
InnerSelf Nyhetsbrev: September 27, 2020
by InnerSelf Staff
En av mänsklighetens stora styrka är vår förmåga att vara flexibel, vara kreativ och tänka utanför lådan. Att vara någon annan än vi var igår eller dagen innan. Vi kan ändra ... ...
Vad som fungerar för mig: "För det högsta godet"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Anledningen till att jag delar "vad som fungerar för mig" är att det också kan fungera för dig. Om inte precis som jag gör det, eftersom vi alla är unika, kan viss variation i attityd eller metod mycket väl vara något ...
Var du en del av problemet förra gången? Kommer du att vara en del av lösningen den här gången?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Har du registrerat dig för att rösta? Har du röstat? Om du inte ska rösta kommer du att vara en del av problemet.