Varför höll detta symtom mig?

Varför höll detta symtom mig?

När vi diskuterar orsakerna till fysiska symtom tenderar många att tänka i form av den fysiska orsaken eller vad som ses som orsaken till fysisk orsak och verkan verklighet. Självklart manifesterar sig symtom i fysisk verklighet, olyckor, skador, mikroorganismer etc. Det är dock viktigt att förstå att symtomen inte skulle ha uppenbarat om villkoren för det inte fanns i personens medvetenhet.

Typ "A" Beteende är till exempel en personlighetsprofil som har associerats med hjärtsjukdom. Det betyder att det finns en statistiskt signifikant samband mellan personer med typ A-beteende och de som utvecklar hjärtsjukdom. Med andra ord har personer med typ A-beteende varit mer troliga än andra för att utveckla hjärtsjukdomar. Vi kan säga att typ "A" Beteende är en person med hjärtsjukdomar. Vad som än kan ses som den fysiska orsaken till hjärtsjukdom, är det erkänt att denna personlighetstyp är ett konsekvent element.

Det finns också en cancer personlighet, en närsynt personlighet, en artrit personlighet, etc. Faktum är att varje fysiskt symptom kan associeras med en särskild sätt att vara. Om du har ett symptom, har du ett sätt att vara som hör samman med det symptomet.

Sättet att vara associerat med symtomen är inte vem du är, utan snarare ett sätt att vara du har antagit som ett resultat av beslut som du har tagit som svar på händelser i ditt liv. Om du inte föddes med symtomet var du inte född med det sättet att vara. Det reflekterar snarare de beslut du har gjort i ditt liv som svar på förhållandena vid den tiden och det stressade sättet att vara med som du har identifierat sedan dess.

Vad är mitt symptom som säger till mig?

Om det var ett symptom som visade sig vid födseln, reflekterade det fortfarande spänningar i ditt medvetande om förhållanden i ditt liv vid den tiden. De beslut som fattades vid den tiden, oavsett vilken nivå, kan ändå ändras, och de spänningar som släpptes, för att återvända till ett sätt att vara det som verkligen återspeglar vem du verkligen är.

Symptomet på den fysiska nivån speglar spänning i ditt medvetande om något som hände i ditt liv när symtomen började.

Du fattade beslut som svar på förhållandena i ditt liv då, beslut som lämnade dig med stress, och som uppmuntrade ett sätt att vara som stämmer överens med det symtom som utvecklades. På det sättet kan man säga att sättet att bli antagen attraherade eller närmade sig det symptomet, oavsett den uppenbara orsaken på den fysiska nivån.


Få det senaste från InnerSelf


Om du har ett stressat sätt att vara som har resulterat i ett fysiskt symptom är det viktigt att igen betona att det sätt på vilket du har upplevt inte är vem du verkligen är, men precis vad du har gjort, en återspegling av sätt du har valt att svara på förhållanden runt dig. Du kan göra olika val. Det finns alltid ett val.

Du kan ändra ditt sinne

Oavsett vilka metoder du har bestämt att använda för att behandla eller släppa symptomen, kan du också bestämma dig för att frigöra det stressade sättet att vara associerat med symtomen, vilket kan ses som den inre orsaken till symtomen. Om de beslut du har gjort har resulterat i ett stressat sätt att vara, om du har skapat en personlighetsprofil som är associerad med ett visst symptom, följer det att det är möjligt att släppa den stressade vägen, personlighetsprofilen som lockade symptomet .

Du kan ändra dig om något, och interagera med din miljö på ett annat sätt som inte är lika stressat, och som mer reflekterar vem du verkligen är.

Effekten av att göra det kan vara att uppmuntra symptomets frigöring, eftersom miljön som lockade eller närnde det inte längre finns för att bibehålla det. Genom att frigöra stressen och det stressade sättet att vara den inre orsaken kan du vara mer säker på att symtomen inte kommer att få en tendens att återvända.

På detta sätt innebär helingsprocessen en omvandlingsprocess, en frisättning av ett sätt att vara det som inte är det du verkligen är, och en återgång till vem du verkligen är, den riktiga du.

Vi kan utforska mekanismen bakom denna process.

Allt börjar med ditt medvetande.

Låt oss titta på vad detta betyder.

Du är inne där, inuti din kropp, tittar ut genom dina ögon, och saker händer omkring dig. Det är du som bestämmer vad du ska tänka, vad du ska känna och hur man svarar på dessa villkor.

Den som du bestämmer är vad vi kallar ditt medvetande.

Hur du väljer att svara - och det finns alltid ett val - kan lämna dig i balans, eller kan leda dig till stress. När det lämnar dig med stress, är du oavvägad i ditt medvetande. Det finns spänning i ditt medvetande om någonting som händer i ditt liv vid den tiden.

