The Snake Charmer: Can Anyone Live Beyond the Laws of Nature?

Det finns en gammal historia som våra äldste lär oss om en vattenslang som bodde i en damm högt uppe vid basen av ett heligt berg. Han var en mycket frisk, rik, stark och snygg man. Han var på toppen av världen, kanske du säger.

Han hade hela dammen till sig själv och han hade allt man kunde begära i livet: gott om naturresurser, öppet utrymme, mycket mat, gott väder, gott skydd, skydd, ett antal fruar när han behövde en kvinna och mycket ledig tid att reflektera över meningen med livet. Ja, den stora Skaparen hade varit väldigt bra för honom.

Men för någon underlig anledning var det inte tillräckligt för honom. Han visste inte vad han skulle göra med all den fritiden. I stället för att använda den för bön, ritual, ceremoni och andlighet började han använda den för ondska. I stället för att använda fritiden för att tacka för sitt välstånd och som ett sätt att hjälpa och dela med andra i hans samhälle började han använda det för att försöka imponera på andra med hur viktigt han var.

Det var fortfarande bara inte tillräckligt ...

I hans sökande efter mening i livet glömde han hur man skulle göra livet mer meningsfullt. Han motiverade trots allt att han redan hade allt man kunde begära men det var fortfarande inte tillräckligt.

En dag började han märka att han började åldras. Han var inte lika stark och snabb som han brukade vara. Han hade blivit för fet från att äta och var lat, och han hade ätit all mat inom sitt omedelbara område utan att öva någon form av bevarande. Så på den här morgonen stod han upp, undersökte sin omgivning och försökte räkna ut ett sätt att hitta lite mat. Det fanns ingen mat i sikte och han började panik. "Vad ska jag göra nu?" sa han till sig själv.


innerself subscribe graphic


Han krypade från sitt hus i vattnet och började söka. Först tittade han nära och sedan med ett vävmönster gick han fram och tillbaka tills han upptäckte att han var längre ut, nästan i mitten av dammen. Han kände att hans styrka gick och blev rädd, så han gick rakt tillbaka till stranden, knappt gjorde det innan landningen.

I fyra dagar försökte han det hela tiden bli svagare från brist på mat, ålder och rädsla. Ibland under dagen skulle han gråta och hälla ut till sina grannar för hjälp men ingen skulle komma. Han hade inte varit bra för sina grannar i alla dessa år. Han hade inte brydde sig om dem, så nu gick cirkeln tillbaka; de bryr sig inte om honom.

The Snake Charmer

Den femte dagen tänkte han en plan. Han skulle hitta någon dum nog att hjälpa honom. Trots allt trodde han själv, jag är en väldigt vis och viktig man här.

Han märkte en liten grupp grodor som sitter ute på en stor liljepud i själva mitten av dammen. Han visste att de förmodligen var den sista i sitt gäng men det brydde sig inte om. han var hemskt hungrig. Således svammade han med sin sista styrka tyst till dem.

Precis som han var på väg att smyga och greppa en, såg byns huvudmannen av grodfolket ormen och började skicka en varning, men vattenslangen hade makt; han lyckades charma grodan. Då sa han: "Min bror, den stora Skaparen har skickat mig för att hjälpa dig. Men för att hjälpa dig ska jag också hjälpa mig själv."

"Nej!" Fröken reagerade: "Jag litar inte på dig, ingen kan lita på dig. Du ligger för mycket och du är en mycket girig person. Titta bara på vad du har gjort i den här heliga dammen. Det finns inget kvar längre."

Vattenslangen plågade med grodan. "Titta på mig, broder, jag är en gammal man nu, jag är svag och trött, jag har inget kvar. Jag måste lösa in mig själv. Det är därför jag har kommit ut för att hjälpa dig. Jag inser att jag har ätit din folk hela mitt liv och jag gav aldrig någonting tillbaka. Jag inser nu, efter alla dessa år, att jag har varit girig och jag gjorde fel. Så jag hade en vision. Den stora Skaparen berättade för mig att för att göra mitt rekord rakt skulle jag måste komma ut här och använda min sista visdom och styrka för att hjälpa dig att ge något tillbaka. "

Grodan var nästan redo att springa in i vattnet och springa av, men han såg tårarna i den gamla ormens ögon och tvekade. Snaken sade: "Jag vet var de största och bästa buggarna är. Det finns fortfarande kvar kvar på dammens andra sida, dolt på en hemlig plats. Om du och din familj hoppar på min rygg, kommer jag att bära er alla där med min sista styrka. "

The Great Deception

Grodorna hade en stor diskussion och argument. Vissa ville gå men andra var oroliga. De litade inte på sin fiende. Men äntligen bestämdes det. Den äldre och större grodan sade: "Titta på den yngliga gamla ormen. Han kan inte skada någon längre. Dessutom behöver vi mat för att leva och överleva och fortsätta vårt arbete här i vattnet för dammen och resten av gemenskap."

