Pandoras låda och en väg kallad hopp

Pandoras låda och en väg kallad hopp

Några av de mest hoppande personer jag har känt har varit de för vilka gynnsamma resultat i bästa fall kan beskrivas som ett långt skott. Denna tendens av hoppas att dyka upp i botten av vårt lidande sägs av vissa vara meningen med den grekiska myten om Pandoras burk, även känd som Pandoras låda. Det är en historia med så många versioner som det har tolkningar. En grundläggande gemensam del av berättelsens många berättelser är att när allt kaos och lidande hade undgåt Pandoras mytiska burk var det bara en sak kvar och det var hopp.

Några säger att det här är en historia om vad som hoppas är lockat av Pandora, hålls utom räckhåll när du lider romer med fri tyg. Men jag är mer benägen att se detta som en historia om ursprunget, en som pekar oss mot källan till hopp, som blandas i med allt vårt lidande där i botten av burken, där vi kanske minst kan förvänta oss att hitta den.

Hopp finns ofta i den sista platsen du förväntar dig att vara, vilket faktiskt kan vara dåliga nyheter för de av oss vars liv är relativt bekväma eller privilegierade. I min egen erfarenhet har jag funnit att när världen lutas till min tjänst, av vilken anledning som helst, har jag mindre medvetenhet om hoppets närvaro och uthållighet. Det är när sakerna går fel, eller när jag befinner mig i ett system staplat mot mig, börjar jag utöva hopp med större behov och noggrannhet.

Kanske är det här vad WEB Du Bois menade i Souls of Black Folk, publicerad i 1903, när han beskrev hjärtfoten som han upplevde för att titta på sin nyfödda son.

"Hur vackert var han," skriver Du Bois, "med hans olivfärgade kött och mörkguldringar, hans ögon av blandat blått och brunt, hans perfekta lilla lemmar och den mjuka vällbara rullen som Afrikas blod hade gjutit i hans funktioner!"

Därefter följde du snabbt Du Bois realisering, lika farlig, att redan i hans unga sons huvud var "ett hopp inte hopplöst men olyckligt" och erkände att det som ett afroamerikanskt barn född i en värld som fortfarande styrdes av systemisk rasism, skulle hans son snart se "Ett land vars frihet är en bespottning för oss och vars frihet är en lögn." 13

Ett hopp inte hopplöst men otillräckligt: ​​Att ge hopp till generationer

Ett hopp som inte är hopplöst men otillåtet är en som är född i den hårda verkligheten av rasism, sexism, fattigdom och förtryck. Tyvärr överlevde Du Bois son inte men dog av difteri vid två års ålder, vilket gav sina föräldrar en otrycklig sorg. Du Bois behöll emellertid tillräckligt "hoppas inte hopplöst men olyckligt" för att spela in hans uppriktiga och smärtsamma observationer om ras och rasism, vilket ger hopp att generationer kommer att komma genom att namnge den ofta obemannade slöjan som skiljer svart från vitt i ett land som hävdar att värdet är lika .


Få det senaste från InnerSelf


När vi arbetar för någon långsiktig förändring som osannolikt kommer att uppnås under vår livstid, uppmanas vi av många kloka lärare att släppa om förhoppningsförhoppningen, att sträva efter en ny värld samtidigt som vi släpper efter vårt behov av resultat. Som den katolska prästen Thomas Merton rådde en ung aktivist:

Beror inte på hoppet om resultat. När du gör det slags arbete du har tagit på, [. . .] du kanske måste möta det faktum att ditt arbete kommer att vara uppenbart värdelöst och ens uppnå inget resultat alls [. . .]. När du blir van vid denna idé börjar du mer och mer att koncentrera dig inte på resultaten utan på värdet, rättigheten, sanningen i själva arbetet. [Det Hidden Ground of Love]

Hopp involverar denna praxis av "mild intention"

Hopp kan varken bekräftas eller nekas. Hopp är som en väg på landsbygden: Ursprungligen fanns ingen väg, men som människor går hela tiden på samma ställe, syns ett sätt. - LuXun

"Försök att fokusera din uppmärksamhet på utrymmet ovanför ditt huvud och under dina fötter", jag instruerades av Wang Maohua, en Tai Chi-mästare i Peking. "Utök din medvetenhet till utrymmet bortom dina fingrar", sa han. Gradvis släppte min apenkänsla sitt obevekliga grepp när min lärare ledde mig på en meditativ resa genom min kropp och vaknade mig först till rymden i min kropp och sedan bortom den. "Nu" sa han tålmodigt, efter att jag hade lanserat mig själv genom de första Tai Chi-formerna, "försök att inte flytta genom att trycka på din kropp. Istället låt din kropp flytta med en mild avsikt i utrymmet runt det, där din medvetenhet redan väntar på att möta den. "

