Den större utvecklingen av evolutionen: Den kollektiva ökningen av medvetandet

Låt oss föreställa oss att vi är planetdiagnostiker, kallade in för att hjälpa till under denna period av vår födelse. Vad ser vi? Vi tycker att vi är en lysande art med konstnärligt, andligt, vetenskapligt och tekniskt geni. Vi är juvelen i vårt solsystem, spirande med geni och kreativitet, redo att växa.

Den stora majoriteten av våra medlemmar är bra; vi bryr oss om våra unga och strävar efter att följa en etik för hänsyn till andra. Men vår arts historia är brutal, tragisk i den grymhet vi har drabbat varandra, på andra arter och på jorden själv. Denna fel, denna känsla av separation från varandra, från naturen och från Anden är essensen av det onda beteendet.

En ny utvecklingsnivå: Vi är alla anslutna

Vår situation har kommit till ett kritiskt stadium. Finns det några hittills gömda processer i oss som vi kan aktivera, några homeopatiska medel för vårt våld som kan stimulera mer empati, samband och kärlek?

Peter Russell beräknas i Den globala hjärnan väcker att "10 miljarder verkar vara det ungefärliga antalet enheter som krävs i ett system innan en ny utvecklingsnivå kan uppstå." Tillfälligt tar det cirka 10 miljarder atomer att skapa en cell och 10 miljarder celler att skapa en hjärna. En FN-rapport med titeln ”Världspopulationsutsikter: 2012 års revision” uppskattar att vi kommer att nå nästan 9.6 miljarder år 2050.

Är 10 miljarder människor vad det kommer att ta för oss att känna att vi alla är anslutna? Men detta är redan ett faktum. Vi är alla ansluten. Tar det faktiskt en viss täthet av neuroner på planeten för oss att känna  det och att övervinna illusionen att vi är skilda från varandra, från naturen och från den stora skapande processen som nu strömmar genom oss?


innerself prenumerera grafik


The New Creation Story

Här är en fascinerande jämförelse med vad som händer med ett nyfött barn strax efter födseln och vad som kan hända med en planetär organism strax efter dess födelseperiod. Först vet barnet inte att det har fötts. Sedan, vid något oväntat ögonblick, efter att det har kämpat för att samordna sig själv och sjuksköterska, stimulerat av denna ansträngning kopplas det lilla nervsystemet samman och plötsligt öppnar det ögonen och ler mot sin mor. I det strålande leendet signalerar det att det på någon djup nivå vet att allt är bra, att det kan överleva och växa.

Här är vi, ur perspektivet av den nya skapelseshistorien, en planetart strax efter födseln, som kämpar för att samordna oss själva som en helhet och fruktar förstörelsen av våra livsuppehållande system, förvirrade och rädda. Ändå länkar vårt planetnervsystem oss via telefoner, fax, globala satelliter och internet. Är vi beredda på en tid inom en inte alltför avlägsen framtid när vi får en verklig, empatisk upplevelse av vår enhet?

Är vi möjligen på tröskeln, som en nyframkomlig planetär organism, av vår första planetariskt leende, en massuppkoppling av medvetande som nu dyker upp i så många: en medvetenhet om att vi är hela, vi är en, vi är bra, vi är universella? Är denna känsla för anslutning och helhet en viktig del av den design som vi kan underlätta? Jag tror att svaret är ja och att det kan bli katalysatorn och främjas av oss.

Morfisk resonans: Vi är alla

Rupert Sheldrake, den brittiska växtbiologen, föreslog i En ny livskvalitet att system inte bara regleras av de fysiska vetenskapslagen, utan också av osynliga morfogenetiska fält. Hans teori antyder att om en medlem av en art utför ett visst beteende, påverkar det alla andra så lite. I ett berömt experiment verkade råttor som tränades för att köra en labyrint i ett laboratorium påverka inlärningshastigheten för råttor i ett helt separat laboratorium som lärde sig att gå igenom labyrinten snabbare efter att den första gruppen gjorde det.

