Det förflutna och framtiden är vägen till vår inre frihet

Taming Roadblocks till vår inre frihet

Den stora paradoxen av vår mänskliga existens är att medan vi längtar efter och strävar efter frihet, på vilket sätt vi alla kan försöka definiera det ordet, finner vi att vi inte är närmare det svämmande elementet än våra förfäder. Vi är i fångenskap - antingen fysiskt, mentalt, emotionellt eller socialt - på sätt som är mycket mer utsökta än våra förfäder någonsin kunde ha drömt. Det är otroligt att över 75-procenten av mänskligheten ligger i en slags fångenskap, från vilken de aldrig kan fly. Världen har blivit en bondage av ett eller annat slag för nästan var och en av oss.

Frågan om frihet är en inneboende impuls, som de inre uppmaningarna om sex och aggression som beskrivs av Freud, och behovet av att dyrka som beskrivs av mig senare.

Vi kan hitta denna impuls uttryckas i så många av våra dagliga handlingar, men uttrycks på ett förvrängt och ibland perverskt sätt. Att ta droger och alkohol försöker egentligen, vid basen, hitta en väg ut ur förträngningen, slaveri och slaveri som känns av så mycket av världens befolkning. Jag tror att detta faktum har blivit förbisett i den moraliserande uppläggningen av de av oss som går överens om drogmissbrukare och alkoholister. Den förstörelse som skapas av dessa människor gör dem ansvariga. Men att "förklara krig" på dem tjänar till att ytterligare missuppfattning att dessa medmänniskor skiljer sig från oss i naturen snarare än i grad.

Det bör förstås att vi alla roar i samma båt i den här världen. Drog- och alkoholmissbrukarna är överdrifter av våra tendenser. Faktum är att vi alla delar grundläggande teman som utgör den mänskliga rasens upplevda erfarenhet, även om de är unika utblivna i våra enskilda historier om dem.

Även hysteri och självmord, som extrema exempel, är exempel på försök att få frihet, om än på ett förvrängt och så småningom skadligt sätt. Den person som agerar på ett schizofreniskt sätt är bara ett extremt exempel på våra egna tendenser. Genom att märka honom förvandlar vi honom automatiskt till en annan värld, utomjordisk och borttagen från oss. Psykiateren som snabbt fördömer den här plågade individens själ genom att uttala honom galen på detta sätt säger faktiskt: "Whew! Det är inte jag. Han är annorlunda i naturen från mig". På det sättet behöver vi inte titta på reflektioner av vårt eget beteende.

Sammanfattningsvis söker vi alla våra frigivningar från våra shacklar. Följaktligen utövar vi vilka alternativ som verkar tillgängliga för oss då.

Att vara född är den monumentala handling av frihet som vart och ett av oss är utsatt för, och sedan överlämnar vi det genom de levnadsfel vi begår från mycket tidigt liv framåt. I vår existens har vi tillgång till den fenomenala världen - erfarenhetsvärlden - och den innerliga uppenbarelsens noumenala värld, intuitiv kunskap och kärlek.


Få det senaste från InnerSelf


Grundfel

Vilka är de grundläggande felen? Det finns två: Vill vara Gud och ge bort vår egen auktoritet om vad vi vet för att vara sanna. Vi ger bort vår auktoritet när vi ger oss över till institutionerna som styr världen och de inre förbunden hos dessa institutioner kallas "falska själva". Precis som ormen i trädgården ljög till Eva, så utesluter dessa yttre och inre terrorister falska övertygelser och värderingar om livet som är fundamentalt förebyggande.

I det mystiska systemet i väst beskrivs dessa strider mellan terroristerna och vårt sanna jag eller naturen som striden mellan ljusstyrka och mörkets styrkor eller i mer religiöst tinkad folkeslag, gott mot ondska.

Institutionerna jag talar om är: teologiska, politiska / militära, medicinska (inklusive psykologi), företag (storföretag), vetenskaplig. Varje institution fastställer normer för beteende och övertygelse om att vi är skrämmade, förförda eller hypnotiserade till att acceptera som sanna.

