Ett överflöd av psykologiska problem, känslomässigt och sexuellt missnöje och bli slav till oanvändbara önskningar som främjas av media kan alla distrahera individer som är knutna till det förflutna och en illusorisk framtid skapad av illusioner och infantila terrors. När [familjen] trädet är botat, vet de som når andlig hälsa att det ögonblick där något kan uppnås är här just nu - inte igår, inte imorgon.
Det totala förflutet finns i nutiden, liksom det kraftfulla fröet av vad som kommer att vara i framtiden. Genom att överge all distraktion kan personen fokusera sina tankar, känslor och önskemål om vad hon verkligen behöver veta eller uppfylla. Där, där hon koncentrerar sin uppmärksamhet åt det maximala, kan hon fånga miraklet.
En ny medvetenhetsnivå
Jag talar inte om extraordinära fenomen som levitation, statyer som gråter blod, helhetens lukt, förökningen av bröd, förvandling av vatten till vin, förmågan att gå på vatten och återföra de döda till livet eller gå på heta kolar. När jag talar om mirakel, Jag hänvisar till hela universum från en ny medvetenhetsnivå.
Den person som har tämjt sitt personliga ego och infört det väsentliga väsen, som har upphört att leva på sin mentala ö, utnyttjar yttervärlden och sig själv som en enhet. Personen behöver inte leva i ett reducerat utrymme men känner vid varje tillfälle att han bor i en kombination av oändliga universum, att klocktiden är en liten ruta mellan ett evigt förflutet och en framtid, att hans kropp är en mystisk maskin som drivs av en allmäktig energi som man ringer livslängd.
Detta liv finns överallt, från materiens minsta partikel till de orimliga stjärnorna som fyller kosmos och dansar där. Varje hjärtslag, varje andetag, varje cell, varje tanke, varje känsla, varje önskan är ett mirakel, på samma sätt som alla lämnar, varje gräsmatta, varje blomma är ett mirakel.
Att lära sig att betrakta världen och sig som ett heligt arbete
Det som är viktigt är inte applåderande eller producerar extraordinära fenomen, men lära sig att överväga världen och sig själv som ett heligt arbete. I allmänhet anser människor att livet är ett naturfenomen där man vinster utan att ge något i utbyte. Men miraklet kräver en utbyte: vad vi fick, vi måste dela med andra. Om vi inte är förenade kan vi inte förstå miraklet.
När hon väl har uppnått en hög medvetenhet kan en person hjälpa dem som ännu inte har nått denna nivå genom att undervisa eller dela utan att be om eller förvänta sig något i gengäld. Detta skapar psykomirakler och avger en positiv reaktion hos andra.
Min första möte med fri generositet
Vid tjugotre års ålder ägnade jag hela mitt liv till pantomimens konst. En månad innan jag kom på båten till Frankrike, hade jag mitt första möte med fri generositet när jag träffade en extraordinär kvinna med namnet Chabela Eastman. Hög, värdig och elegant, utrustad med ett överflöd av lockigt vitt hår, med vackra linjer som skisserade ansiktet, hon var maka till en multimillionär som ägde en tidningskedja. En älskare av klassisk musik, det var hon som förde den berömda dirigenten Sergiu Celibidache till vår avlägsna Chile.
Chabela deltog i en mime show som jag gav i en liten teater, till en liten publik. Hon betalade mig ett besök i mitt omklädningsrum och uppmanade entusiastiskt mig till middag i trädgården i hennes enorma bostad. Rätternas skönhet, den utmärkta rostadenen med apelsinsås, de levererade tjänarna i vita handskar-allt ökade min blyghet.
Jag blev mute och började skaka. Hon tyckte att jag var kall och sprang in och återvände med en enorm väst av svartull. Med goda önskningar tvingar hon mig att bära den och säger: "Det hör till Celibidache. Han lämnade för Italien och glömde det här. Låt din kropp absorbera denna tygs energi. Det tillhör en stor konstnär, och du kommer också att bli känd över hela världen en dag. "
Jag såg henne inte igen förrän efter min avresa till Europa. Hon skickade sin chaufför i uniform till mig, körde en vit Rolls Royce och tog emot mig i ett litet gyllene rum. Där fick hon mig att sitta och utan ett ord sätta två kvinnor att sanda och polera mina naglar och tånaglar, till vilka de tillagde en kappa klar polsk. När deras uppgift var färdig, lämnade de unga kvinnorna oss ensamma. Chabela öppnade sedan ett kassaskåp och satte en stor stack av dollar i mina händer.
"Det här låter dig leva i ett år. Jag vill inte att du slösar bort dina talanger som arbetar. Du måste ägna dig uteslutande till din konst. "
"Men jag kommer aldrig att kunna betala tillbaka dig."
"Du har fel. Du kommer att ersätta mig omedelbart. "
Sedan gav hon mig en tio dollar sedel och en källa.
Skriv en dikt här och skriv den. "
Jag följde. "Fåglar flyger utan rädsla för att krascha in i marken."
Chabela utropade, "Jag ska ramma denna räkning. Om några år blir det tusen gånger mer värdefullt än de pengar jag gav dig idag. "
Hennes attityd var saknad av all lust och förförelse. Hon bete sig som om den drivs av en stor godhet och en extraordinär beundran för konst. Hennes fritt givna generositet förändrade mitt liv. Hon gav mig tro på människan, och därmed tro på mig själv och i världen.