Hoppas, det förekommer mig, involverar denna övning av "mild avsikt." Hoppet tar full uppfattning om var vi är nu och kastar sedan vår medvetenhet och fantasi ut bortom. Det är inte nöjda med det sättet är men lutar mot en ny möjlighet, en som inte finns i bevis kring oss, men en som redan är bebodd av vår medvetenhet. Det lyfter våra ögon och lockar oss till Václav Havels bredare horisont, en plats som han också kallade hans domov eller hem, hävdar det som en plats för äkta tillhörighet.

Hoppet handlar inte om att stå kvar

Observera hoppet handlar inte om att stå stilla. I det bibliska berättelsen om israeliterna flyg från Egypten, hade de knappt lämnat när de förlorade sitt hopp. Camped vid Röda havet, med ingenstans att gå som den egyptiska armén närmade sig bakifrån, klagade de till Moses och frågade varför han tog med dem där. Var det att dö i öknen eftersom det inte fanns några gravar för dem i Egypten?

Moses gjorde sitt bästa för att försäkra dem när Gud talade och sade till Mose: "Varför ropar du till mig? Berätta för israeliterna att gå vidare. "Stanna inte nu. Gå vidare. Fortsätt. Så de gjorde, och naturligtvis, som historien går, skilde havet sig och gjorde en väg från ingen väg, så att de kunde korsa från land till land.

Det hebreiska ordet för avsikt, kavannah, betyder bokstavligen riktning, påminner oss om att för att ändra vart vi är på väg, behöver vi inte göra en skarp sväng eller resa långt nerför vägen. Med den minsta förskjutningen i avsikt kommer vi redan att gå i en annan riktning, på väg mot en ny destination. Göra vår medvetenhet ut framför fötterna, vi gör en väg steg för steg, framåt för att möta vår medvetenhet, vår försiktiga avsikt, vår bön. Det här är vad livet handlar om, säger Martin Luther, "[N] ot vila men träna. Vi är inte nu vad vi ska vara, men vi är på väg. . .] Detta är inte målet, men det är rätt väg. "[Martin Luthers teologi]

Vilket Hopp ber om mig

"Hopp "är saken med fjädrar -
Att perches i själen -
Och sjunger melodin utan orden -
Och slutar aldrig - alls - [...]

Jag har hört det i det chillest land -
Och på det främmande havet -
Ändå - aldrig - i extremitet,
Det frågade en smula av mig.

- Emily Dickinson

Är det sant? Hör aldrig någonting av mig eller dig?

Oavsett om det frågar eller tvingar kan diskuteras, men det kan tyckas att när hoppet kommer att besöka oss, kan vi förvänta oss konsekvenser. Vinden förändras ofta när hoppet talar i våra liv. Och en av de största förändringarna är att hoppet ofta uppträder med en resande följeslagare som heter kärlek. Har du någonsin lagt märke till hur hoppet ofta kommer med hjärtans öppning? När vi flyttas för att älska, utvidgas vår syn, så att vi kan se långt utöver det sätt som är saker. Kärlek ger oss anledning och förmåga att sträva efter en större möjlighet för oss själva och för andra som vi älskar.

Etty Hillesums liv och ord påminner oss om sambandet mellan kärlek och hopp och hoppets krävande uppmaning till motstånd. En ung judisk kvinna som bodde i Amsterdam i 1941 lämnade Hillesum ett av 1900-talets mest kraftfulla legat av hopp i dagboken och brev som hon skrev under Amsterdams nazistiska ockupation och senare i dödslägerna, där hon dog i 1942.