Teologiska institutioner - organiserade religioner - satte idealet för vem som är bra och vem som är dålig. Den politiska / militära satte standarden på vem som är vän och vem är fiende. De medicinska institutionerna ställer normer för vem som är normal (frisk) och vem som är onormal. Företag ställer in standarden på vad som finns och vad som är ute. Vetenskapen sätter standarder för vad som är verkligt och vad som inte är verkligt. Medierna och utbildningsinstitutionerna förstärker dessa ideologier.

Att jämföra oss med andra

Varje standard innebär vissa konkurrenselement som kräver att vi jämför oss själva med varandra och till oss själva. Vi är ständigt inblandade i kritiska värderingsbedömningar av gott och dåligt, rätt fel i någon variant eller något annat av dessa två. Att ställa oss upp i en sådan förmåga får oss att stå som en arbiter för en andras verklighet, vilket effektivt ger oss möjlighet att spela Gud, som om vi har förmåga att göra sådana bedömningar. Detta gäller lika med vår tendens att bedöma oss som om dessa standarder har någon merit, värde eller giltighet för våra liv.

Vid basen vill dessa institutioner behålla sin makt och undertrycka någon sanning som kommer att undergräva deras kontroll. De behåller en sådan kontroll genom att ständigt föreslå att sakerna är hemska (dvs inte upp till standard) och bara genom att följa sin auktoritet kan vi få en viss säkerhetstakt. Vidare strävar de efter att blockera alla direkta erfarenheter av sanning som vi har genom att märka det kättiska (teologiska), patriotiska (politiska / militära), charlatanism (medicinsk) eller föråldrade (företags). Hypnotiserar oss för att tro att de är de "högsta" myndigheterna, vi är avskilda från vår egen inre sanning om vår inneboende samband med varandra, till naturen och till Gud. Denna inneboende samband var beskriven av professor Morris Berman i sin bok Reenchantment of the World, som "deltagande medvetenhet".

Institutionerna uppnår denna kraft genom att utnyttja vår naturliga, infödda impuls för att dyrka; att söka efter modeller för att vi ska ära och älska. Genom att avleda vår uppmärksamhet från vår direkta anslutning till den gudomliga, uppmanar institutionerna oss att följa besättningen och vara "bra", stödja krig och politisk philandering, köpa den senaste versionen av Windows, listan fortsätter.

Vi indoktrineras för att tro att naturvetenskapen har svaret på att lösa livets sjukdomar. Politiska vägar kan lösa världens sociala sjukdomar. och den nuvarande medicinska praxisen kan verkligen förebygga och bota sjukdom (notera att varje epidemi sjukdom som förmodligen utrotas av vacciner och antibiotika är tillbaka). Dessa övertygelser förstärks och inblandas i de flesta av oss i vår tidiga skola. Dock,

VÅR FRIHET KAN ALDRIG KOMMER
TILL EN INSTITUTIONENS AGENTUR
Skapad av mannen.

När det gäller media har TV för det mesta gjort oss till "åskådare", inte "deltagare", vilket skiljer oss från att uppleva den naturliga världen och vår egen kreativitet.

Genom århundradena har vi tillåtit dessa institutioner att underkasta oss och förslava oss, genom att tro på det nonsens som uteslutits för oss av dem. Vi har även ardently försökt att sammanfoga med dem för att säkra en del av kraftpjäsen som frestande erbjuds.

På grund av det verkar det som att dessa institutioner tillhandahåller ett säkerhetsnät för säkerhet för så många av oss, antingen genom att vi samarbetar för att gå ihop med dem eller genom att vi anpassar oss till sina värdesystem, att vi inte är medvetna om mirage de skapar eller av miragen skapar vi för oss själva vad som är nödvändigt, viktigt och sant om detta liv. Genom att haka i miragesna håller vi funktionellt oss i ett tillstånd av torpor, ett vegetativt tillstånd av självhypnos, som råder i världen nu.

Världen blir mindre

Paradoxalt sett, när världen blir mindre genom telekommunikationsmedel och resans lätthet, får vi en mindre förvrängd bild av vad som händer i världen. Vi kan nu se genom bevis på våra egna sinnen smärtan och lidandet pågår överallt: bland annat Rwanda, Bosnien, Tibet. Följaktligen börjar vi vakna till de grymheter som händer överallt, och till oss själva. Med denna uppvaknande - en oavsiktlig biprodukt av den tekniska tiden - kommer den verkliga möjligheten till frihet.