Så motvilligt klättrade de alla på slangens långa rygg. En efter en lämnade de på rad. De var så tunga att de fick slangen att sjunka något i vattnet, vilket gjorde att det såg ut som om han verkligen var svag. Sedan gick de mot andra sidan dammen. Långsamt gick vattenslangen, vävning in och ut ur tulla och kärrgåsar.

Långsamt sjöng han sin sång och berättade för grodorna att det var hans dödssång. Men som hans långa kropp vävde genom vassen skulle han smyga huvudet runt på ryggen, och en efter en skulle han skämta och äta en annan groda. Slutligen var det bara en kvar, den stora byhuvudskytten, som hade varit så upptagen med att äta alla slags nya buggar som han inte riktigt märkte vad som hände med sin familj. Sen innan han visste det öppnade ormen sin stora mun och grep den sista grodan och skrattade åt sig själv samtidigt.

Men grodan kämpade tillbaka. Runt de slängde, vilket ledde till att strömmarna rörde dem längre bort från stranden. De gjorde så mycket att vinden kom upp, och den tryckte också mot vattnet och flyttade dem båda längre från stranden. Med tiden hade ormen slukat den allra sista grodan i dammen och kände sig stolt över att själv bestämt sig för att simma hemma.

Den stora Skaparen

Skrattar och skryter sig själv, han simmade, men långsammare och långsammare han simmade, och sedan märkte han att han började sjunka. Hans styrka löpte ut. Han hade blivit för fet från att äta för många grodor, och panik överträffade honom. Han grät och bad och bad om någon för att hjälpa honom. Han grät och bad om den stora Skaparen att hjälpa honom. Han ville inte dö på det här sättet, genom att drunkna. När allt kommer omkring var han en vattenslang och drunkning skulle inte vara ett hedervärdigt sätt att dö.

Han berättade för den stora Skaparen att han skulle göra någonting för att lösa sig själv, han gjorde alla slags löften och bad om sitt liv. Han kunde knappt hålla näsan över vatten medan resten av hans kropp sjönk och började dra ner honom.

Det verkade som om det tog evigt för honom att nå den andra sidan av dammen. Han ständigt kämpade för rädsla och förestående död. Med sin sista andedräkt och styrka gjorde han äntligen det, dra sig knappt ut ur vattnet på lera och växter. "Whew, jag gjorde det, jag gjorde det faktiskt!" han höll och skrattade till sig själv. "Jag visste att jag verkligen hade mer makt än någon annan, jag behöver inte följa de andliga lagarna. Dessa lagar är arkaiska. Jag kan leva enligt mina egna lagar. Se, jag behövde verkligen inte den Store Skaparen eller någon eftersom jag Jag är så kraftfull och klok att jag kan göra någonting. Nu ska jag bara ligga här en stund, äta mina örter, vila och förnya mig själv. "

Universums naturlagar

Precis när han trodde att han var säker, låg där i den varma solen, skymtade, tänkte att han kunde leva länge utan att behöva någon eller något, och att han var ens bortom naturens lagar hörde han det mest skrämmande skriket. Hans kropp frös i rädsla när vingen skuggade över honom. Han visste vad det var och ville gömma sig så fort han kunde men det var för sent. Han var bara för fylld, för trött, för svag och för gammal, och innan han visste det, hökde han sig ner och bar honom till sin död, in i hennes bo och in i munnen på nyfödda barn.

Ingen kan undkomma universets naturlagar, oavsett hur viktigt de tror att de är.

Omtryckt med tillstånd från Bear & Co.,
en avtryck av Inner Traditions Intl. 
© 2001. http://www.innertraditions.com

Artikel Källa

Call of the Great Spirit: Det shamaniska livet och lärandet av Medicine Grizzly Bear
av Bobby Lake-Thom.

Denna inlösenhistoria av indiansk healare Bobby Lake-Thom inbjuder läsaren att komma in i en värld av autentiska inhemska traditioner och ceremonier. Bobby, även känd som Medicine Grizzly Bear, kände inte igen sin shamaniska ringer först. Han visste inte att hans levande drömmar, psykiska förmågor och besök av vilda djur och spöklika figurer var samtal från den stora anden. I den åldriga shamanska traditionen tog det en nära dödsupplevelse för meddelandet att komma igenom honom.

Info / Beställ denna paperback-bok och / eller ladda ner Kindle-upplagan.

Om författaren

Bobby Lake-Thom (Medicine Grizzly Bear)Bobby Lake-Thom (Medicine Grizzly Bear) är en traditionell Native healer och andlig lärare av Karuk, Seneca, Cherokee och kaukasisk härkomst. Han föreläsningar, genomför workshops och har doktrerat hundratals olika människor från alla håll i livet. Han har också fungerat som professor för indianska studier vid Humboldt State University och som specialist för indiska affärer för många indiska stammar, organisationer och akademiska institutioner i USA. Besök hans hemsida på http://www.nativehealer.net

Böcker av denna författare

at InnerSelf Market och Amazon