Så det måste finnas en femte Indiana Jones-filmen. Tyvärr, de älskvärda filmerna representerar inte den genomsnittliga dagen på jobbet för de flesta arkeologer, men det finns mer sanning för Indy's swashbuckling äventyr än du kanske tror. Kristall skallar existera, den nazister verkligen var (väldigt) angelägen om arkeologi, och världens museer är fulla av artefakter taget från intet ont anande stambefolkningar. Här är några av de mer överraskande saker som filmerna har rätt.

En raidin "vi ska gå.

1) Kristallskalle och heliga grader

Några av de föremål som presenteras i Indiana Jones är inte lika löjliga som du kanske tror. Kristall skallar (gjorda av kvarts), som finns i den fjärde filmen, existerar - det finns även en i British Museum. Tyvärr är de förmodligen förfalskningar från 19-talet, snarare än ursprungliga pre-colombianska - eller utomjordiska artefakter.

Och medan vi aldrig har hittat det, rycks åtminstone nio länder, inklusive Etiopien och Egypten, till att vara plats för den förlorade arken av förbundet, träet och guldkisten centralt för Raiders of The Lost Ark och ryktas att innehålla stenplattorna etsade med de tio budorden.

Smakämnen Holy Grail, som presenterades i Indiana Jones och The Last Crusade och som förmodligen innehöll vid sista måltiden och fångade Kristi blod under korsfästelsen, är ännu mer av ett mysterium. Det förekommer inte i litteraturen fram till det tidiga 12-talet, i en legendarisk berättelse om Josef av Arimathea, där gralen skickas för förvaring i Storbritannien.

Verkligen eller inte, alla dessa legendariska artefakter avslöjar en sanning: att många arkeologer har en personlig "helig graal". Det är förmodligen inte en verklig artefakt - det är objektens relationer med andra saker, människor eller strukturer som faktiskt tillåter oss att tolka tidigare kulturs liv. Vi strävar inte efter att samla objekt, vi strävar efter att svara på frågor om hur och varför mänskliga samhällen förändras. Det är vår Grail quest.

Det här sättet till gralen.

2) nazister och nationalister

Nazister var skurkarna av både Raiders of The Lost Ark och The Last Crusade, som återigen inte är långt ifrån sanningen. För nazisterna var arkeologi centralt för att "bevisa" sina argument för Ariska överlägsenhet. Nazistiska forskningsuppdrag inom ramen för Ahnenerbe skickades till en överraskande mängd platser för att "demonstrera" de irländska invandrarnas inflytande i förhistoria, inklusive Polen, Andes och Tibet.

Kanske mest talande är verk av Gustaf Kossinna, vars bok Tyska Förhistoria: En Förstklassig Nationell Disciplin beskriva den arkeologiska motiveringen för annexation av Polen. Kossinna baserade sig på den förmodade närvaron av germanska folk där under förhistorien, och medan han dog före Hitler kom till makten, var han aktiv medan de territoriella förhandlingarna vid Versailles konferens efter världskriget ägde rum.

Så Indiana Jones kämpar nazister är en hedervärd och historiskt noggrann skildring, även om den moderna slagmarken mot nationalistisk pseudo-arkeologi nu har flyttats till Twitter.

3) The Thuggees och kulten av Kali

Ett riktigt Doom-tempel?

En ganska märklig mish-mash av idéer i Doom-templet hade viss grund, trots att den var mycket löst tolkad. Thuggees, som leddes i filmen av den syndiga Mola Ram, var a ökända kriminella broderskap, undertryckt av britterna i koloniala Indien. Filmens misshandel av kali är dock ganska uppenbart. Trots populär ikonografi - fångarna, röda ögon och förkärlek för blod - denna hinduiska gudinna är i allmänhet vördad som mer än bara en förstörare och är en ganska mer nyanserad kraft än den som representeras i filmen.

4) "som tillhör ett museum"

Detta citat, från The Last Crusade, är kanske den mest kända linjen som talas av Indy - och den mest problematiska för arkeologer och museer. Det förstärker tanken att västerländska akademiker har rätt att utgräva och visa världens kulturskatter. Faktum är att stora nationella museinsamlingar, från brittiska museet till Louvren grundades på denna tro - men i en postkolonial värld har denna attityd blivit varmt ifrågasatt.

Häntar artefakter i museer? Eller hör de till folket från vilka de togs? Vad händer om dessa artefakter avlägsnades för mer än ett sekel sedan, från en grav byggd 4,000 år sedan, från en plats som nu upptas av människor som inte har något samband med de ursprungliga invånarna? Det här är de etiska frågorna som museerna måste kämpa med. Till exempel debatterar om återkomsten av Parthenon (eller Elgin) Marbles till Aten från British Museum är långa springer; Cambridge studenter röstade nyligen för att återvända till Nigeria en bronze cockerel som avlägsnades i 1897; och artefakter blev till och med inblandade i geopolitiken när Egypten avbröt band med Louvrenmuseet över återkomsten av forntida egyptiska kvarlevor.

Det som är säkert är att varje anspråk på repatriering måste noggrant vägas på egen hand. Indiana Jones uppskattade inte alltid detta.

5) Ett liv av romantik och äventyr

Arkeologi kan verkligen vara äventyrlig. Kanske inte äventyr av de förgiftade pilarna och hoppar över chasms-variationen, men det ögonblick när du avskyr något riktigt spännande, allt från en sarkofag till en 10,000-årig arbetad flintnokulär (beroende på ditt intresse), är anledningen till att arkeologerna bor i verksamheten.

Naturligtvis kan det ibland vara farligt också. Tänk bara Lord Carnarvon och Curse of Tutankhamun - Praktiskt taget en Indiana Jones plot enhet.

Personligen väntar jag fortfarande på att bli erbjuden en kurs i grundläggande piskhantering, och jag äger en trilby snarare än en fedora - kanske lite mer Time Team än Indiana Jones. Men medan vi nu undviker att offra våra elever till arga gudar - även om det bara på grund av hälso- och säkerhetspapper - om en ny stor Hollywoodfilm är en återspegling av arkeologins centrala plats i vårt kulturella medvetande, tror jag att vi alla skulle var nöjd.

En sista punkt. Drickkonkurrensen i Nepal i Raiders of the Lost Ark? Kanske inte i Himalaya, men från personlig erfarenhet ... som var död korrekt.