Vi kan uppnå verklig befrielse från alla dessa institutioners tyranni, och från dessa inre terroristers tyranni, de institutioner som vi kallar "falska själva" (denna underbara beteckning plus institutionernas karaktär blev uppmärksammad genom läran av den sena Dr Bob Gibson, en sann lärare av andlig frihet).

Dessa falska själva vill att vi är döda och agera som parasiter i vårt väsen, dränerar oss från vår livskraft och håller oss somna. De är i dödlig strid med vårt sanna jag, den aspekten av vårt vesen som är vittnet eller observatören som inte accepterar de falska selernas lögner eller de falska normer som förökas av de skapade institutionerna. När det är vaken är det sanna jaget fullt medvetet om skillnaderna mellan det som är sant och det som är falskt.

Influensa av de Falska Selven eller Ego

Det är den medvetenheten som tjänar till att hålla oss i förnödenhet med Guds sanning. Det är ofta lulled att sova av de falska själarnas hypnotiska inflytande som ständigt attackerar mot det. De jobbar ständigt för att tömma vår energi genom att stödja de falska trossystemen som jag har påpekat.

Varje gång vi agerar på en falsk tro, skadar vi oss själva. Skadorna återspeglas i fysisk och / eller känslomässig sjukdom, ofta följd av sociala svårigheter. När felen är gjorda måste vi förbruka energi för att göra korrigeringar och därmed sippra vår livskraft. Den naturliga vägen härifrån är åldrande, sönderfallande, sjuka, döende. Det finns inget annat alternativ. De falska själarna har segrat igen!

De falska selarna är de viktigaste obestånden
BLOCKING VÅRA VÄGEN UPP LADDEN TILL GUD.

False selves är ett annat sätt att säga "ego". De har insinuerat sig i våra personligheter under vår tidiga barndomsutveckling som / som små Pinocchios, vars jobb det är att ljuga och hypnotisera oss till en sovande och sovande pratstund medan vi är vakna med vår dagliga aktivitet.

Dessa inre spionage agenter är indelade i två läger: den tråkiga och överensstämmande. Den förra försöker kontrollera världen genom hot och hot så att de får dem runt om att göra budgivning. Den senare gruppen agerar av förförelse och smickling för att få precis vad defiant gruppen söker. Båda grupperna letar efter makt och nöje, samtidigt som man undviker smärta, och är grundligt beroende av yttre världen att ge dem dem.

De defiant de hotar genom att klaga, skyller på och hävdar att de rättigheter som när granskas närmare inte alls är rättigheter, men är egentligen privilegier. Privilegier hänvisar till något som kan ges till dig eller tas från dig av någon annan. När du undersöker vad du har i livet kommer du att se att nästan 100 procent är privilegier, som vi har felidentifierat som rättigheter. Att bli medveten om detta är en ödmjuk upplevelse.

Den överensstämmande förför och smeder oss genom att försöka att behaga, genom att göra vad myndigheterna berättar för oss, är rätt för oss (eftersom myndigheterna förmodligen vet mer om oss än vi gör om oss själva), eller genom att försöka vara annorlunda, dvs. vinna lite belöning från världen.

Lyssna bara på din inre dialog, och du kommer att höra dig själv skylla på andra, klaga på en sak eller en annan, eller hur orättvist du har behandlats. Du hör också hur du måste behaga eller placera någon, titta på någon annan för att berätta vad du ska göra, eller hur du måste byta dig själv för att bli speciell och bli uppmärksam. I vår övergripande personlighetsstrategi tenderar vi att anpassa oss till att vara mer kompatibla eller mer trovärdiga.

False Selves egenskaper

Låt mig beskriva några egenskaper hos dessa falska själar. De talar alltid i framtiden eller tidigare tid. Varken existerar nu och är således falska. Denna tendens gör dem lätt igenkännliga. Det finns ingen som inte känner till dessa tider när man lyssnar på den inre dialogen som ständigt pågår eller lyssnar på yttre röster som oändligt bombarderar oss. Neka att stödja dessa röster. Ha tro. Ge inte in dem. De talar alla om otaligheter. Konversera inte med dem. Framtiden har inte hänt, det förflutna är klart.

