Upptäck din egen gateway till själen
Bild av Bianca Mentil 

Planeten behöver inte mer framgångsrika människor.
Planeten behöver fler berättare,
fredsmakare och älskare av alla slag.
                                                       - Dalai Lama

 Allt du behöver är kärlek.
                             - Skalbaggarna

En magisk gateway

Jag var oerhört lycklig i att mycket snart efter att jag lämnade universitetet, kom en gateway efter mig. (Ja, vi måste veta att det vi letar efter också söker oss.)

Det tog formen av att jag stötte på en vän som råkade berätta om en mystisk andlig gemenskap i Skottland som heter Findhorn, som han föreslog att jag skulle besöka. Jag var då i min tidiga tjugoårsålder och tanken kändes väldigt rätt. Jag visste ingenting om samhällen eller vad jag kan förvänta mig. Han tillade: ”De är en grupp människor som alla bor i husvagnar på en liten husvagnsplats. Det som är bäst känt om dem är att de odlar enorma grönsaker där och jag informeras om att de är så enorma för att de har en kärlek! ”

Stora grönsaker. En andlig gemenskap! Kärlek. Idén var spännande för att säga minst sagt, och nästa morgon var jag på tåget upp till Skottland. Jag tog en taxi från stationen till Findhorn, och - jag minns detta ögonblick så levande - precis i det ögonblick som taxi gick genom porten in i samhället hade jag, bokstavligen, upplevelsen av att ha kommit in i en annan värld. Det var som om jag drabbades av en explosion - ja, det kändes exakt så, det var så intensivt och så omedelbart - av enorm lycka och fred.


innerself prenumerera grafik


Upplev en ny berättelse

På dessa dagar var samhället inte den enorma enhet den sedan har förts in i, utan bestod av en liten grupp människor som, som min vän sa, i husvagnar. Jag anlände till Findhorn ungefär samtidigt som Beatles tog fram deras hitlåt ”All You Need Is Love”. Min vän hade rätt. Älskar verkligen var hörnstenen i denna extraordinära plats.

Jag minns att jag hälsades mycket varmt av paret som styrde samhället, Peter och Eileen Caddy - som senare blev livslånga vänner - och jag kände mig omedelbart hemma. Jag kände att de verkligen var nöjda med att se mig, inte för att jag var särskilt "speciell" (myten som mina föräldrar alltid hade trampat in i mig av någon annan anledning utan att jag var deras son) eller på grund av några löjliga "sociala kontakter" (igen "Så viktigt för mina föräldrar" -myten) men eftersom jag var en medmänniskan och för Kaddierna, alla människor är speciella och värdefulla och måste därför respekteras och respekteras som sådana.

Faktum är att hur de behandlade mig var hur de behandlade alla, och jag observerade att efter några dagar av att vara omsluten av vad jag bara kan beskriva som ett varmt kärleksfält, kände jag ett djupare släktskap med min nya lilla "familj" än jag någonsin hade upplevt med min egen familj.

Släpp anspråk

Kärlek, lärde jag mig, tar upp allt som det inte är, och det gjorde det verkligen för mig. Mina första dagar på Findhorn var faktiskt läckra av sorg, eftersom värmen och kameran runt mig tjänade till att lyfta fram hur kallt och avskuren och styvt övre läpp så mycket av mitt liv fram till dess hade varit, med all tonvikt på ”Visa” och ”göra vad som var rätt av samhället” i motsats till vad som var verkligt.

På inga sätt var mina föräldrar dåliga människor eller försummade av mig, och jag vill aldrig ta reda på att de hade fel. De var goda människor och de gjorde sitt allra bästa för mig, men det var bäst enligt myter de trodde på, som var begränsade, ägnade nästan helt till den yttre världen och livets ytor och följaktligen saknade verkligt djup.

Jag insåg också att ingen av oss någonsin kan ge ut något som vi själva inte har upptäckt i oss själva. Det som saknades i min barndom, såg jag, var ingredienserna till äkthet och mjuk kärlek. Jag hade inte varit släkt med på ett sätt som uppmuntrade vem jag verkligen var som människa att bli "utåt" eller firas. Tvärtom. Jag hade blivit utbildad till att vara en "reflektor av mina föräldrar" -värden med avsikt att min närvaro på något sätt skulle förbättra dem på något sätt och reflektera positivt tillbaka på dem.

När jag var här på Findhorn kände jag mig för första gången kunna se att jag hade på en mask som jag hade slitit hela mitt liv - ett speciellt ansikte som inte riktigt var mig och som jag tog på mig för att presentera mig själv för världen - och det det var möjligt att släppa det, särskilt om man interagerade med andra som var engagerade i ett liknande uppdrag. Jag insåg att Findhorn var en slags träningskurs för att hjälpa dig att vara dig själv!