Om spänningen når en viss intensitetsnivå kan det resultera i ett symptom på den fysiska nivån. Symptomen talar ett språk, och detta språk speglar tanken att vi skapar vår verklighet och pekar på vad vi anser vara symptomens inre orsak.

Vi kan säga att på ett visst sätt visade symptomet ett positivt syfte när det gäller att hjälpa dig att förstå dig själv och ditt svar på livet. Symptomet var ett budskap från en djupare del av ditt medvetande om spänning du höll om en situation i ditt liv som behövde lösas vid den tiden.

Vi skapar vår verklighet

Symtom är resultatet av stress. När vi undersöker symptomets inre orsak anser vi att vi har skapat symtomet genom det stressade sättet vi valde att svara på förhållandena i vårt liv när symtomen utvecklades eller upptäcktes.

När vi säger att vi har skapat symtomet betyder det inte att vi medvetet har valt att ha det symptomet utan att symtomen var den logiska slutsatsen av de speciella tankar och känslor vi valde som gav oss stress och att resulterade i symtomen.

Det är inte något att känna sig skyldig till utan snarare att förstå som en logisk process för att välja att fatta olika beslut, välja olika tankar och känslor, olika uppfattningar som kan leda till att den inre orsaken frigörs, stressade tankesätt som skapade symptomen.

Om symtomen fungerade för att ge oss ett meddelande, när vi fått meddelandet och ändrats något i enlighet därmed, har symtomet ingen ytterligare anledning att vara där och kan släppas, beroende på vad vi kan tillåta oss att tro är möjligt.

Symptomen talar ett språk som speglar tanken att vi skapar vår verklighet. Oavsett huruvida vi verkligen förstår den fullständiga meningen med det uttalandet, att vi skapar vår verklighet, är det intressant att använda modellen som ett sätt att förstå vad symtomet har berättat för oss om den stressade vägen vi har valt att svara på villkoren i vårt liv då symtomen började.

Symtomens metafor blir uppenbart. Vi kan se hur det kan vara meningsfullt för oss, hur vi kan känna igen oss i metaforen.

När jag fick tumören kunde jag ha sagt att jag var förlamad och att jag hade svårt att gå. Byte av orden för att beskriva symptomet ur den synvinkel som jag skapade det, skulle jag ha sagt att jag hade hållit mig från att gå - med andra ord hade jag hållit mig från att lämna en situation där jag hade varit olycklig. Den djupa delen av mig hade velat gå, men jag hade givit mig skäl att stanna i den olyckliga situationen och stressen med att göra det hade nått katastrofala proportioner i min kropp.

Jag kände igen mig själv i den förklaringen.

Snarare än att säga att jag var förlamad, skulle jag behöva säga att jag hade lamat mig själv. Med andra ord hade jag försökt att vara det jag trodde att andra ville att jag skulle vara, hålla tillbaka den riktiga jag, och igen hade stressen av katastrofala proportioner i min kropp.

Återigen kände jag mig själv i förklaringen, och därför visste jag att jag behövde göra något annat. Min kropp sa: "Detta har du gjort med dig själv."

Om du har ett symtom, började det symptomet på den fysiska nivån med och återspeglade en viss spänning i ditt medvetande om vad som hände i ditt liv då symtomen började eller upptäcktes.

Genom att se saker ur denna synvinkel kan du ta ansvar för symtomen.

Det handlar om ansvar utan skuld. Det handlar inte om att slå på dig själv om att du har skapat symtomet. Det handlar om att förstå att om du bestämde dig för att tänka på ett visst sätt, som då skapade symtomen, kan du bestämma dig för att tänka annorlunda kan vara en del av att frigöra symtomen. Det är strikt mekanik - orsak och effekt.

Det är en bemyndigande synvinkel.

När du tar ansvar för symtomen, sätter du dig själv i förarsätet. Du är inte längre offeret, med saker som händer dig att du inte kan göra någonting om. Du kan göra något åt ​​det genom att ändra dig om något, genom att välja ett annat sätt att tänka eller agera, vilket kan leda till att du frigör stressen i ditt medvetande som hade associerats med symtomen.

Det var vad jag gjorde, och vad fungerade för mig.

"Terminal" villkor

Att arbeta med tanken att allt börjar i ditt medvetande, om du har utvecklat ett symptom som kan få döden som en logisk slutsats, följer att symptomet måste ha börjat med ett djupt beslut att dö.

Vanligtvis har alla med ett symptom som diagnostiserats som terminal blivit utsatta för en situation i sitt liv som de finner oacceptabelt men ser ingen väg ut, förutom att dö. Om vi ​​förstår det följer att kroppen har utfört individens önskemål, och typ av symptom kan berätta en berättelse om anledningen till att inte vilja fortsätta.