De falska själarna är ganska kloka. De verkar förena sig med det sanna jaget och är överens med dina mycket goda avsikter. Ta exemplet på det felaktiga jaget av ett problemdrinkare: "Du har helt rätt. Min dricka har skapat ett problem för alla runt omkring mig. Jag kommer definitivt att sluta genast." Lägg märke till den goda avsikten som ligger i framtiden. Ett smart falskt jag talade bara till oss. Tror inte honom för ett ögonblick. Att dricka slutar definitivt inte.

Det finns inget slut på den vaksamhet som krävs för att riva ut falska själva. Det är ett heltidsjobb, kanske det viktigaste jobbet vi får på jorden. Det är inte ett oacceptabelt jobb, även om det inte finns någon semestertid, inga pensionsförmåner. Det är faktiskt det mest givande jobbet vi kan anta. För att sätta falska sel (som inbegriper institutioner) till rutan placerar vi oss rättvist på vägen till Gud. Att vara vaksam är inte att bli en vigilante. Tänk inte på denna process som att gå i strid. Vi förklarar bara sanningen, inte krig.

En av de skrämsta aktiviteterna hos falska själva är deras tendens att förkunna sina rättigheter. Stå upp för rättigheter i en amerikansk institution. Vi är kanske en av de få ställena på jorden, där orättvisor kan korrigeras genom sociala åtgärder regelbundet. bevittna det statliga svaret på antiwar protester under Vietnamkriget. Fel kan, och absolut måste vara, rätt. I huvudet är dock de flesta clamoring efter personliga, i motsats till politiska, "rättigheter" ett falskt självtalande. Den överväldigande majoriteten av rättigheter som vi tror vi förtjänar är faktiskt privilegier.

Under årens lopp har jag sett detta fel spelat ut otaliga gånger då patienter beklagade hur de inte älskade som barn och fortsatte med detta klagomål i vuxenlivet för att motivera den nuvarande känslomässiga smärtan de lidit. De stöddes i dessa klagomål av en synvinkel i psykologi som skulle tendera att skylla på våra problem i tidig barndom och bekräfta rätten att bli älskad som ett barn av ens föräldrar.

Att älska i barndomen är ett privilegium, inte en rätt, helt enkelt för att det kan ges eller tas bort av föräldern. Jag föreslår att vi börjar ta reda på vad som verkligen är våra oförlåtliga rättigheter som tjänats av vår merit och irremovable mot vad som är privilegier. Vi kan upptäcka att vi har rätt att utrota de inre och yttre terroristerna. Att se hur vi misslyckar privilegier för rättigheter är en av de stora ödmjuka upplevelserna, vilket gör att vi också inser hur livet är heligt.

Vill ha allt vårt eget sätt

Vi kan minska falskt självbeteende till ett grundläggande tema: Vill ha allt på egen väg. Denna inställning är egocentrerad och självbetjäning, och har till följd att dricksen vår energi. Det är emellertid inte förvånande, eftersom alla fel i levande innebär enormt energiförbrukning och utarmning. Samtidigt som vi lever i förnimmelse med andens lagar, är energibesparande och energibesparande.

Att ha vår egen väg utövas i världen genom att våra falska behov är viktiga, få godkännande, få acceptans, få uppmärksamhet och ha glädje utan smärta. De är falska eftersom de är konstgjorda standarder. Vi kommer att göra någonting i världen för att tillfredsställa dessa uppmaningar, och i så fall kommer att bryta mot varje bud.

Buden är verkligen en häck och ett skydd mot dessa uppmaningar. Tillfredsställelsen av dessa uppmaningar är efter viljan till makten och är på bekostnad av vår integritet och frihet. Var och en kräver att vi är slavar, eftersom deras tillfredsställelse gör oss helt beroende av omvärlden, det vill säga andra, för deras uppfyllelse.

Det falska jaget är helt beroende av att få någon uppmärksamhet eller belöning från yttre världen. Sådana som lever i ett beroende läge gör det praktiskt taget omöjligt att bli autonomt självförtroende. Att följa det andra budet (du ska inte göra för dig själv Graven Images) och bli vår egen auktoritet är en nödvändig rung på stegen till Gud. Trycket på oss att avskaffa självmakt är enormt. Inom strömmen av det vanliga samhällslivet och besättningen, stöder meddelandena våra beroende på, lyssna på och lyda yttre myndigheter.