Ja, jag hade gått igenom en gateway och gått in i en värld där människor levde med hjärta och själ, baserat på idén att vi inte i verkligheten är separerade från varandra utan alla är djupt sammanlänkade trots - verkligen på grund av - våra många skillnader. Jag började uppleva med mitt hjärta (i motsats till att bara veta med mitt huvud) att vi i sanning är alla överflödiga människor med en djup rätt att vara, och att vårt sanna sätt är att hedra och stödja och dela oss själva öppet och ärligt med alla omkring oss. Om konflikter uppstod, vilket de gjorde, fann jag att människor behandlade dem med integritet, utan att alltid behöva ha rätt, vilket var exakt motsatsen till vad som hände i världen som jag kom från.

Uppenbarelse

Här, för första gången i mitt liv, hade jag den direkta upplevelsen att det inte spelade någon roll vilken social klass du tillhörde eller vilken färg din hud var, hur rik eller "kultiverad" du var, eller hur du såg ut eller vilket jobb du hade. Alla de överväganden som var så centrala i världen jag kom från var här inte längre av följd. Och det kändes så befriande. Här var vi alla mänskliga varelser tillsammans, några av oss vithudiga, några av oss inte, några välutbildade, andra inte, några gamla, några unga. Men inget av detta spelade någon roll.

Vi var alla människor tillsammans som deltog i vår delade mänsklighet. Framför allt observerade jag att både barnens och de äldres visdom respekterades. Återigen, hur annorlunda detta var från den värld där jag kom från, där barn sågs inte värda att lyssna på, medan gamla människor stängdes av i vårdhem som en hemsk förlägenhet!

Jag hade den djupa upplevelsen att alla på denna lilla husvagnsplats var min bror eller syster i anda. Vi tillhörde alla den större mänskligheten. Jag hade snubblat in i den direkta upplevelsen att något mycket större än våra skillnader kopplade oss alla samman. Och det kändes så djupt närande.

Jag bestämde då och där att jag hade berört vad livet verkligen behövde handla om och att om vi alla lärde oss att arbeta på denna nivå skulle vår värld vara väldigt annorlunda. Det kan fungera. Jag insåg att jag helt enkelt inte kunde fortsätta göra många av de saker jag hade gjort och leva som jag levde, och att jag inte bara skulle ägna mitt liv åt att ta reda på mer om denna nya värld, utan, mest viktigt, att jag var tvungen att försöka "ta det hem" med mig.

Jag stannade i tio veckor i det samhället. Inte mer. Men det räckte för att skapa en tåhåll i ett nytt sätt att vara som jag har sökt efter att bygga vidare på. När jag lämnade kände jag mig ganska ensam; Jag upptäckte att många av mina gamla vänner började distansera sig när de upptäckte att jag inte längre delade deras värderingar och så inte längre var en del av deras stam. Det var först några år senare när jag bestämde mig för att åka och bo i Kalifornien som jag kände att jag började komma hem!

Portar på heliga platser

Så om du vill göra några radikala förändringar i ditt liv - om du också finner att det är något i sig giftigt med värdena på kulturen som omger dig - så rekommenderar jag att du börjar med att besöka Findhorn, eller säkert någonstans som Findhorn. Idag finns det många sådana samhällen spridda över hela världen.

Om vi ​​placerar oss i miljön hos människor som redan har börjat göra några av de skift som vi också försöker göra - det vill säga vem som är längre längs vägen än oss själva - kommer vi att hitta, precis som jag gjorde, att vi kan få bärs med i sin slipstream. Med andra ord, när människor runt oss är äkta, återspeglar det vår egen brist på äkthet tillbaka till oss, liksom att be dem att komma ur gömningen. Det viktigaste är att vi börjar exponera oss för nya modeller av vad det betyder att vara mänskliga. Ja, vi kan läsa böcker som den här, och de är säkert till hjälp, men de ersätter inget själva kände närvaro av själfulla.

Bara för att vi kanske har haft några upplyftande upplevelser, är det ingen garanti för att de blir kvar hos oss. Om jag låtsades för dig att när jag återvände till min lägenhet i London var jag helt förändrad, älskade nu hela mänskligheten utan villkor och alla min snobberi och fördomar hade försvunnit för evigt och jag var nu helt immun från glamour och showvärld, jag är rädd att jag skulle ljuga! Men det som var viktigt var att jag hade haft en "sneak preview" till en annan värld - till ett annat sätt att vara. Jag hade direkt visat att hela livet inte behöver ha den gamla berättelsens artificitet och självlöshet, och att andra, mer ömma och vackrare och mer medkännande världar finns och måste omfamnas.

Det Findhorn gjorde för mig var att ge mig något nytt att sträva efter och arbeta mot, och jag tror att vi alla behöver liknande upplevelser när vi börjar.

byta

Förändring tenderar dock att vara gradvis. Gamla berättelser tar tid att försvinna i oss. Att få tillgång till ett nytt sätt att se världen och faktiskt få den rot i oss är två mycket olika saker. Mycket av det som håller oss alla kopplade till våra gamla tankesätt och varför vi ofta har det så svårt att släppa dem, även om vi inser att de inte gör oss lyckliga, är vår egen speciella sår. Och detta måste konfronteras, eftersom det som förenar oss alla är att vi alla är känslomässigt sårade i någon eller annan form, vissa av oss mycket värre än andra.

