Färgterapi i antikens värld och medeltiden

Färgterapi i antikens värld och medeltiden

Effekterna av färg på livet måste ha varit av stor betydelse för tidiga människor, vars existens styrdes av ljus och mörker. De flesta levande saker verkar vitaliseras av de ljusa röda, apelsinerna och dagsljusets gula - och lugnade och föryngras av blues, indigos och nattens violetter.

För de gamla, de färger som utgör solljus betraktades var och en för att visa en annan aspekt av det gudomliga och att påverka olika livskvaliteter. Färg är därför en viktig egenskap i symboliken för antika kulturer över hela världen, och ursprunget till helande med färg i västerländsk civilisation kan spåras tillbaka till antiken Egypten och Greklands mytologi.

I den gamla världen

Enligt den antika egyptiska mytologin grundades kungen av helande med färg av guden Thoth. Han var känd för de forntida grekerna som Hermes Trismegistus, bokstavligen "Hermes tre gånger störst", för att han också krediterades med olika verk på mystik och magi. Lärdomar som tillskrivs honom inkluderar användningen av färg i läkning. I den hermetiska traditionen använde de forntida egyptierna och grekerna färgade mineraler, stenar, kristaller, salvor och färgämnen som korrigerande medel och målade behandlingsreservat i olika nyanser av färg.

Intressen för den fysiska karaktären av färg som utvecklats i antikens Grekland tillsammans med begreppet element - luft, eld, vatten och jord. Dessa grundläggande beståndsdelar i universum var förknippade med kyla, värme, våthet och torrhet, och även med fyra humörer eller kroppsvätskor - choler eller gul galla, blod (rött), slem (vit) och melankoli eller svart gall . Dessa tros uppstå i fyra organ - mjälten, hjärtat, leveren och hjärnan - och för att bestämma känslomässig och fysisk disposition. Hälsa innebar den rätta balansen mellan dessa humör och sjukdom skulle uppstå om deras blandning var i en obalanserad andel. Färgen var inneboende för att läka, vilket innebar att återställa balansen. Färgade kläder, oljor, plåster, salvor och salvor användes för att behandla sjukdomar.

Vid slutet av den klassiska perioden i Grekland ingår dessa principer i det vetenskapliga ramverket som skulle förbli i stort sett oförändrat i väst fram till medeltiden. Aurelius Cornelius Celsus följde under 1800-talet de doktriner som etablerades av Pythagoras och Hippocrates och innehöll användningen av färgade salvor, plåster och blommor i flera läkemedelsavhandlingar.

Under medeltiden

När kristendomen kom, blev allt som var hednisk exorcised, däribland egyptiernas, grekernas och romarnas helande praxis. Läkemedels framsteg i hela Europa stoppades effektivt medan de som klamrade på traditionella principer och läkarhälsningar förföljdes. De antika helande konsterna, bevarade av hemlig muntlig tradition överlämnades till initierade, blev därmed dolda eller "ockulta".

Det var en arabisk läkare och lärjunge Aristoteles, Avicenna (980-circa 1037), som avancerade konsten att läka. I sin medicinska Canon avklarade han den vitala betydelsen av färg i både diagnos och behandling. Avicenna noterade att färgen var ett observerbart sjukdomssymptom, utvecklade ett diagram som relaterade färg till temperament och kroppens fysiska tillstånd. Han använde färg i behandling - insisterade på att rött flyttade blodet, blått eller vitt, kyldes det och gult minskade smärta och inflammation - föreskriver potioner av röda blommor för att bota blodproblem och gula blommor och morgonsoljus för att bota sjukdomar i gallret systemet.


Få det senaste från InnerSelf


Avicenna skrev också om de möjliga farorna med färg i behandlingen, och observerade att en person med en näsblod inte ska titta på saker med en lysande röd färg eller utsättas för rött ljus, eftersom detta skulle stimulera sanguineous humor, medan blå skulle lugna det och minska blodflödet.

Renässansen såg en återuppkomst i helbredskonst i Europa. En av de mest kända läkarna i perioden var Theophrastus Bombastus von Hohenheim (1493-1541), som kallades Paracelsus, som tillskrivit sin förståelse av medicinska lagar och praxis till hans konversationer med häxor (kvinnor som i första hand var hedniska läkarna rensade av Kyrka).

Paracelsus ansåg ljus och färg som nödvändig för god hälsa och använde dem i stor utsträckning vid behandling, tillsammans med elixirer, charmar och talismaner, örter och mineraler. En stor exponent av alkemi, insisterade Paracelsus att dess sanna syfte var att inte göra guld, men att förbereda effektiva läkemedel. Han använde flytande guld för att behandla sjukdomar av alla slag, tydligen med stor framgång. Följaktligen sprids hans berömmelse som en stor läkare i hela Europa.

ENLIGHTENMENT, SCIENCE & HEALING

Men efter medeltiden förlorade Paracelsus och andra alkemister sin prestige när mysticism och magi togs över av rationalism och vetenskap. Vid artonhundratalet hade "upplysning" fått en ny mening. Det var namnet på en filosofisk rörelse som betonade betydelsen av orsak och den kritiska bedömningen av befintliga idéer. Motivering dikterade att all kunskap måste vara säker och tydlig; allting som det kunde vara tveksamt förkastades. Som ett resultat försvann den gudomliga gradvis från den vetenskapliga världsöversikten.

