Var snäll: Vänlighet i aktion

Var snäll: Vänlighet i aktion
Bild av vidarshana Rathnayaka

Om du vill att andra ska vara lyckliga, öva medkänsla.
Om du vill vara lycklig, öva medkänsla.

- DALAI LAMA, Meditationens helande kraft

Den svåraste modet är ofta vänlighet. En veteranbrandman och jag gick ut ur gymmet. När vi vände oss för att gå till våra bilar, märkte vi en man på marken, tydligen full, liggande mot trottoarkanten på parkeringsplatsen. Det var en av de stadslokaler där berusare och hemlösa samlas. Han hade trassligt, långt mörkt hår och ett skägg med en touch av grått. Han var klädd i gamla jeans, tennisskor och en jacka med en tunn filt runt axlarna.

Vanligtvis hanterar människor denna typ av situation på ett av tre sätt. Det vanligaste är bortse från: Vi ser inte personen; de är osynliga. Den andra är hån: Vi antar att de är missbrukare och berusare; mindre än oss. Den tredje är vänlighet. Min vän gick över, knäböjde och väckte mannen. ”Dude,” sa han med en icke-dömande, mild röst. "Du kommer att skada dig om du sover här." Han hjälpte mannen på fötterna och mannen fortsatte sin väg.

Under sin karriär hade min vän stött på hundratals berusare. Jag skulle inte ha varit förvånad om han bara hade rullat ögonen, hans medkänsla vissnade. Men det gjorde han inte; han var snäll och medkännande.

Där ligger praxis: små handlingar av vänlighet.

Det finns hundra anledningar att inte hjälpa en främling som går ut på en parkeringsplats. Det är potentiellt farligt. Personen kan vara "galen", ha en smittsam sjukdom eller lukt. Situationen är inte vårt problem, vi är upptagna och har inte tid, och så vidare.


Få det senaste från InnerSelf


Trots allt detta erbjöd min vän en hjälpande hand och milda ord.

Öppna dina ögon för lidande

Att bli brandman öppnar dina ögon för lidande. Och det är inte "drive-by" medvetenhet. Vi är omedelbart engagerade i det mänskliga dramaet; blodet, tårarna, goopen, dofterna och smärtan som kommer ut på gatan.

Det är transformativt.

Vi lär oss att alla har lidit, alla har en historia. Några av dessa berättelser, du undrar hur en individ fortfarande kan stå. Det var den äldre kvinnan som bodde ensam, alla hennes tillhörigheter packade och märkta, redo att dö, men utan någon att prata med förutom oss. Det stressade professionella paret som tog hand om en far med Alzheimers som bultade en natt; när vi hittade honom på väg, sa han att han skulle åka hem till Cleveland.

Alla har en historia

Förståelsen att alla lider förändrar din uppfattning. Du ser individer som mer komplexa, ibland som sårade, ofta som kämpar med sina egna demoner. Men att bli rörd av människors berättelser betyder inte nödvändigtvis att göra något. Empati översätts inte alltid till medkänsla, till handling.

Att vara brandman är vårt jobb inte bara att förstå, utan att hjälpa. Vårt yrke definieras av vänlighet i handling, vilket är transformativt.

På vilket sätt? Börja med att ställa frågan: Vad får brandmännen av det? I den större bilden, vad får någon av oss att vara snälla? Det är en rättvis fråga. Altruism låter trevligt, ett högt och högt mål, men varje dag mitt i våra livliga liv, varför vara snäll? Varför få ögonkontakt med killen som tigger på hörnet? Varför riskera liv och lem för att rädda någon från en eld?

Till och med forntida religioner och filosofier kämpar för att besvara denna fråga, som sammanfattar: Varför sätta någon annans intressen över dina egna? Jag är inte intresserad av några belöningar i efterlivet. Vilka är de praktiska belöningarna just nu, här på denna planet, under denna livstid?

