Hur kan jag tänka positivt på lockdown och isolering?

Hur kan jag tänka positivt på lockdown och isolering? En medlem av den spanska arméns fallskärmshoppare Brigade (BRIPAC) patrullerar det ikoniska torget Puerta del Sol i centrum av Madrid, Spanien, 17 mars 2020. Kredit: EPA Images / David Fernandez

Jag står inför 14 dagar av självisolering och jag tycker att utsikterna är skrämmande. Chansen är stor att det kommer att fortsätta mycket längre också, eftersom vi snart kan möta lockdown. Men jag undrar också om det kan vara bra för oss att sakta ner och reflektera över det mänskliga tillståndet. Kan denna pandemi hjälpa oss att ändra hur vi tänker och agerar till det bättre?

"De säger att när det kommer problem, stäng raderna." Så börjar Jean Rhys roman Wide Sargasso Sea. När det nya coronaviruset började spridas i Europa var min första impuls att resa hem, till Italien, för att vara med min familj. Lektion nummer ett lärt av viruset: du kommer ihåg vad som är viktigt för dig.

Rhys talade naturligtvis om rasspänningar under kolonitiden, inte familjer kontra andra åtaganden eller människor mot virus. Men hon visste att det finns bra sätt och dåliga sätt att stänga sina rangordningar. Det verkar som om vi nu upplever båda. Som filosof i låsning i Piemonte, Jag försöker ta chansen att tänka på vad utbrottet kan berätta om oss själva - och vår planet.

Ett sätt att tänka på pandemin är när det gäller att mänskligheten samlas för att bekämpa ett naturligt hot i form av ett virus. Jag tycker att denna tanke är både inspirerande och absurd. Påminnelsen om att vi alla är lika utsatta, på samma sätt oroliga och att vi behöver samordnade åtgärder över hela världen för att hantera denna sjukdom ger lite hopp. Å andra sidan, medan detta hot är opersonligt, vet vi att varje gång ett "vi" bildas finns det ett "de".

För Rhys var det jamaikanska infödda och afrikanska slavar. Idag finns det många olika former av ”de”, i stort sett med den otydliga "andra" som är naturen - människor kontra allt som varken är mänskligt eller mänskligt skapat. Detta kan ge oss en känsla av enhet, men samma världsbild kan ha aktiverat viruset i första hand. Det beror på att en av dess manifestationer är att tänka på icke-mänskliga djur som konsumtionsobjekt - och vi vet att en skaldjursmarknad är en av möjliga källor till sjukdomen.

Mer allmänt är vår uppfattning om ”naturen” som radikalt åtskild från mänskligheten varken skylden för klimatförändringar, som forskare har föreslagit gör det lättare för virus att sprida sig. Så kanske räcker det inte att bredda våra perspektiv från individen till hela mänskligheten för att uppnå positiv förändring.

Jag och Gaia

Om det finns en sak som filosofi kan göra ganska effektivt är det att avslöja vår implicita, vanliga vision av världen och visa oss vad som följer. Mary Midgley var en filosof som var påfallande kapabel till fantasifull omvandling och framåtsyn. Hon stödde idén om "Gaia" - personifieringen av jorden och en av de grekiska ursprungliga gudarna - och dess konsekvenser för hur vi lever.


Få det senaste från InnerSelf


Hur kan jag tänka positivt på lockdown och isolering? Vi är alla en del av naturen. CreativeAngela

Tänker på livet på jorden som ett enhetligt, icke hierarkiskt och självhållande system, Midgley argumenterade, är inte bara mer realistisk, utan hjälper oss att tänka på oss själva utöver oapologetisk individualism. "Gaia är arg", jag har hört någon säga i samband med denna pandemi. Vissa människor kommer att skratta av den här meningen. Andra kommer att flyttas för att föreställa jorden som syftar till intern balans.

Tillbaka i de "röda zonerna" i Italien, ser de flesta av oss inte och föreställer oss inte så mycket av denna levande organisme runt oss. Vårt omedelbara problem är att undvika smitta från en annan människa. Vi är tillbaka i de smalaste kretsarna: mig mot dig. I sällsynta utflykter blir varje person på väg ett hot. Om de är slarviga och går för nära dig känner du ilska. Andra är inte vänner när du är rädd för din hälsa. Men när vi tänker på hur vi brukade ignorera varandra på gatorna är detta åtminstone en ny form av medvetenhet. Vi tvingas uppmärksamma varandra.

Och ibland kan denna uppmärksamhet ta altruistiska former. Min moster, i hennes 70-tal, som volontär för Röda korset för att kontrollera temperaturer på det lokala sjukhuset, är ett exempel på detta. Kina skickar leveranser och medicinska experter för att hjälpa Italien är en annan. Dessa fall mottas med lika mycket överraskning som beröm. Generositet verkar extraordinärt. Detta är något annat som jag tycker att vi borde reflektera över.