Misstaget att vända andlig läkning till handel
Några år senare, passionerad om studien av Tarot och läser böcker om psykoanalys, såg jag att doktorerna och terapeuterna i universitetspsykologin, utbildade som forskare och inte som artister, gör misstaget att göra andlig helande till handel.
Att göra psykoanalys eller psykoterapi ett yrke driver dem att sträcka den tid för vilken en patient måste få behandling för längsta möjliga tid, ibland år. De måste ha ett visst antal patienter, tillräckligt för att leva bekvämt. Konsultgruppen blir en besättning. Eller, eftersom de lever av sina patienter, är de "sjuka" symboliskt förvandlade till fosterföräldrar. Det följer att att behandla en person så att han kommer att vara patient för resten av sitt liv är utmärkt affärer, medan ledning av en person att läka utgör en ekonomisk förlust.
Att vara en sann läkare kräver djup ödmjukhet
Att vara en läkare kräver djup ödmjukhet. En sann terapeut vet att han inte kan läka världen, men kan bara börja, steg för steg, att läka en individ efter varandra, strävar efter att visa att livet är en magnifik gåva och att universum skapades med en kärlek utan gränser.
Moder Teresa förstod det här mycket bra, och det är en bild av henne som visade mig vägen. Man ser henne i mitten av en väg full av skräp, huggade framför ett nästan dött barn, hela hennes koncentration fokuserade på honom och gav honom energi med händerna på hennes händer. Självklart gjorde hon inte denna moraliska handling ett yrke, hon hävdade inte att han skulle betala av de döende som hon samlade, hon var inte en handelsvän som samlade en besättning till mjölk så länge som möjligt.
Från vad bodde hon? Från arbete uppfyllt i hennes samhälle eller genom donationer. Den enda möjliga lösningen för terapeuter att undvika att utnyttja lidandet hos dem som ber dem om hjälp är att regeringarna ska finansiera dem.
Tack vare exemplet på den här kvinnans helgon verkade det synd att leva av Tarologi, Psychomagic, Psychoshamanism eller Metagenealogy. Rollen som en dirigent som utnyttjar en besättning eller ett barns roll som lever av sina symboliska föräldrar, verkar omoraliskt och skamligt för mig. Jag är säker på andra inkomstkällor i film, litteratur, teater och serier, och jag valde lösningen av att utöva terapi som en fri konst. [* Vid en ålder av femtio, när jag var i ekonomisk ruin, hade jag inget annat val än att tillfälligt acceptera konsulter som betalade mig vad de kunde utan att ta ut en avgift, liksom de ärliga healare och shamaner världen över.]
Sjukdom är en lärare som gör oss utvecklas
I vårt materialistiska samhälle, om man erbjuder något fritt, är det allmänt taget antingen att främja ett kommersiellt företag eller att dra personer till en sekt. När vi verkligen ger utan att fråga någonting i gengäld avslöjar vi den sublima och mirakulösa delen av det mänskliga förhållandet. Detta gör det möjligt för oss att återupptäcka tron i varandra, en nödvändig princip för all helande.
All fysisk och psykisk sjukdom faller under en viss nivå av medvetenhet. När vi uppnår högsta glädje, även om vi har cancer, är vi inte sjuka. Den sjukdom som ligger i oss blir en lärare som får oss att utvecklas. Om vi lever identifieras nära egot, invaderar sjukdomen oss och stör oss till depression.
Läkaren försöker läka en sjukdom. Från en professionell doktors synvinkel är sjukdom en invasion eller en dysfunktion i kroppen som förvandlar någon till en sjuk person. Denna läkare anser personens ego men inte hans väsentliga varelse. Det upplysta medvetandet är i ett tillstånd av permanent hälsa. På denna nivå är personen inte längre sjuk, han är ett var som har en sjukdom, men sjukdomen har inte personen.
Att uppfylla oss själsligt
Egot står inför konstant motstånd; det försvarar spår av det förflutna. Om vi vill fullfölja oss andligt måste vi slåss mot egot alla våra liv, tills våra dödsfall. Att göra så blir egot till slut en allierad.
Att guida andra mot hälsan läker en konstnärsterapeut sig själv. Detta tillstånd av självläkning möjliggör omvandlingen till psykotumururgi. Även om han vet att det är omöjligt att driva hela mänskligheten till hälsan eller att omvandla världen, arbetar han mot detta ideal samtidigt som han accepterar med djup ödmjukhet att han kan starta uppgiften men aldrig kommer att kunna uppnå det.
Reprinted med tillstånd av utgivaren, Park Street Press,
ett avtryck av Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com
© 2011 av Alejandro Jodorowsky och Marianne Costa.
Engelsk översättning © 2014.
Artikel Källa
Metagenealogi: Självupptäckt genom Psychomagic och släktträdet
av Alejandro Jodorowsky och Marianne Costa.
Klicka här för mer info eller för att beställa den här boken på Amazon.
Om bokens författare
Alejandro Jodorowsky är dramatiker, filmare, kompositör, mim, psykoterapeut och författare många böcker på andlighet och tarot, och över trettio serietidningar och grafiska romaner. Han har regisserat flera filmer, bland annat Rainbow Thief och kultklassikerna The Mole och The Holy Mountain. Besök hans Facebook-sida på http://www.facebook.com/alejandrojodorowsky
Marianne Costa har arbetat med Jodorowsky sedan 1997, coteaching workshops om Tarot och metagenalogi. Hon är författare till Ingen kvinnas land och medförfattare till Tarotvägen.
Titta på en video (på franska med engelska undertexter): Uppvaknande vår medvetenhet, av Alejandro Jodorowsky.
