Hypokognition är ett censurverktyg som tystar vad vi kan känna

Hypokognition är ett censurverktyg som tystar vad vi kan känna

Fukta dig eller bara figital? Foto av Horacio Villalobos / Getty

Kan du hitta symbolen som skiljer sig från resten?

Hypokognition är ett censurverktyg som tystar vad vi kan kännaAnpassad från Gary Lupyan och Michael Spivey (2008), Current Biology

Hur lång tid tog det dig? Låt oss prova en annan. Hitta symbolen som skiljer sig från resten:

Hypokognition är ett censurverktyg som tystar vad vi kan känna

Det är samma bild som du såg tidigare, bara roterade 90 grader åt höger. Bara den här gången är det mycket lättare att se den olika symbolen. Anledningen till att vi är expert på att urskilja nummer 2 från siffran 5 är just det: de är 2 och 5 - numeriska föreställningar som vi har utvecklat från en tidig ålder, mentala framställningar med betydelse. Inaktivera den konceptuella tillgången, och vi ser ingenting annat än ett virvar av vinklade linjer, på samma sätt som vi grimlade vid den snubbliga symbolen i den tidigare bilden: främmande och oigenkännliga, knappt urskiljbara från dess på samma sätt konstigt formade grannar.

Det är en underlig känsla, snubblar över en upplevelse som vi önskar att vi hade de ord som var lämpliga att beskriva, ett exakt språk att fånga. När vi inte gör det är vi i ett tillstånd av hypocognition, Vilket betyder vi saknar språklig eller kognitiv representation av ett koncept för att beskriva idéer eller tolka upplevelser. Termen introducerades till beteendevetenskap av den amerikanska antropologen Robert Levy, som 1973 dokumenterat en speciell observation: Tahitianerna uttryckte ingen sorg när de lidit förlusten av en älskad. De blev sjuka. De kände konstighet. Ändå kunde de inte formulera sorg, eftersom de inte hade något begrepp om sorg i första hand. Tahitianerna led i sin beräkning av kärlek och förlust och deras brott mot döden och mörkret inte av sorg utan en hypokognition av sorg.


Få det senaste från InnerSelf


Ingen är faktiskt immun mot hypokognition. I min forskning med psykolog David Dunning vid University of Michigan, frågade vi amerikanska deltagare: Har du någonsin hört talas om konceptet välvillig sexism?

Om du inte har det, är detta en term som beskriver en ridderlig inställning som verkar gynnsam gentemot kvinnor, men som förstärker traditionella könsroller och upprätthåller könsstereotyper. När en professor säger "Kvinnor är ömtåliga och känsliga varelser", eller när en granne sköter "låter jag min fru ta itu med målarfärger - kvinnor är bra på den typen av saker", kan du känna obehaget som kvarstår i luften. Sådana kommentarer återspeglar välvillig sexism för att de låter som komplimanger, men har antaganden om kvinnor som antingen den bräckliga jungfrun som behöver skydd eller som standardvaktmästaren belastad med hushållsarbete.

Vi frågade sedan: hur ofta har du märkt välvilliga sexistiska kommentarer eller beteenden under de senaste två veckorna? Resultaten var slående. Människor som var hypokognitiva av ett koncept märkte förekomsten av det mindre ofta runt omkring dem, jämfört med de människor som kände konceptet. Avsaknad av begreppet välvillig sexism förblindar dig till dess förekomst. Att känna till begreppet välvillig sexism gör det synligt.

På baksidan, om du aldrig har hört talas om shoeburyness, anser dig själv välsignad. Människor som känner till konceptet (skumhet: den vaga obehagliga känslan av att sitta på en plats som fortfarande strålar värme från någon annans botten) plågas av känslan oftare än de som är hypokognitiva.

Hypokognition botas inte lätt genom att förvärva ett nytt ord. Inte heller lyckas 'årets ord' ofta bli permanenta armaturer för leksikonet. Icke desto mindre kan spridningen av neologismer ge bekräftelse till outtalade ögonblick av oro, till ett amorft moln av rastlöshet i den moderna världen.

Innan jag visste vad phubbing var, jag hade inte tarmarna - eller ordet - att kalla ut min vän för phubbing mig (snubbig mig för hennes telefon) mitt i en konversation. Och nu ... Jag gör det fortfarande inte - inte när jag själv knappt kan motstå lusten att vara figital (överdrivet kontrollera ens digitala enhet) och bromsa min egen performativa verksamhet. Men tyvärr, även om jag långt ifrån undviker de spredande påverkningarna av digitalt beroende, är jag inte längre hypokognitiv av dem. Som kognitiv psykologi intygar, att ha en verbal etikett - till och med en nonsensisk terminologi, en uppenbar portmanteau - kan destillera ett sprudlande fenomen till en upplevelse som är mer omgående och konkret.