Om ett beteende upprepas tillräckligt länge, bygger dess morfiska resonans upp och börjar påverka hela arten. Det som började med de stora mystikerna kan accelerera i oss på grund av kriserna och möjligheterna för vår födelse, därigenom väcka fantasecellerna till deras nya funktioner, deras organiska partners, deras outnyttjade potentialer. Vi kan ha kommit in i vad Peter Russell kallade en fas av "superexponentiell tillväxt, vilket leder till en kedjereaktion, där alla plötsligt börjar övergå till en högre nivå av medvetenhet". Han skrev i Den vita hålet i tid:

Kan det vara så, att på samma sätt som materiens öde i en tillräckligt massiv stjärna är att bli ett svart hål i rymden, skulle en självmedveten arts öde - om den skulle vara tillräckligt full av kärlek - vara en "andlig supernova ”? Är detta vad vi accelererar mot? Ett ögonblick då ljuset från inre uppvaknandet strålar ut i hela det hela? Ett vitt hål i tiden?

Fem lektioner i evolutionen

För att hjälpa till att svara på Russells frågor och för att upptäcka den större designen av evolutionen, låt oss se bakåt för att se om vi kan lära oss av mönstren från tidigare kvanthopp för att hjälpa oss genom den traumatiska perioden av vår födelse och nästa sväng på den evolutionära spiralen. Genom att granska vår nya historia får vi fem stora lektioner som kommer att uppmuntra oss att gå vidare nu.

Det historiska perspektivet på några tusen eller till och med miljoner år är inte tillräckligt med tid för att se återkommande mönster i kosmisk utveckling. När vi står tillbaka och bevittnar den utbredda historien - Big Bang, energi, materia, galaxer, planeter, jorden, livet, djurlivet, det tidiga mänskliga livet och nu en annan transformation - logiken i vårt hopp avslöjas, riktlinjer ges, och mönster för vår transformation blir synliga.

1. Kvanttransformationer är naturens tradition. ”Quantum” betyder i detta sammanhang ett hopp från ett tillstånd till ett annat som inte kan uppnås genom enbart inkrementell förändring. Hoppet från livet till livet eller från det mest intelligenta djuret till den tidiga människan är ett exempel på kvantomvandling. Oändligt små skillnader leder till slut till diskontinuitet och nyhet.

Evolutionens kapacitet att producera radikal nyhet är verkligen förvånande. För hundra tusen år sedan fanns ingen Homo sapiens; några miljoner sedan fanns inga tidiga människor. Innan det fanns det ingen biosfär och ingen jord, och 13.8 miljarder år sedan fanns inget materiellt universum. Naturen arbetar genom radikala förändringar.

2. Krisen föregår omvandling. När naturen når en begränsning anpassar den sig inte och stabiliseras inte nödvändigtvis. det förnyar och omvandlas, som vi såg med krisen i en cell. Problem är ofta evolutionära drivkrafter som är viktiga för vår transformation. Vi lär oss att leta efter innovationer som problemen stimulerar. Vi ser våra problem positivt och märker de förändringar som sker runt oss.

Till exempel tvingar hotet från kärnvapen människosläktet att gå utöver krig. Miljökrisen väcker oss till det faktum att vi alla är anslutna och måste lära oss att hantera en planetekologi eller annars förstöra vårt livsuppehållande system. Vi lär oss att förvänta oss det oväntade och att förutse det nya.

3. Holism är inneboende i verkligheten. Naturen tar hopp genom att bilda hela system som är större än och skiljer sig från de separata delarna. Subatomära partiklar bildar atomer, atomer bildar molekyler, molekyler bildar celler, celler bildar multicellulära djur, på och på människor - en av de mest komplexa organismerna på jorden, som Jan Smuts påpekade i sitt sätearbete, Holism och Evolution. Vi ser att planeten Jorden är ett helt system.

Vi integreras i en interaktiv, inblandad kropp av samma evolutionskraft som drog atom till atom och cell till cell. Varje tendens i oss mot större helhet, enhet och anslutning förstärks av naturens tendens till holism. Integration är inneboende i evolutionens process.

Enighet betyder inte homogenitet. Union skiljer sig åt. Enighet ökar mångfalden: Vi blir allt mer anslutna som en planet medan vi söker ytterligare individualitet för våra kulturer, våra etniska grupper och oss själva.