Välja empati

Föreställ dig denna situation. Du har fastnat i trafiken och sent kommer hem. Du smyger med när plötsligt killen i bilen bakom dig börjar slå på hornet och blinka strålkastarna. Du ignorerar detta i en minut, men då blir du upprörd. Honningen och blinkningen fortsätter, även om trafiken har slutat helt. Andra förare stirrar. Slutligen har du fått nog. Arg, du går ut ur din bil för att konfrontera ryck som hamnar i hans horn. Innan du kan säga något rullar föraren ner genom sitt fönster. Han gråter och gråter. Han gråter, ”Min son var i en olycka. De har tagit honom till sjukhuset. Han går i operation! Jag måste komma till honom. Om du bara flyttar åt sidan kan jag nå avfarten. ”

På ett ögonblick ändrar du dig. Du säger till honom: "Följ mig!" Tillbaka i din bil leder du honom på axeln, på avfarten och slår ditt eget horn när du tävlar tillsammans till sjukhuset.

Vad hände?

Detta är det empatiska skiftet. Utan mycket tanke sätter du dig själv i någon annans skor; deras son kan vara ditt barn, skadad och ensam på ett sjukhus. Dina bekymmer om att vara sena tappar bort och allt du bryr dig om är att hjälpa den här främlingen.

Senare, efter att adrenalinkicket är borta, inser du att det känns bra att hjälpa någon. Det känns bra att behövas och ge konkret hjälp. Det känns viktigt att tillfälligt lägga undan dina egna bekymmer och vara där för någon som kämpar eller är i fara. Fråga alla första svarare, och de kommer att beskriva en känsla av utökad närvaro; för ett ögonblick är de involverade i något större än dem själva.

Det här är belöningen. Detta är svaret på frågan. De handling av medkänsla frigör kraftfulla känslor av anslutning, empati, tillfredsställelse och glädje.

Hjälpa andra: Att göra, hjälpa, vidta åtgärder

Upplevelsen av människor som lider är transformativ. Handlingen att hjälpa till är transformativ kvadrat.

Hjälp tar många former. Vi skriver checkar till välgörenhetsorganisationer; vi undertecknar framställningar. Men att röra direkt vid någon annan, att veta att du har gjort en särskild skillnad i någons liv, är det mest kraftfulla. Den stora radikala tänkaren, Jesus, isolerade sig inte i templet och pontificerade inte; han gick bland folket och tvättade spetälska.

Gör. Portion. Att vidta åtgärder. Det här är de verb som verkligen gör skillnad.

Dagligen har vi möjligheter att vara snälla på alla möjliga sätt. Att hålla en dörr öppen, tillåta en annan förare att svänga först, trösta någon med smärta, ge upp vår plats på en buss - allt små vänliga handlingar som kan rippa ut och ge oss en känsla av att göra skillnad.

Sanningsvis, på brandkåren är det mesta av det vi gör små handlingar av vänlighet. Vid ett samtal hittar brandmän vanligtvis små sätt att hjälpa till. De skyfflar en uppfart för någon med bröstsmärtor, de hjälper till att hitta rädda djur efter en brand, de sätter tillbaka möblerna. Inget heroiskt. Men det är vad folk kommer ihåg. Förutom tioåriga barn kommer de flesta ihåg de små sakerna, inte de stora röda lastbilarna med lampor och sirener.

Kindness Killers

Det finns hinder - vänlig mördare - som stör impulsen att vara snäll. Tre av dem är de mest oroande och vanliga.

Den första är rättfärdighet. En gång svarade vi på en vältning på en snöig januariväg. Vi kom dit för att hitta att föraren var full men oskadd, medan hans flickvän var död efter att ha kastats ut från SUV: n. Jag kommer ihåg att jag knäckte och tappade humör. Jag kände en våg av rättfärdig ilska som eliminerade till och med tanken på att känna vänlighet eller medkänsla för föraren.

Men när jag åkte hem kunde jag inte låta bli att komma ihåg när jag var arton. Min flickvän och jag körde hem i en storm. Vi hade båda haft en öl. Jag tappade kontrollen över bilen, och vi gjorde en 360 på motorvägen. Vi höll andan båda och plötsligt hade vi det bra och gick rätt väg utan trafik runt oss. Vi skrattade.

Vem skulle jag sitta för att bedöma den här föraren? Den enda skillnaden mellan oss två var att jag hade bättre däck. Rättfärdighet, tron ​​att vi på något sätt är moraliskt överlägsna, kan döda impulsen att vara snäll. Detta spelar ofta ut med hur människor behandlar missbrukare. Om människor tror att missbruk är en ”karaktärsfel”, bedömer och fördömer de individen. Men om människor inser att missbruk är en livslång sjukdom, tycker de att det är mycket lättare att vara snäll när någon kämpar.

