Vad kan en person göra? Vi frågar den felaktiga frågan

Vad kan en person göra? Vi frågar den felaktiga frågan

Vad kan en person göra?

Det är den fråga som miljontals oss frågar när vi undersöker det globala landskapet. Varje form av personligt initiativ, som att rösta, signera en ansökan, delta i en rally, donera till en bra sak, driva en Prius eller - på inre sidan av ekvationen - be, meditera och visualisera, verkar alla lika effektiva som att kissa i havet.

Vi ställer samma fråga om våra personliga liv. Vad kan vi göra om finansiell skuld, sjukdom, problem i vårt äktenskap, unga ute av kontroll, den konstiga grannen, chefen, investerarna, bristen på mening och framför allt den eskalerande stress som har förvandlat så många liv till en tröttsam kamp som avbröts av toppmoment för flyktig njutning?

Vi frågar fel fråga.

Viktigare än vad vi kan göra är som är vi. Denna bok inbjuder dig att handla "Vad kan en person göra?" För "Vem kan en person vara?" Låt oss ta reda på det.

VEM ÄR DU: Du är redan AMAZING

Jag hälsar vem du är och det bidrag du redan gör. De flesta av mina vänner här i Ashland, Oregon och det globala nätverket av medarbetare jag är i daglig kontakt med är fantastiska. Det sätt på vilket människor väcker barn, växer karriär, volontär, driver icke-vinstdrivande företag, hanterar nödsituationer ... det är verkligen ett otroligt bevis på vem du är. Det lyser genom allt du gör.

Och jag märker att många av oss blir frustrerade, särskilt när vi tittar på nyheterna. Oavsett vår intelligens, vår passion för att göra gott i världen, oavsett kompetens vi har och hur "andlig" eller centrerad vi är, förlorar vi det från tid till annan.

Det verkar orealistiskt och grandiöst att tro att någon som du eller jag - inte vara en rik kändis med 25 miljoner gillar på Facebook - kunde verkligen göra mycket av en skillnad. Fall i sak: I det här skrivandet är det 2016 amerikanska riksdagsvalet slutfört, och mot alla odds är Donald J. Trump presidentval. Stötvågor är reverberating, GOP'ers firar, och liberaler sliter ut håret. Vad kommer denna störning att förstöra och inspirera? Är vi nu ännu mer maktlösa eller finns det någon form av oöverträffad möjlighet här?

Det är frustrerande, vill hjälpa men inte veta hur, för att vi är smärtsamt medvetna om att hemska saker händer i detta land och i världen. Barn missbrukas och lägger sig hungrig, kvinnor blir våldta och torterade, pensionärer förlorar sina besparingar till bankbedrägerier, hela arten utrotas på grund av mänsklig girighet och okunnighet, och planeten rysar under ett angrepp av giftiga föroreningar som klimatförändringar hotar mänsklig överlevnad.


Få det senaste från InnerSelf


Fortfarande tittar vi på spel på TV. Vi går ut på middag med vänner. Vi läser romaner.

Jag gör. Jag gör allt detta och mer. Det är som jag måste, för om jag endast fokuserat på att försöka hjälpa mig att bli deprimerad och gå till ugnen för en tupplur. Mitt hjärta har brutits så många gånger. Jag vet att din har också.

Jag är en 20-årig högskolestudent i Kanada
och Kent State Shootings händer just nu.
Jag står i chock och stirrar på vår lilla svartvita TV
som elever min ålder sprawl på marken, blödning och döende.
Jag känner min andedräkt fångar; Jag skakar, och tårar häller fritt.

För första gången i mitt liv känner jag mig osäker. Jag börjar krympa.

Senare läser en Newsweekartikel med titeln
"Min Gud! De dödar oss "
Jag fattar ett snäppbeslut och hoppar på ett skepp för Australien.
Min plan? Att komma så långt bort från galenskap som möjligt.

Jag seglar till Australien ... men jag kommer tillbaka.