4. Evolution skapar skönhet, och bara de vackra varelserna. Tidiga arter är ofta ungainly, liksom Eohippus or Homo erectus jämfört med en magnifik häst eller en vacker människa. Varje löv, varje djur, varje kropp som uthärdar är utsökt. Även varelser som vi anser vara farliga eller äckliga görs vackert.

Processen med naturligt urval gynnar elegant, estetisk design. (Detta ger oss mod när vi känner igen de råa formerna av så många moderna städer, hus och maskiner.) Om denna tendens av naturen fortsätter genom oss, kommer skapelserna av den mänskliga naturen att bli allt kortare, kortare och vackrare.

5. Evolution väcker medvetenhet och frihet. Denna lektion är den viktigaste av allt. Teilhard de Chardin kallade det "lagen om komplexitet / medvetande. "Som ett system blir mer komplext - från olivat till liv, från encell till djur, från djur till mänskligt - hoppar det i medvetande och frihet. Var och en är ett hopp genom större komplexitet och sammankoppling.

Vårt planetsystem blir allt mer komplicerat. Vi kopplas samman av våra medier, vår miljö, våra förstörelsekrafter. Om vi ​​skulle släppa ett kärnvapen på en "fiende" skulle nedfallet döda oss. Om ett barn svälter i Afrika eller en ungdom skjuts i Los Angeles, känner vi det omedelbart i våra hem via tv och internet.

Denna globalisering väcker i oss ett helt systemmedvetande för att komplettera det mer mystiska, enhetliga eller kosmiska medvetandet. Detta medvetande, en syntes av både inre och yttre anslutning, är fortfarande instabil i oss, eftersom kanske självmedvetenhet och individuell medvetenhet var instabila i djurvärlden. Ändå är tendensen mot utökad medvetenhet och frihet i sig riktningen för evolutionen.

Vi är kakreativa med evolutionen själv

De fem lektionerna i evolutionen ger ett svar på den meningskris vi står inför i den postmoderna världen. Som affärsvisionär Mark Donohue sa till mig i en personlig konversation i 1998:

Idag börjar vi upptäcka ett systemperspektiv för att styra vår nya kapacitet, en som respekterar 13.8-miljardårets historia av framgångsrik omvandling. Många av oss inser att det finns ett implicit mönster av framgång, att vi inte är slumpmässiga händelser som kastas på havets tid, att vi nu är kokreativa med evolutionen själv. Vi behöver inte längre vara reaktiva på våra problem. Vi kan vara proaktiva och välja en framtid som står i proportion till vår självklara kapacitet.

Dessa lektioner betyder inte att vi oundvikligen kommer att lyckas. Evolution är en beredskap, inte en oundviklighet. Vi blir potentialister, inte optimister. Vi ser potentialen för utveckling i systemet och för att förstå våra möjligheter vidtar vi lämpliga åtgärder. Från denna tid framåt fortsätter evolutionen mer av val än av en slump.

© 1998, 2015 av Barbara Marx Hubbard. Alla rättigheter förbehållna.
Reprinted med utgivarens tillstånd,

Nytt världsbibliotek, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.

Artikel Källa

Bevisad Evolution - Reviderad Upplaga: Uppvaknande Vår Socialas Kraft av Barbara Marx Hubbard.Bevisad Evolution: Uppvaknande av vår sociala potential (Reviderad upplaga)
av Barbara Marx Hubbard.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Barbara Marx HubbardBarbara Marx Hubbard är en utvecklingspedagog, talare, författare och social innovatör. Hon har kallats "röst för medveten utveckling av vår tid" av Deepak Chopra och är föremål för Neale Donald Walschs nya bok "Uppfinningens Moder". Tillsammans med Stephen Dinan har hon lanserat "Agents of Conscious Evolution" -utbildning och bildar ett globalt team för att samproducera en global multimediehändelse med titeln "Birth 2012: Co-Creating a Planetary Shift in Time" den dec. 22, 2012 (www.birth2012.com). Besök hennes hemsida på www.barbaramarxhubbard.com