Utan att bli självmyndigheter är det ingen chans att bli fri. Denna påstående kan inte upprepas ofta, för vi kommer lätt att glömma om vi inte ständigt påminner om. Mörkets styrkor arbetar med hypnotiska förslag för att vi ska glömma vem vi verkligen är och varför vi verkligen är här.

Rädsla för att leva fritt

Jag har blivit slagen i min egen erfarenhet av hur rädd alla flesta är att upptäcka och leva fritt. När den dörren har öppnat för att avslöja det ljuset, har jag sett så många människor recoil och dra sig tillbaka till bekantskapet hos det vanliga, vanligt förslaskade livet. I min kliniska praxis har jag märkt att vissa individer skulle säga att de kände att de fanns i fängelse. I vårt fantasinsarbete tog jag det som en ledtråd för att erbjuda dem möjlighet att lämna fängelset via en mentalbildsövning där de föreställde sig själva i en cell. De skulle söka efter nyckeln, hitta den och öppna dörren och gå ut och utforska omgivningen. Intressant nog skulle de hitta nyckeln, öppna dörren, men skulle inte lämna.

Jag blev förbryllad av detta fenomen tills en dag en dåvarande student och nu min vän som heter Judy Besserman sa att hon hade gjort denna övning med patienter och sa till dem att ta nyckeln med dem när de lämnade cellen, att veta att de kunde återvända när de önskade, varefter de alltid skulle gå. Jag försökte detta i min övning och det fungerade! Enslavement måste alltid existera som en möjlighet att underhålla om friheten skulle bli alltför skrämmande.

Inner Terrorists: Vår största utmaning

De inre terroristerna är vår största utmaning, vilket gör oss mer rädda än kan någon yttre fiende. Det grundläggande syftet med andlig övning är att bekämpa rädslor och ångest som uppstår från medvetenhetens inre rike. När vi tar hand om de inre terroristerna, tar den yttre världen hand om sig själv för oss. Vårt betoning är att kontrollera de inre omständigheterna, inte de yttre. Tror inte ett ögonblick att kontrollen av externa frågor skulle lindra oss av våra inre spänningar, en propagandahistoria som matats till oss under årtusenden.

Nu när vi har tittat på terroristerna, hur kan vi börja definiera frihet? En definition av frihet kan vara: avsaknaden av att definieras i livet av vad vi gör eller har. Det lever i det nuvarande ögonblicket utan att göra historier om framtiden eller det förflutna och att i det sammanhanget kunna uppfatta fakta om de omständigheter som du stöter på.

Frihet innebär att kunna stå upp för de inre terrorister som förlamar våra handlingar och tvingar oss att marschera tillsammans med / i besättningen. Det betyder inte att vara öppen för förslag och frigöra oss från den hypnotiska stavningen som skapats av institutionerna som styr våra liv.

En verkligt fri person kan definieras som en som inte är upptagen med att ha fåfänga eller stolthet. Han / hon är fristående och osjälvisk samtidigt som han deltar i andras välfärd, samtidigt som han inte offrar sig på alteret för andras ego-centrerade behov. Han är ingen mästare och är ingen slav. Han / hon är självmästaren.

Genomför Uppfyllelse Genom Kärlek

Det verkar som att fria personer eftersträvar fulländning genom kärlek, inte makt. Finns det en väsentlig skillnad mellan den som söker makten och den som söker väg till lag och kärlek? Har de något gemensamt? Svaret på båda frågorna är "ja". Båda söker frihet - som vi alla vill ha befrielse. Personen på maktvägen söker emellertid det på ett beroende, hopplöst förslavat sätt. Till och med en kung är beroende av sina vassaler att förlänga och ära honom. I maktförhållanden etableras alltid ett ömsesidigt beroende som har till syfte att begränsa vår individuella frihet.

Personen på vägen till Gud blir autonom och utvecklar ömsesidigt oberoende relationer som existerar i en gemenskap av likasinnade människor, som alla söker autentisk mening till / i livet.