En annan vänlighet mördare är självinvolvering - känslan av att mina problem är de viktigaste problemen, att mitt liv är universums centrum. Naturligtvis blir alla ibland insvept i sin egen värld. Ibland glömmer vi bort att våra problem, i det större ordningen, ofta är små och obetydliga.

Att vara brandman är en ständigt ödmjuk upplevelse i detta avseende. När vår personsökare tonas ut kastas vi vanligtvis i situationer där problemen är mycket större än våra egna. Det är en ständig väckarklocka, en påminnelse om att hålla saker i perspektiv och ifrågasätta vår egen känsla av självbetydelse.

Slutligen finns det rädsla. När vi är rädda för andras lidande, tar vi på oss avbländare så att vi inte ser lidande. Vår oro är ofta vad som skulle hända om vi släppte in lidandet. Vi fruktar att det kan skada oss, att vi inte är starka nog att axla det. Därför är det bäst att undvika det helt.

Mitt råd för att hantera rädsla är dubbelt. Först acceptera att vi inte kan undvika andras lidande. Det är något vi alla behöver förbereda oss för. Bäst att öppna dig själv för det; bäst att utforska djupet av din vänlighet.

För det andra är vi tillräckligt starka och vår vänlighet är tillräckligt djup för att hantera även de svåraste situationerna. Till exempel kände jag en kvinna som nyligen dog av ALS. Under hennes förra år samlades hennes vänner runt henne, bytte ut henne och hennes familj och badade henne och tog henne ut på promenader. Ingen sa, "Jag klarar inte det här." Allt steg till tillfället. Det finns hundratals om inte tusentals berättelser dagligen som visar förmågan att vara snäll under de svåraste omständigheterna.

Radikal vänlighet

För varje gång livet ber oss, Är du modig?, livet erbjuder hundra möjligheter att vara snäll.

Faktiskt, personligen tror jag att vägen till "upplysning" inte bara vänder inåt med meditation, utan vänder sig utåt mot världen med "radikal vänlighet". Detta är att välja dagligen för att söka efter möjligheter att vara snäll, att göra vänlighet till din första impuls. Tiden till att vara snäll, leta efter ögonblick för att vara snäll, kommer att knäcka universum öppet och lära oss om oss själva och var vi passar.

Radikal vänlighet innefattar tre principer: Gör det dagligen, håll ditt ego borta från det och förvänta dig inte ömsesidighet.

1. Gör det dagligen

Först, hitta dagliga stunder för att vara snälla, sök upp dem, planera att de ska hända. Lägg märke till dörren som måste öppnas, kvinnan i en rusning som du kan låta skära framför dig, eller barnet som går förlorat i butiken. Dessa ögonblick är oändliga; vi behöver bara se och ta tag i dem. Dessa handlingar tar ofta bara sekunder eller minuter, och de kräver bara en förändring i vårt perspektiv.

2. Håll ditt ego borta från det

Har du någonsin hållit en dörr för någon som rusar förbi och säger ingenting? Kände du dig försvagad eller nedlagd, kanske lite osynlig? Det är ditt egotalande.

Våra egon är som ballonger som blåses upp. Om de inte är markerade kommer de att växa och ta över våra liv, tills du gissade det, något spricker dem (vilket, lita på mig, kommer att hända). Ett uppblåst ego blir upprörd om det inte omedelbart tackas och uppskattas. "Vänta", säger egot, "hur kan du inte tacka mig för min lysande handling av vänlighet !? Jag öppnade en dörr åt dig! ”

Våra egon tror att världen kretsar kring dem. Egot är jaget, beväpnat: Det försvarar, det attackerar, det rationaliserar, det ligger. Dess uppgift är att skydda dig från sår, verkliga eller inbillade.

När andra klipper framför dig på motorvägen, se upp för ditt ego: Är det verkligen viktigt för dig att vara en billängd till? Eller är det mer värdefullt och hjälpsamt - och egolöst - att släppa in föraren?

3. Förvänta dig inte ömsesidighet

Släpp tanken på ömsesidighet. Altruistisk ömsesidighet - jag kommer att göra något bra för dig med förståelsen för att det kommer att återbetalas - är inbyggt i människans natur. Belöningen för radikal vänlighet ligger i själva handlingen. Belöningen är att vi har hjälpt någon i nöd och det räcker.