Vi kan därför behöva något mer än att bara leva i själfulla miljöer. Jag fann till exempel att det fanns alla typer av delar för mig - envis, ledsen, arg, motståndskraftig, skadad och omogen del - som höll mig inlåst i mina gamla tankesätt och att dessa sårade delar ofta skulle slå tillbaka om saker och ting blev alltför bra, eftersom den gamla historien, som handlar om separation, knapphet och lidande, har en stark laddning för den och inte vill dö.

Min egen personliga resa har därför inneburit att jag måste konfrontera delar av mig som fruktade verklig intimitet, som hade svårt att verkligen öppna mitt hjärta, och senare upptäckte jag att en stor del av mig motsatte mig det nya överflöd som jag var börjar dra för mig själv. Ja, under alla dessa anspråk och återhållningar bodde en sorglig och osäker liten pojke som faktiskt inte kände sig bra nog och var ganska rädd för den stora dåliga världen och vad den kan kräva av honom!

Det har tagit mycket inre arbete under årens lopp för att tillåta mig att börja omfamna det själfulla välbefinnandet som är oss förstfödderätt.

Utmaningar

I dag står vi inför många nya utmaningar. Vi lever nu i en hyperkomplex och en post-sanning - och jag skulle också lägga till, post-skam - värld. Vår planet är i stora problem som ett resultat av de sätt vi har behandlat henne och säkert är hennes immunsystem oändligt mer komprometterat än det var under mina tidiga Findhorn-avslöjningar.

Men på samma sätt finns det en mycket större brådskande förändring, och inte oväntat finns det många fler "själfulla aktivister" som kommer ut ur träverket i varje land. Många årtusenden visar enorm andlig mognad och jag vet att något djupgående leder min 20-åriga dotter, som för närvarande gör en examen i mänskliga rättigheter, psykologi och global politik.

Men om vi verkligen vill göra djupa förändringar både i våra egna liv och även i vårt samhälls liv, kan vi inte vara Pollyanna-ish. Vi måste vara mycket tydliga precis vad det handlar om.

Det jag har upptäckt om och om igen, både vad gäller mitt eget liv och min erfarenhet av att praktisera som psykoterapeut i många år, är att vägen till förbättring - sättet att göra saker bättre - är att ha modet att konfrontera vad är värst. Försök att absorbera det jag säger inte bara med ditt huvud som bara intellektuell information utan också att uppleva det med ditt hjärta.

EXERCIS

Om du vill göra övningarna i slutet av varje kapitel och svara på de frågor jag ställer, föreslår jag att du köper dig en stor anteckningsbok. Ju längre och mer omfattande dina svar är, desto mer kommer de att tjäna dig. Du kanske också vill kopiera mina frågor och sedan skriva dina svar efteråt.

* Hur var din barndom? Var det soulfulness runt? Vilka var berättelserna om dig själv som "fick" dig och som du tog vidare? Hur mycket uppmanades du att vara dig själv? Mycket eller väldigt lite?

* Hur kände du att du läste om mina erfarenheter på Findhorn?

* Vilka tankar eller känslor väcker det inuti dig efter att ha läst detta kapitel?

* Hur tänkt tror du att du är i ditt förflutna? Skriv anteckningar om de områden där du tycker att ditt liv är minst själfullt.

© 2020 bySerge Beddington-Behrens. Alla rättigheter förbehållna.
Utdrag med tillstånd från utgivaren Findhorn Press.
Utgivare: Findhorn Press, en divn av Inner Traditions Intl.

Artikel Källa

Gateways to the Soul: Inner Work for the Yuter World
av Serge Beddington-Behrens

Gateways to the Soul: Inner Work for the Yuter World av Serge Beddington-BehrensI den här guiden om att engagera inre arbete för att få förändring i världen avslöjar Dr. Serge Beddington-Behrens hur läkningen av våra personliga sår i kombination med växandet av vårt själliv leder oss direkt till att hantera världsproblem. Han delar inspirerande berättelser från sin egen personliga resa att bli en transpersonlig psykoterapeut, shaman och aktivist. Han visar dig hur du genom att förvandla din inre värld börjar skapa viktiga positiva krusningar som spinner över alla områden i din yttre.

För mer information, eller för att beställa den här boken, Klicka här. (Finns även som Kindle-utgåva.)

Om författaren

Dr Serge Obolensky Beddington-Behrens, författare till Gateways to the SoulDr. Serge Obolensky Beddington-Behrens, MA (Oxon.), Doktor, KSML, är en Oxford-utbildad transpersonlig psykoterapeut, shaman, aktivist och spirituell pedagog. År 2000 tilldelades han en italiensk riddare för tjänster till mänskligheten. I fyrtio år har han bedrivit andliga retreat över hela världen. På 1980-talet grundade han Institute for the Study of Conscious Evolution i San Francisco. Han är också författare till Att väcka det universella hjärtat.

Video / presentation: Utforska nya historier för en ny mänsklighet
{vembed Y=G12y0qAjyE4?t=83}