TIMOTHY LEARNER MISTAKE

Jag var 16 när Timothy Leary sa: "Ställ in, sätt på och släpp ut." Jag följde hans instruktioner. Miljoner av oss gjorde det. Resultatet? Vi lämnade samhället för att drivas av andra. Tyvärr visade sig många av dessa andra vara självbetjänade sociopater.

Här i det tjugoförsta århundradet tror jag att många babyboomers omprövar det beslutet. Många av oss inser att det inte bara var Learys misstag; kanske var det vårt också.

Jag undrar, "Vad kan vårt samhälle ha blivit om vi hade ställt in, aktiverat och engagerad?"

Jag pratar om att få mer involverade då och då genom att ta ställning inuti systemet: kör för offentligt kontor, starta företag att göra bra i världen, lära sig att vara ansvariga medborgare och tala sanningen mot makten som en del av det vanliga, snarare än ute i våra många sidestreams. Tack, alla som hängde in där och bidrog så bra de kunde. Det gjorde jag inte. Jag började meditera, introducerades till Gud av LSD och gick med i en andlig gemenskap med förhoppningar om att återfå ett mått på min säkerhet, dirigerad av Kent State-skräcken.

Jag tillbringade tjugoen år i det samhället och det var positivt på många sätt. Jag kan inte börja räkna fördelarna med mitt unga liv och jag har fortfarande vänner som jag träffade där. Jag utvecklade ledarskapsförmåga, förfinade mina skriv- och talförmågor, och utbildades i en form av energiarbete som jag har använt hela mitt vuxna liv. Jag utvecklade verkligt självkänsla och hjälpte människor, så jag uppskattar det kapitlet i mitt liv.

På andra sidan myntet tog jag examen vid ålder 43 med $ 1,000, ett misslyckat äktenskap, och väldigt lite känsla av hur man överlever, än mindre trivs, i den "riktiga" världen. Nu, 23 år senare, är jag tacksam för att jag landade på mina fötter, träffade och gifte sig med mitt livs kärlek och jag är stolt över att jag byggt en karriär som har givit mening åt mig, värde för andra och pengar till ta hand om min familj. Men jag har funderat på vad min livslängd kunde ha varit om jag inte hade lyssnat på Timothy Leary och släppt ut.

PROBLEMET MED RÄDDSKULTUREN

Millioner av oss släppte ut. Några gick med i kommunerna som jag gjorde. Andra drev i flera år från ett meningslöst jobb till en annan. Vi gav upp hopp i ett system som vi såg så djupt skadad. Vi hade rätt. Det var redan. Vi blev en del av "motkulturen", som vissa säger började med John F. Kennedy's mord i 1963 och sträckte sig - i en historiker sinnen - till 1974 när Nixon avgick.

Andra av oss blev gift, hade barn och köpte stationsvagnar. Vi levde de nya ryttarna av Lilla Sage-texterna: "De människor som bor runt böjen i floden har glömt sina drömmar och de har avskurit sitt hår."

Antingen lämnade vi mainstream för att ta en motsatt position, eller vi dök in i mainstream och glömde våra drömmar. Vissa av oss har varit "motsatta" sedan dess; Andra av oss har varit tysta författare av eskalerande galenskap. Idag är systemet mer korrupt än någonsin.

Så vad nu? Klämmer vi oss själva på baksidan? "Vi hade rätt, före vår tid." Känner vi oss skyldiga? "Jag sålde ut!" Eller fattar vi ett annat beslut och tar ställning idag?

SNABB FRAM NU

Allt som talar till baby boomers. Vad sägs om årtusenden och yngre? I 2010 röstade bara 21% av väljarna i 18-24 i halvtidsvalet, så att äldre väljare kunde sopa ledare till makten som har påskyndat förstörelsen av vårt moderna feodala imperium. Kanske är det bra. Men jag ser ett repetitionsmönster här med ungdomar, mer släppa ut eller stannar, med samma troliga resultat: att låta vårt samhälle drivas av dem som vill köra det.

Kommer de att göra något bättre än det sista batchet?