Överväga frihet

I filosofi är individualism nära kopplad med begreppet frihet. Så fort restriktiva åtgärder infördes i Italien kände många att deras frihet hotades och började säga sin individualitet på olika sätt. Vissa höll inte med om nödvändigheten av att avbryta gruppsamlingar och organiserade inofficiella själva. Andra fortsatte att gå ut och leva som de alltid gjorde.

Vi antar ofta att frihet är att göra som vi väljer, och det står i kontrast till att få veta vad vi ska göra. Så länge jag gör vad regeringen säger är jag inte fri. Jag går ut, inte för att jag vill, utan för att det visar att jag är fri.

Men det finns en annan väg till frihet, som går tillbaka till några av Midgleys uppfattningar om sig själv som en del av något större. Om vi ​​trodde att vi var en del av Gaia, skulle inte skada potentiella skador på vårt samhälle känna sig självskada snarare än frihet? Här kan vi tänka på frihet på filosofen Immanuel Kants väg - som välja vad du förstår att vara rätt. Eller med Platon, som svara på vad som är bra. Det kan innebära att man accepterar lite obehag och tristess för att skydda någon annan.

Men det finns problem med att ta ett bredare perspektiv. Den ena är att det kan ignorera individer. Vissa miljöaktivister påstår sig ogillar människor från hela planetens perspektiv och de skador vi har gjort på jorden. Kanske är vissa välkomna eller åtminstone accepterar pandemier av det skälet. Ändå om vi placerar oss närmare individuellt lidande, kan vi kämpa för att behålla den uppfattningen: chefen för en sjukhusavdelning i Lombardiet bröt nästan samman när han intervjuades på TV och pratade om de dödsfall som han bevittnar obevekligt varje dag.

Kan de två perspektiven, att vara en del av helheten och ta hand om individer, förena? Ibland stöter denna möjlighet mot motstridiga intressen och motstånd. Ibland gör det inte: vi har med ett leende sett bilder av delfiner som återvinner vattnet nära hamnen i Cagliari, Sardinien och stimar av små fiskar glittrande under solen i Venedigs kanaler. Vi behöver inte dö för att sådana saker ska hända. Men vi måste väsentligt ompröva vår livsstil och vår roll inom planeten.

För någon som jag kan karantän inte vara ett stort offer. Att inte möta trycket att vara sällskaplig, produktiv och framgångsrik ger faktiskt viss lättnad. Men när jag skrev detta började en hög klapp på gatan. Jag öppnade fönstret och kom ihåg att det var en allmän ovation som planerades för klockan tolv för att visa uppskattning för varandras uppoffring för att inte gå ut. På balkongen mittemot min klappade en liten äldre dam entusiastiskt, lutade sig framåt, le och vinkade mot oss. Att bo i kan verkligen vara ett offer om du bor ensam.

Jag hoppas att isolering och lockdown också kan vara en möjlighet till reflektion och förändring. Dessa tankar om vem vi är som individer och som delar av en stor, underbar livslängd är mina två cent.

På förpackningarna från Kina som innehåller skyddsmasker skrev de: "Vi är vågor av samma hav, blad av samma träd, blommor i samma trädgård." Dessa ord skrevs av den romerska filosofen Seneca, men de kan komma från Midgley. I ett annat sammanhang skulle det låta sentimentalt. Nu kan vi ta det till nominellt värde. Om det är vad vi är - om vi kan tänka på oss själva på det sättet - vad följer av det? Om lockdown hjälper oss att tänka på svaret, kan vi ha fått något av det.

Om författaren

Silvia Panizza, Teaching Fellow, University College Dublin

Denna artikel publiceras från Avlyssningen under en Creative Commons licens. Läs ursprungliga artikeln.

s

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

FRÅN REDAKTORERNA

3 Hållningskorrigeringsmetoder för för mycket skärmtid
by Marie T. Russell, InnerSelf
Under 21-talet tillbringar vi alla en mängd tid framför en skärm ... antingen hemma, på jobbet eller till och med på lek. Vad detta ofta gör är att orsaka en snedvridning av vår hållning som sedan leder till problem ...
Vad som fungerar för mig: Fråga varför
by Marie T. Russell, InnerSelf
För mig kommer lärande ofta av att förstå "varför". Varför saker är som de är, varför saker händer, varför människor är som de är, varför jag agerar som jag gör, varför andra människor agerar som de ...
Fysikern och det inre jaget
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jag har precis läst en underbar artikel av Alan Lightman, en författare och fysiker som undervisar på MIT. Alan är författaren till "In Praise of Wasting Time". Jag tycker det är inspirerande att hitta forskare och fysiker ...
Handtvättslåten
by Marie T. Russell, InnerSelf
Vi hörde alla det många gånger under de senaste veckorna ... tvätta händerna i minst 20 sekunder. OK, en och två och tre ... För de av oss som är tidsutmanade, eller kanske lite ADD, har vi ...
Pluto Service-tillkännagivande
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Nu när alla har tid att vara kreativa, säger det inget vad du kommer att hitta för att underhålla ditt inre jag.