Vi kommer inte att vara perfekta i detta, och perfektion är inte poängen. Poängen är att lära sig effekterna av oss själva och andra av våra vänliga handlingar. Poängen är att utvidga vår självkänsla, öka den känslan att vi gör skillnad, hur liten än än, i detta universum.

Fältanteckningar: Vänlighetens handlingar

  1. Övningen, om du är så benägen, är att bedriva en vänlighet (eller mer) varje dag.

  2. Dessa handlingar behöver inte vara stora gester; lite handlingar fungerar.

  3. Kom ihåg de tre principerna för radikal vänlighet:
  • Gör det dagligen: Var avsiktlig. Leta medvetet efter möjligheter att agera i någon annans intresse. Enkla åtgärder som görs för någon annan kan göra stor skillnad.
  • Håll ditt ego borta från det: Var förlåtande. Människor är upptagna, människor är självengagerade. Det är lite vi kan göra åt det. Men när vi flyttar från "mig-centrerad" till "annan-centrerad" för ett ögonblick, kan vi uppleva att vara "egoless." Det är en kraftfull och positiv känsla. Öppna dörren och oroa dig inte för att bli tackad.
  • Förvänta dig inte ömsesidighet: Målet är att vara en positiv kraft i världen, oavsett konsekvenserna.
  1. Gör det till en vana. Vi kan hitta enkelt nöje varje dag genom att vara snäll.

© 2020 av Hersch Wilson. Alla rättigheter förbehållna.
Utdrag med utgivarens tillstånd.
Utgivare: Nytt världsbibliotek.

Artikel Källa

Brandman Zen: En fälthandbok för blomstrande i tuffa tider
av Hersch Wilson

Brandman Zen: En fälthandbok för blomstrande i tuffa tider av Hersch Wilson"Var modig. Var snäll. Släcka eld." Det är mottot för brandmän, som Hersch Wilson, som tillbringar sina liv i att gå mot, snarare än borta från fara och lidande. Som i Zen-praxis utbildas brandmän att vara helt närvarande och närvarande för varje hjärtslag, varje liv till hands. I den här unika samlingen av sanna berättelser och praktisk visdom delar Hersch Wilson de zenliknande teknikerna som gör att människor som han kan hålla sig jordade medan de navigerar i fara, tröstar andra och hanterar deras personliga svar på varje kris. Brandman Zen är en ovärderlig guide för att träffas varje dag med ditt bästa lugna, elastiska och optimistiska jag.

För mer information, eller för att beställa den här boken, Klicka här. (Finns även som Kindle-utgåva och som ljudbok.)

Om författaren

Hersch Wilson, författare till Brandman ZenHersch Wilson är en trettio år gammal frivillig brandman-EMT med Hondo Fire Department i Santa Fe County, New Mexico. Han skriver också en månadskolumn om hundar för Santa Fe Ny mexikansk.

Video / presentation med Hersch Wilson, författare till Brandman Zen: Hur kan jag hjälpa till?

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

Jag kommer förbi med lite hjälp från mina vänner

FRÅN REDAKTORERNA

InnerSelf-nyhetsbrev: oktober 11, 2020
by InnerSelf Staff
Livet är en resa och, som de flesta resor, kommer med sina upp-och nedgångar. Och precis som dagen alltid följer natten, så går våra personliga dagliga upplevelser från mörkt till ljus och fram och tillbaka. Dock,…
InnerSelf-nyhetsbrev: oktober 4, 2020
by InnerSelf Staff
Oavsett vad vi går igenom, både individuellt och kollektivt, måste vi komma ihåg att vi inte är hjälplösa offer. Vi kan återta vår makt att rista vår egen väg och läka våra liv, andligt ...
InnerSelf Nyhetsbrev: September 27, 2020
by InnerSelf Staff
En av mänsklighetens stora styrka är vår förmåga att vara flexibel, vara kreativ och tänka utanför lådan. Att vara någon annan än vi var igår eller dagen innan. Vi kan ändra ... ...
Vad som fungerar för mig: "För det högsta godet"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Anledningen till att jag delar "vad som fungerar för mig" är att det också kan fungera för dig. Om inte precis som jag gör det, eftersom vi alla är unika, kan viss variation i attityd eller metod mycket väl vara något ...
Var du en del av problemet förra gången? Kommer du att vara en del av lösningen den här gången?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Har du registrerat dig för att rösta? Har du röstat? Om du inte ska rösta kommer du att vara en del av problemet.