Det följer också att om individen kan fatta ett annat djupt beslut baserat på att hitta en väg ut ur eller lösa den situation som de hade sett som oacceptabel och släppa spänningarna ur sitt medvetande kommer deras kropp att kunna utföra det nya beslut genom att släppa det symptom som hade baserats på de gamla uppfattningarna och deras därmed sammanhängande spänningar.

Vi kan säga att symtomen på den fysiska nivån har varit en återspegling av den djupare delen av ditt medvetande, den del som vi refererar till som andan, som de västerländska traditionerna känner till som "omedvetna" eller "undermedvetna".

När du inte hittar något sätt att lösa någonting i din vardagliga medvetenhet, något som du känner spänning för, lägger du bort det i den djupare delen av ditt medvetande, din ande, där den fortfarande körs i bakgrunden. Det är denna spänning som går i bakgrunden som skapar symtomet på den fysiska nivån.

Det är denna djupare del av ditt medvetande, din ande, det är den verkliga dig, ditt högre själv, den del av ditt medvetande som har styrt ditt liv. Det är den här djupa delen av dig som har sagt till dig genom symtom: "Detta har du gjort med dig själv."

Implikationen är att du kan göra något annat.

Du kan bestämma dig för att göra något som kan leda till att symtomen släpps.

Då kan du bestämma vad du ska göra.

© 2018 av Martin Brofman. Alla rättigheter förbehållna.
Utgivare: Findhorn Press, en avtryck av Inner Traditions Intl.
www.innertraditions.com

Artikel Källa

Den inre orsak: En psykologi av symtom från A till Z
av Martin Brofman.

Den inre orsak: En psykologi av symtom från A till Z av Martin BrofmanFör varje diskussion som diskuteras, undersöker författaren meddelandet om symtomet, vilka chakras som är involverade, hur du kan påverkas och vilka problem du kanske behöver titta på för att lösa spänningen eller stressen - även om en viss lösning alltid kommer att bero på individens personliga situation. Med dess korrelation av symtom och psykiska tillstånd att vara, Den inre orsaken ger ovärderlig inblick i hur vi effektivt kan stödja vår egen läkningsprocess fysiskt, emotionellt och andligt.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa denna paperback-bok eller köpa Kindle edition.

Om författaren

Martin Brofman, Ph.D.Martin Brofman, Ph.D. (1940-2014), en före detta Wall Street-datorexpert, var en välkänd healer och grundare av Brofmans Foundation for Healing Advancement. Han utvecklade ett speciellt helande tillvägagångssätt, Body Mirror System, efter att han botade sig från en allvarlig terminal sjukdom i 1975. Han hjälpte många människor över sina mer än 30 år i praktiken. Martin hade sagt att han inte skulle leva för att vara 74 år gammal. I 2014, tre månader före hans sjuttiofemde födelsedag, var han borta ... Sedan 2014, hans fru, Annick Brofman, fortsätter arvet av sitt arbete inom Brofman Foundation i Genève, Schweiz.

relaterade böcker

{amazonWS: searchindex = Böcker; sökord = läkningssymtom; maxresultat = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

följ InnerSelf på

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Få det senaste via e-post

{Emailcloak = off}

FRÅN REDAKTORERNA

Räkningsdagen har kommit för GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det republikanska partiet är inte längre ett politiskt parti i USA. Det är ett illegitimt pseudopolitiskt parti fullt av radikaler och reaktionärer vars uttalade mål är att störa, destabilisera och ...
Varför Donald Trump kunde vara historiens största förlorare
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Uppdaterad 2 juli 20020 - Hela coronavirus-pandemin kostar en förmögenhet, kanske 2 eller 3 eller 4 förmögenheter, alla av okänd storlek. Åh ja, och hundratusentals, kanske en miljon människor kommer att dö ...
Blåögon vs bruna ögon: Hur rasism lärs ut
by Marie T. Russell, InnerSelf
I detta avsnitt från Oprah Show från 1992 lärde den prisbelönta antirasismaktivisten och utbildaren Jane Elliott publiken en tuff lektion om rasism genom att visa hur lätt det är att lära sig fördomar.
En förändring kommer att komma...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 maj 2020) När jag tittar på nyheterna om händelserna i Philadephia och andra städer i landet verkar mitt hjärta efter det som händer. Jag vet att detta är en del av den större förändringen som sker ...
En låt kan lyfta hjärtat och själen
by Marie T. Russell, InnerSelf
Jag har flera sätt som jag använder för att rensa mörkret från mitt sinne när jag upptäcker att det har snett i. En är trädgårdsarbete eller spendera tid i naturen. Den andra är tystnad. Ett annat sätt är läsning. Och en som ...