Det är i sättet att söka - genom makt eller genom kärlek - att den väsentliga skillnaden ligger mellan tjuven, drunkard, mördare å ena sidan och den måttliga, kyliga, lydiga själen å den andra. Den senare är inte förfalskad, eftersom den inte bygger på vad någon annan måste förse. Det finns inga kontingentberoende, inga villkor som måste uppfyllas för att uppfylla det. Det är detta ovillkorliga tillstånd som ligger till grund för sann kärlek, den enda autentiska kärleken finns. Sanning och äkthet är synonymt.

I de beroende beteenden som jag har nämnt är kärleken frånvarande. Utan kärlek fortsätter livet inte på ett konstruktivt sätt, för det är bara genom att ge istället för att få, att kärlekens kraft kan övervinna dödens kraft, en möjlighet som King Salomon förklarade nästan tre tusen år sedan när han sa i Song av låtar (8: 6) "Kärlek är stark som död".

Reprinted med utgivarens tillstånd, ACMI Press. © 1999.

Artikel Källa

Klättring Jakobs stege av Gerald Epstein MDKlättring Jakobs stege: Hitta andlig frihet genom Bibelns historier
av Gerald Epstein MD

"Genom att klättra upp vår egen stegen av självmästerskap (Jakobs Stege) kan vi bli ett ljus för nationerna. För att bli detta ljus är den högsta andliga uppnåelsen för västerländsk monoteism, olydans slut, dödsfallet, förbund med Gud ." Med detta djärva uttalande i denna extraordinära bok drar Gerald Epstein tillsammans en berättelse om bibelska historier från 16. Dessa berättelser utforskas på fyra nivåer, eftersom de var avsedda att förstås ur det mystiska perspektivet. Dessa nivåer inkluderar den bokstavliga, den moraliska, den anologiska / allegoriska, och den esoteriska eller hemliga. Den här unika boken ger den första omfattande och praktiska tillämpningen av västerländsk andlig övning för alla, den första boken som länkar allt detta med det gamla dokumentet om levande sanning - Bibeln.

Info / Beställ denna bok.

Fler böcker av denna författare.

Om författaren

Dr. Gerald Epstein Dr Gerald Epstein fick sin MD i 1961, psykiatrisk certifiering i 1965 och psykoanalytisk certifiering i 1972. I 1974 blev han en initierad av ljuskabbalan, en andlig monoteistisk tradition vid roten till de stora religiösa doktrinerna om judendom, kristendom och islam. I 1974 började han också sin studie av teknikerna för läkning genom bildspråk. Han har publicerat böcker, artiklar och forskning om ämnet. Han har dykt upp på nationell TV, radio, vid stora konferenser och internationellt. Han bor med sin fru och två barn i New York City där han lär ut och utövar detta arbete. Besök hans hemsida på www.drjerryepstein.org.

relaterade böcker

{amazonWS: searchindex = Böcker; nyckelord = inre frihet; maxresultat = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

FRÅN REDAKTORERNA

Räkningsdagen har kommit för GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det republikanska partiet är inte längre ett politiskt parti i USA. Det är ett illegitimt pseudopolitiskt parti fullt av radikaler och reaktionärer vars uttalade mål är att störa, destabilisera och ...
Varför Donald Trump kunde vara historiens största förlorare
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Uppdaterad 2 juli 20020 - Hela coronavirus-pandemin kostar en förmögenhet, kanske 2 eller 3 eller 4 förmögenheter, alla av okänd storlek. Åh ja, och hundratusentals, kanske en miljon människor kommer att dö ...
Blåögon vs bruna ögon: Hur rasism lärs ut
by Marie T. Russell, InnerSelf
I detta avsnitt från Oprah Show från 1992 lärde den prisbelönta antirasismaktivisten och utbildaren Jane Elliott publiken en tuff lektion om rasism genom att visa hur lätt det är att lära sig fördomar.
En förändring kommer att komma...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 maj 2020) När jag tittar på nyheterna om händelserna i Philadephia och andra städer i landet verkar mitt hjärta efter det som händer. Jag vet att detta är en del av den större förändringen som sker ...
En låt kan lyfta hjärtat och själen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jag har flera sätt som jag använder för att rensa mörkret från mitt sinne när jag upptäcker att det har snett i. En är trädgårdsarbete eller spendera tid i naturen. Den andra är tystnad. Ett annat sätt är läsning. Och en som ...