Om du vill nå din dröm, förlåt lite

Varför behöver du förlåtelse för att nå din dröm? När du inte förlåter, är du arg och tight. Du håller på gamla ont och kramar din rättvisa runt dig som en parka mot förändringar som sätter ihop. Dina armar är korsade och ditt sinne övergår möjligheter.

Om du funderar på det, kan vi inte förlåta som vi kan inte förlåta: icke-släktingar, våra föräldrar, våra partners och oss själva. Vi ska titta på dessa och göra något åt ​​dem.

Varför? Eftersom de hindrar dina framsteg mot din dröm.

Varför igen? För att du förbrukar din energi, håller dina ånger varma, beklagar, bemoanar, gråter, förbannar, kvetching. Du har lite kvar för att aktivt driva vad du vill göra.

När du blir bättre med att förlåta dessa människor, kommer du också, kanske automatiskt och till synes mirakulöst, att förlåta din chef, medarbetare och kollegor.


innerself prenumerera grafik


Förlåtelse: Den ultimata utmaningen

En försiktighet - orden i detta kapitel kräver inte mindre än att ge upp alla dina uppskattade orsaker, rationalisera, rättfärdighet, ursäkter, ja-men, ilska, önskan att hämnas, och allt annat du håller dig trygg och hemligt omgiven av alla du känner har gjort dig fel Psykiatriken och superb Kurs i Mirakler lärare Jerry Jampolsky kallar förlåtelse "den ultimata utmaningen". [Farväl till skuld]

Är du redo för det?

Alltför ofta fortsätter vi att göra ont, skenor, förolämpningar, förråder, orätt, arg, vrede, irriterande - och om och om, genom månader, år, decennier och innan vi blinkar, en livstid. Du känner till berättelserna - kanske har du en av bröderna utsatta för 25 år över ett argument som de inte ens kan komma ihåg, av mor och dotter som utbyter bara frostiga gratulationskort vid julen, av barndomsvänner som skilde sig över en enda kommentar, av karriärlångt, tyst och kvittande motstånd hos chefen.

Detta är bara en typ av icke-förlåtelse. Jag talar också om alla berg som griper dig - och alla av oss - har byggt, även vårdats, genom åren. De är en stor trunkload, allt från väldigt stor - den person som lurade dig ut ur en stor summa eller gick ut ur det du trodde var ett stort äktenskap utan varning - till mycket pesky - det ordspråkiga, otillräckliga tandkrämröret, den tomma skålen kvar i kylskåpet, verktyget inte tillbaka där det borde vara.

Dessa irriteringar, oavsett storlek och import, förgiftar våra utsikter och färgar vårt perspektiv svart, svart, svart. Trots övergångsår och flyktig tid fastnar de flesta av oss. Vi håller fast i en tankegång som kan ha sitt ursprung i vårt femte eller 25th år. Vi ändras utåt, men inuti bor vi i den mentala tiden.

Fastnat i tidigare sår?

Charles Dickens "Miss Havisham i Great Expectations är en perfekt symbol för en fast tankegång. Huvudpersonen, Pip, upptäcker en mycket gammal kvinna som bor omgiven endast av bröllopsdekorationer och trappings. Hon har en gammal brudklänning och en full slöja, hennes ansikte är nu mycket gammal.

Pip lär sig att hon har bott här i flera år. Från det ögonblick som brevet anlände från hennes fästman som berättade för henne att han inte skulle dyka upp, bevarade hon allting, till och med att ha på sig en vit sko, som hon hade fastnat när hon fick brevet. Alla bröllopsaccoutrementsna fanns kvar i tiden, som hennes sinne, täckta i spindelväv och skyddade med damm.

Liksom Fröken Havisham förblir många av oss intensivt sårade, sjuksköterska såret och vägrar att gå vidare. Vi hoppas mot alla bevis på de monteringsår som den längtade och långvariga brudgummen, föräldern, lyckliga händelsen, känslan eller godkännandet äntligen kommer att övergå. Vi berövar oss, liksom Fröken Havisham, av alla andra aspekter av livet.