Vid nittonde århundradet var tyngdpunkten i vetenskap uteslutande på materialet snarare än det andliga. När medicin kom under vetenskapens paraply fokuserade den också på den materiella fysiska kroppen, och ignorerade sinnet och andan. Med ankomsten av fysisk medicin och sådana behandlingar som kirurgi och antiseptika minskade intresset för helande med färg. Det återupptog inte förrän nittonde århundradet, och inte i Europa utan Nordamerika.

I 1876 publicerade Augustus Pleasanton Blue and Sun Lights, där han rapporterade sina fynd om effekterna av färg i växter, djur och människor. Han hävdade att kvaliteten, utbytet och storleken på druvorna kunde ökas avsevärt om de odlades i växthus som gjordes med växlande blå och transparenta glasrutor. Han rapporterade också att han hade botat vissa sjukdomar och ökad fertilitet, liksom graden av fysisk mognad hos djur, genom att utsätta dem för blått ljus. Dessutom höll Pleasanton det blå ljuset var effektivt vid behandling av mänsklig sjukdom och smärta. Hans arbete fick anhängare men avskedades av den medicinska verksamheten som okunskaplig.

Men i 1877 publicerade en utmärkad läkare med namnet Dr. Seth Pancoast blå och röda ljus, där han också förespråkade användningen av färg i läkning.

Edwin Babbit s Principerna om ljus och färg publicerades i 1878; Den andra upplagan, publicerad i 1896, lockade världen över uppmärksamhet. Babbit avancerade en omfattande teori om helande med färg. Han identifierade färgen röd som en stimulant, särskilt av blod och i mindre utsträckning till nerverna; gul och orange som nervstimulansmedel; blå och violett som lugnande för alla system och med antiinflammatoriska egenskaper. Följaktligen föreskrev Babbit rött för förlamning, konsumtion, fysisk utmattning och kronisk reumatism; gul som ett laxerande, emetiskt och rengöringsmedel och för bronkiala svårigheter; och blå för inflammatoriska tillstånd, ischias, meningit, nervös huvudvärk, irritabilitet och solstråle. Babbit utvecklade olika apparater, inklusive ett speciellt skåp som heter Thermolume, som använde färgat glas och naturligt ljus för att producera färgat ljus; och Chromo Disk, en trattformad enhet utrustad med speciella färgfilter som kan lokalisera ljus på olika delar av kroppen.

Babbit etablerade korrespondensen mellan färger och mineraler, som han använde som ett tillägg till behandling med färgat ljus och utvecklade elixir genom att bestråla vatten med solljus filtrerat genom färgade linser. Han hävdade att detta "potentiserade" vatten behöll energin hos de vitala elementen inom det specifika färgfiltret som användes och att det hade en anmärkningsvärd helande kraft. Soltinkturer av detta slag tillverkas och används idag av många färgterapeuter.

Chromopaths sprang sedan upp i hela landet och Storbritannien och utvecklade omfattande färgrecept för alla tänkbara sjukdomar. Vid slutet av 1800-talet användes rött ljus för att förhindra ärr från att bildas i fall av smittkoppor, och häpnadsväckande botemedel rapporterades senare bland tuberkulospatienter utsatta för solljus och ultravioletta strålar. Likväl var medicinska yrket fortfarande skeptisk till påståenden om läkning med färg.

Reprinted med utgivarens tillstånd, Ulysses Press. Ulysses Press / Seastone Books finns i bokhandlar i hela USA, Kanada och Storbritannien, eller kan beställas direkt från Ulysses Press genom att ringa 800-377-2542, faxa 510-601-8307 eller skriva till Ulysses Press, PO Box 3440, Berleley, CA 94703, email [E skyddas] Deras hemsida är www.hiddenguides.com

Artikel Källa:

Upptäck färgterapi av Helen Graham.Upptäck färgterapi: en förstahandshandbok för bättre hälsa
av Helen Graham.

För info eller för att beställa boken (Amazon.com)

Om författaren

Helen Graham är docent i psykologi vid Keele University i England och hon har specialiserat sig på färgforskning i ett antal år. Hon presenterar också workshops om användningen av färgläkning.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

FRÅN REDAKTORERNA

InnerSelf Nyhetsbrev: September 6, 2020
by InnerSelf Staff
Vi ser livet genom linserna i vår uppfattning. Stephen R. Covey skrev: "Vi ser världen, inte som den är, utan som vi är - eller, som vi är villkorade att se den." Så den här veckan tittar vi på några ...
InnerSelf-nyhetsbrev: augusti 30, 2020
by InnerSelf Staff
Vägarna vi reser idag är lika gamla som tiden men ändå nya för oss. De erfarenheter vi har är lika gamla som tiden, men de är också nya för oss. Detsamma gäller för ...
När sanningen är så hemskt gör det ont, vidta åtgärder
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Mitt i alla fasor som äger rum i dessa dagar, är jag inspirerad av hoppstrålarna som lyser igenom. Vanliga människor står upp för det som är rätt (och mot det som är fel). Basebollspelare, ...
När ryggen är mot väggen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jag älskar internet. Nu vet jag att många har mycket dåliga saker att säga om det, men jag älskar det. Precis som jag älskar människorna i mitt liv - de är inte perfekta, men jag älskar dem ändå.
InnerSelf-nyhetsbrev: augusti 23, 2020
by InnerSelf Staff
Alla kan förmodligen komma överens om att vi lever i konstiga tider ... nya upplevelser, nya attityder, nya utmaningar. Men vi kan uppmuntras att komma ihåg att allt alltid är i rörelse, ...