"Varför finns det krig?" Frågade Hillesum och skrev i hennes Amsterdam-lägenhet efter ett oroande möte med Gestapo på gatorna. "Kanske för att [. . .] Jag och min granne och alla andra har inte tillräckligt med kärlek. Ändå kan vi kämpa mot krig och alla dess excrescences genom att släppa varje dag kärleken som är shackled inuti oss och ge den en chans att leva. "[Etty Hillesum: Ett avbrutet liv, dagböcker, 1941-1943 och brev från Westerbork]

För Hillesum, som skakade kärleken inne innebar hon att hon var tvungen att behålla sin hoppfulla inställning och att dela den som en hållning och motstånd mot de nazistiska ockupations- och dödslägernas fasor. Väntar på sin egen utvisning till lägrena, skrev hon,

"Det finns ingen dold poet i mig, bara en liten bit av Gud som kan växa till poesi. Och ett läger behöver en poet, en som upplever livet där, även där, som en bard och kan sjunga om det. . . och jag bad: "Låt mig vara den här tankarnas tänkande hjärta." "

Hopp förändrar hjärtans orientering

Vad frågar hopp om oss? Mer än en smula, det visar sig. Hopp tar med sig en orientering av hjärtat som kommer att förändra ditt liv.

Om jag gjorde en lista över de förändringar som jag har märkt med att följa den hjärtans orientering i mig själv och andra, kan det innebära några signifikanta effekter: icke-bedömande acceptans av vad som är (utan att antas det måste fortsätta att vara så); framtida orientering, speciellt när framtiden ser dyster ut; öppenhet för fler möjligheter än de mest uppenbara förlåtelse av andra och oss själva; och engagemang och handling, en vilja att tillåta oss "i lydnad av tro, att användas av Guds kärlek", som Thomas Merton uttryckte det i hans brev till den unga aktivisten. [Dold grund av kärlek]

MED DINA EGNA ORD

Pandoras låda och en väg kallad hoppFöreställ dig hoppet sitter ner bredvid dig och plockar upp något tungt som du har transporterat under mycket lång tid. Eftersom hoppet tar denna börda från dig, känns alla delar av din kropp ljusare. Kanske verkar det nästan som om du kunde gå upp och hoppa över. Men innan du kan, hoppas lutar nära och viskar in i ditt öra. Vad säger hoppet? Vad frågar hoppet om dig?

Börja skriva från anbudet nedan och följ varhelst det leder dig.

Hopp viskar i mitt öra. . .

* Texter från InnerSelf

© 2013 av Karen Hering.
Alla rättigheter förbehållna.
Omtryckt med tillstånd från
Atria Books / Beyond Words Publishing. beyondword.com

Artikel Källa

Skriva för att väcka själen: Öppna den heliga konversationen Inom av Karen Hering.Skriva för att väcka själen: Öppna den heliga konversationen inom
av Karen Hering.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken på Amazon.

Om författaren

Karen Hering, författare till: Att skriva till Wake the SoulKaren Hering är en författare och ordinerad unitarisk minister. Hennes framväxande ministerium för poesi och historia, Trofasta ord, erbjuder program som engagerar skrivning som en andlig övning och ett verktyg för social handling. Hennes skrivande har publicerats i flera tidskrifter och antologier, inklusive Amoskeag litterär tidskrift, den Star Tribune (Minneapolis) och Kreativ omvandling. Hon tjänar som en konsult litteraturminister i St. Paul, Minnesota. Besök hennes hemsida på http://karenhering.com/

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

FRÅN REDAKTORERNA

Räkningsdagen har kommit för GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det republikanska partiet är inte längre ett politiskt parti i USA. Det är ett illegitimt pseudopolitiskt parti fullt av radikaler och reaktionärer vars uttalade mål är att störa, destabilisera och ...
Varför Donald Trump kunde vara historiens största förlorare
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Uppdaterad 2 juli 20020 - Hela coronavirus-pandemin kostar en förmögenhet, kanske 2 eller 3 eller 4 förmögenheter, alla av okänd storlek. Åh ja, och hundratusentals, kanske en miljon människor kommer att dö ...
Blåögon vs bruna ögon: Hur rasism lärs ut
by Marie T. Russell, InnerSelf
I detta avsnitt från Oprah Show från 1992 lärde den prisbelönta antirasismaktivisten och utbildaren Jane Elliott publiken en tuff lektion om rasism genom att visa hur lätt det är att lära sig fördomar.
En förändring kommer att komma...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 maj 2020) När jag tittar på nyheterna om händelserna i Philadephia och andra städer i landet verkar mitt hjärta efter det som händer. Jag vet att detta är en del av den större förändringen som sker ...
En låt kan lyfta hjärtat och själen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jag har flera sätt som jag använder för att rensa mörkret från mitt sinne när jag upptäcker att det har snett i. En är trädgårdsarbete eller spendera tid i naturen. Den andra är tystnad. Ett annat sätt är läsning. Och en som ...