Våra grymheter går vanligtvis tillbaka till barndomen. Louise Hay summerar det: "Vi har alla familjemönster och det är väldigt lätt för oss att skylla på våra föräldrar eller vår barndom eller vår miljö, men det håller oss fast .... Vi är fortfarande offer, och vi fortsätter samma problem om och om igen. "[Kraften är inom dig]

Ge upp din personliga historia

En av Wayne Dyer s 10 Secrets för bestående framgång och inre fred är att ge upp våra personliga historier. Vi "hänger på tidigare smärtor, missbruk och brister som telefonkort för att meddela en" fattig mig "status till alla [vi] träffas ...." Jag blev övergiven som barn, "" Jag är en incest överlevare ". .. "Mina föräldrar var skilda och jag har aldrig kommit över det." "Som han säger kan listan fortsätta på hundratals sidor, och kanske din.

Om du inte vill bli offer, och jag antar att du inte gör det för att du fortfarande läser, det finns mycket du kan göra. Tänk först på några principer som gäller för alla och allt vi ska förlåta. Av alla skrifter i förlåtelse i många discipliner har jag valt dessa eftersom de betyder mest för mig. Jag har använt dem många gånger och fortsätter att lita på dem (mer eller mindre framgångsrikt - jag har också min personliga historia, med hundratals sidor).

Sex universella principer om förlåtelse

1. Det är okej att bli arg.

Om er är berättigad att känna ilska mot den andra persons felaktighet. Du har rätt att bryta ut med besvikelse, chock, raseri. Dessa känslor är katartiska och friska.

Men här är den stora men. Alltför ofta hänger vi på dessa känslor. Vi verkar aldrig uttrycka dem tillräckligt. Varje liten påminnelse startar oss igen. De blir vår kroniska reaktion, härdning i oss som kol.

Detta är den ohälsosamma delen som ofta översättas till fysiska symptom och fullblåst sjukdomar. Så många publikationer intygar nu, individer som har långvariga ångest har större risk för cancer än andra som släpper ut sina uppspända känslor och lät dem gå.

Louise Hay föreslår upplysande korrespondenser mellan känslomässiga orsaker och fysiska sjukdomar; Exempelvis utvecklar abscesser sig från fermenterade tankar över sår, artrit orsakad av kritik och vrede, bursit är förknippad med förtryckt ilska, glaukom med bestämd oförlåtelse och illaluktande tillväxt av alla slag med repetering av gamla ont och byggnadskänsla. [Du kan läka ditt liv]

Varsågod. Uttryck din ilska.

2. Det är inte okej att hålla fast vid din ilska.

Express-Ja. Ruminera, besatt, linga, odla, spela, slipa bort-nr. Det här är saker av sjukdom, depression och fördröjning.

Kanske du tror att det här låter för mycket som en oskälig, ogrundad generalisering, men titta omkring. Vanligtvis är de suraste, svaga människorna de som hyser de mest häftiga ånger och skyller, ibland i generationer.

Titta på din egen ilska. Du har förmodligen stannat kvar i det för länge, märker knappt det eftersom det har gått under jorden, begravd under din dagliga gåttid. Du kan vara säker på att ilska sipprar bort din energi, entusiasm och hopp. Det är att plugga upp din glädje i att leva nu och tainting dina framtidsutsikter för imorgon. Det hindrar din förmåga att marschera positiv energi och känslor mot ditt liv Dream.

Om du vill fortsätta att leva med detta illvilliga resultat, bra. Sluta här. Om du vill frigöra dig, fortsätt.

3. De behövde göra det.

Detta uttalande om vem du är så arg på är det första verkliga steget i att förlåta andra. Deklarationen kan gå emot all uppenbar logik och raseri i magen. Du har kanske varit i rasen vana så länge att det känns naturligt. Vi behöver disciplin, självkontroll och beslutsamhet att börja förändra den vana i sinnet.

På vilket sätt? Omformulera dina anklagelser och fördömanden i det ovannämnda uttalandet, omöjligt som det kan tyckas i början. Du kommer att vänja dig vid tanken att syndagens missgärningar eller hemska handlingar inte var helt personliga, riktat specifikt och skadligt mot dig.

Å andra sidan, kanske var de. Du har förblev övertygad om att ditt raseriets föremål (s) fungerade fullständigt, med vilje mot dig och du ensam. Det är säkert möjligt.

Gå djupare. Något utfällde den personens skrämmande handling, något utanför din närvaro och något förmodligen mycket djupt inuti.

Okej, kanske du säger att deras agerande var i reaktion på din egen. Det är ganska möjligt.

Något fungerade i dem även under detta. Vi är inte ute för att psykoanalysera denna person för hans eller hennes handlingar; vi vill helt enkelt se att det du alltid har sett som den fruktansvärda handlingen härrörde från ett mycket gammalt, djupt intimt behov av deras och inte i första hand något utfällt av dig eller omständigheterna.