Om förutsättningen för att ta itu med ett problem är att identifiera det, vad händer då identifieraren förblir hypocognised? I den amerikanska författaren Andrew Solomons beskrivning av hans icke-traditionella familjearrangemang noterade han språkens fattigdom för att spegla de moderna komplexiteten i släkt. I avsaknad av ett expanderande lexikon, har vi standardbeteckningar avgränsade av de traditionella deskriptorerna för en kärnfamilj. "Min man och jag frågas ofta om vår son George's surrogatmor är" som en moster ", skrev Solomon i The Guardian under 2017. 'Vi frågas vilken av oss som är "verkligen mamman". Ensamstående föräldrar frågas rutinmässigt hur det är att vara ”både mamma och pappa”.

But ur den mörkaste formen av hypocognition är en född ur motiverade, målmedvetna avsikter. En ofta förbisett del av Levys avhandling om tahitianerna är varför de led av en hyckleri av sorg. Som det visar sig hade Tahitianerna en privat sorg av sorg. Gemenskapen höll dock medvetet den allmänna kunskapen om känslorna hypokognitiva för att undertrycka dess uttryck. Hypokognition användes som en form av social kontroll, en dålig taktik för att uttryckligen fördriva oönskade begrepp genom att aldrig utarbeta dem. När allt kommer omkring, hur kan du känna något som inte finns i första hand?

Avsiktlig hypocognition kan fungera som ett kraftfullt sätt att kontrollera informationen. 2010 berättade den kinesiska rebellförfattaren Han Han till CNN att något av hans skrifter som innehåller orden "regering" eller "kommunist" skulle censureras av den kinesiska internetpolitiken. Ironiskt nog dämpade dessa censurinsatser också en mängd beröm från bloggar med pro-ledarskap. Ett utmanande lovord som "Länga regeringen!" skulle också bli censurerade för att bara nämna "regering".

En närmare titt avslöjar hypokognitionens furtiva verkningar. Istället för att bestrida negativa anmärkningar och belöna beröm, blockerar regeringen åtkomst till alla relaterade diskussioner helt och hållet, vilket gör all begreppsmässig förståelse av politiskt känslig information som förarmas i det allmänna medvetandet. "De vill inte att folk ska diskutera händelser. De låtsas helt enkelt som att ingenting hände ... Det är deras mål, sade Han Han. Att reglera vad som sägs är svårare än att säkerställa att ingenting sägs. Tystnadsförfarandet är inte en kvävning av idéer. Det är att åstadkomma ett tillstånd av bländig apati där ingen idé bildas.

Ändå skulle jag vilja tro att försöket att hypocognisera ett koncept ofta kan driva ett mer brådskande behov av dess uttryck. Framväxten av ett enhetligt språk i #MeToo ger röst till dem som tvingades till tystnad. Materialiseringen 2017 av en ny könsordlista ger ett trovärdighet för existensen av dem vars identitet avviker från de stela binärerna för man och kvinna. Idéer och kategorier som ännu inte ska konceptualiseras lämnar öppna ambitionsmöjligheter för framtida framsteg. Varje då och då kommer en ny term att bubbla upp; ett nytt koncept kommer att sprida fram - för att ge mening till livets gång som tidigare svälts av erkännande, för att fördjupa livet i våra inre impulser, att berätta de historier som måste berättas.Aeon räknare - ta inte bort

Om författaren

Kaidi Wu är doktorand i socialpsykologi vid University of Michigan.

Denna artikel publicerades ursprungligen på aeon och har publicerats under Creative Commons.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

FRÅN REDAKTORERNA

Varför Donald Trump kunde vara historiens största förlorare
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Uppdaterad 2 juli 20020 - Hela coronavirus-pandemin kostar en förmögenhet, kanske 2 eller 3 eller 4 förmögenheter, alla av okänd storlek. Åh ja, och hundratusentals, kanske en miljon människor kommer att dö ...
Blåögon vs bruna ögon: Hur rasism lärs ut
by Marie T. Russell, InnerSelf
I detta avsnitt från Oprah Show från 1992 lärde den prisbelönta antirasismaktivisten och utbildaren Jane Elliott publiken en tuff lektion om rasism genom att visa hur lätt det är att lära sig fördomar.
En förändring kommer att komma...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 maj 2020) När jag tittar på nyheterna om händelserna i Philadephia och andra städer i landet verkar mitt hjärta efter det som händer. Jag vet att detta är en del av den större förändringen som sker ...
En låt kan lyfta hjärtat och själen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jag har flera sätt som jag använder för att rensa mörkret från mitt sinne när jag upptäcker att det har snett i. En är trädgårdsarbete eller spendera tid i naturen. Den andra är tystnad. Ett annat sätt är läsning. Och en som ...
Maskot för Pandemic och temasång för social distansering och isolering
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jag stötte på en låt nyligen och när jag lyssnade på texterna trodde jag att det skulle vara en perfekt låt som en "temalåt" under dessa tider med social isolering. (Text under videon.)