Trenden hos ungdomar att släppa ut eller gå och dämpa mig djupt. Fattade jag / vi ett exempel som de följer? Jag håller med om att detta imperium måste falla och vilja. God riddance! Men borde vi inte bygga ett nytt skepp innan den gamla sänker sig helt?

Jag tror inte det bästa sättet att göra det är att släppa ut eller att ignorera verkligheten. Båda öppnar vägen för mer mobbning ledarskap.

Det är dags att ta ställning.

Det är inte över tills det är över

Den här boken har rätt Nu eller aldrig och det är ett samtal till läsare av alla åldrar. Världen behöver dig, för att inte fixa ett hopplöst korrupt system utan att skapa en blomstrande ny.

Förresten är den första personen som läser dessa ord mig. Jag får en andra chans och det gör du, om du är en boomer, släpp ut som jag. Om du är yngre, här är din chans att äga det (nya) systemet.

Vem vet om det var rätt eller fel att släppa ut. Vem bryr sig, verkligen? Den frågan kan bara leda till döm och skam, eller förnekande och mer apati.

Om det är nödvändigt, låt oss ta andan, förlåta oss själva och uppskatta att de årtiondena off-line inte var helt bortkastade. Vi lärde oss mycket. Nu är det dags att sätta vad vi lärde oss att träna.

Jag är sextiofem i skrivandet. Jag borde gå i pension, eller hur? Men vem kan gå i pension i en värld i brand? Det finns unga människor som behöver mig så mycket som jag behöver dem.

Vi bröt det - vi har fått fixa det

Jag har sett ett tecken i butikerna: "Du bryter den, du har köpt den." Vi bröt världen. Vi måste äga det. Vi måste också fixa det. Ingen energi för det? Vad ska vi göra istället - spela golf och dricka martinis tills vi dör, veta att vi har lämnat en kolossal röra för våra barnbarn att städa upp?

Vi berättade för våra barn att städa upp sina rum, eller hur? Vad sägs om att vi stäver upp världen? Kanske kan vi göra det tillsammans.

Historien är välbefolkad av hjältar och berättelser om sina mäktiga gärningar. Men de historier vi älskar mest handlar om vanliga människor som oss som kommer till en punkt där de måste ta ställning.

De sätter ofta av det så länge som möjligt tills trycket bygger till en brytpunkt. Plötsligt valet de har undvikit blir det val de måste göra nu. Smärtan av rädda motstånd uppväger risken för modig och ofta dumhård handling. Ett djupt skift sker i ett klimatiskt ögonblick när de väljer att agera.

Vi älskar det ögonblicket i filmer; här är det exakt samma ögonblick i ditt liv och mina. Det är nu eller aldrig för mig, och för dig också om du läser den här boken. Din önskan att hjälpa, din hunger efter rättvisa, din frustration med systemet, din passion för att göra bra ... detta har tagit dig till dessa sidor.

De säger en film som är bra i åttio minuter men suger i slutet kommer att komma ihåg som en elak film, medan en som suger tidigt men har en bra avslutning kommer att komma ihåg som en bra film.

Hur vi avslutar våra liv är viktiga. Det är inte över förrän det är slut. För äldste betyder det att du säger "Jag är tillbaka!" För ungdomar betyder det att man säger "Räkna in mig!"

Upphovsrätt 2016. Natural Wisdom LLC.
Reprinted med tillstånd av författaren.

Artikel Källa

Nu eller Aldrig: En tidsresenärs guide till personlig och global omvandling
av Will Wilkinson

Nu eller Aldrig: En Time Traveller Guide till personlig och global omvandling av Will WilkinsonUpptäck, lära och behärska enkla och kraftfulla tekniker för att skapa den framtid du föredrar och läka tidigare traumor, förbättra kvaliteten på ditt personliga liv och hjälpa till att skapa en blomstrande framtid för våra barnbarn.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Kommer WilkinsonWill Wilkinson är en senior konsult med Luminary Communications i Ashland, Oregon. Han har skrivit och levererat program i medvetet levande i fyrtio år, intervjuat poäng av ledande förändringsagenter, och pionjerade experiment i småskaliga alternativa ekonomier. Läs mer på willtwilkinson.com/

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}