Det måste jag satsa på, var något många av oss bär runt (Dyer s "stackars mig" -status) och håller oss själva lidande med - brist på barndoms kärlek och stöd, raseri på en frånvarande förälder, frustration i en stallad karriär, avundsjuka av alla, känslor av ovärderlighet, och så vidare.

Med andra ord behövde de göra det.

4. Det var det bästa som de kunde göra i det ögonblicket.

Det här är svårt, särskilt för att deras handling resulterat i ont för dig. När du inser att de behövde göra det, kan du, för sina egna förtvivlade, oförlåtna, överföringsliga skäl, också ta in denna princip.

Att göra det betyder inte att vi fördömer eller ursäkta dem. Snarare inser vi att de vid tiden för den oförlåtliga åtgärden gjorde det möjligt för dem att agera på det bästa sättet de visste hur. Det här är ett annat sätt att säga att de inte syftade hela spöket av giftpilar bara på dig.

Faktum är att de inte kunde ha agerat nej annorlunda. Så hemskt som åtgärden kan ha tyckt dig, med tanke på var de befann sig i deras utveckling och hur de hanterade omständigheterna, gjorde de det bästa de kunde. Även med goda intentioner, som till exempel de flesta föräldrar har, kan de inte vara utrustade för att svara, ge råd eller stödja våra drömmar, mycket mindre våra dagliga höjder och nedgångar.

5. Det som gjordes "missade märket".

Den synd du känner gjordes på dig kan ses på ett annat sätt, reframed. På Jesu originalspråk, Aramaic, innebar ordet för "synd" också ett fel eller misstag. Ur denna synvinkel är en synd inte oåterkallelig, att skjutas i våra ansikten vid sista dom. Det är helt enkelt ett misstag och kräver korrigering.

Författare och enhet minister Eric Butterworth skriver att synden bara "saknar märket". [Upptäck kraften inom dig] När vi förlåter andra sina misstag, förlåtar vi oss själva också. På vilket sätt? Jesus sade: "Fördöm inte, och du kommer inte att bli dömd. Förlåt, och du kommer att bli förlåtad "(Lk. 6: 37). Jampolsky kommenterar dessa kommandon med stor visdom:

När jag ser någon annan som skyldig, förstärker jag min egen känsla av skuld och ovärderlighet. Jag kan inte förlåta mig själv om jag inte vill förlåta andra. Det spelar ingen roll vad jag tycker att någon har gjort med mig tidigare eller vad jag tror jag kan ha gjort. Endast genom förlåtelse kan min frigivning från skuld och rädsla vara fullständig. [Farväl till skuld]

Kan du sträcka dig för att ta det här in? Ja, det är en sträcka. Vi rusar för att fördöma, skylla och härda vårt hjärta på den andra. Denna reflex producerar bara mer av samma lidande för oss och gör inget för att lossa vårt eget bagage av ilska, vrede och hat.

Istället, se felaktigheten så att du bara saknar märket. Denna vy hjälper dig att få lite avstånd, lägg lite mellan dig och åtgärden. Frigörelsen hjälper dig att stoppa skulden och ta nästa konstruktiva åtgärd själv.

6. Fortsatt vrede och skyll, speciellt om det inte står inför, skadar bara dig själv.

Kramar den andra människans fel på dig klibbar bara det närmare. Dr Fred Luskin, medgrundare och chef för Stanford University Forgiveness Project, målar en grafisk bild: "Genom att bära runt dessa sår låter du den som skadade dig fortsätter att orsaka nya blåmärken. Du hyr utrymme till honom i ditt huvud. "

Luskins första bok heter Förlåt för gott. Denna titel avser inte bara tid utan vår egen hälsa och välbefinnande. Texten är Ett bevisat recept för hälsa och lycka. Eftersom vi skapar våra egna realiteter, är det vi koncentrerar oss på växer, eller, som i Attraction Attraction, det vi fokuserar på är vad vi får.

Förlåt strängare, kännedom, vänner

Är du redo att ta itu med några omöjliga människor? När vi tänker på dem (du känner dem), kommer Jampolskys etikett av förlåtelse som "den ultimata utmaningen" att bli ännu svårare. Om du någonsin har försökt att förlåta, förlåta verkligen någon - från den personen som är närmast dig till föraren i den andra körfältet - du kommer sannolikt att hålla med honom.

Hur man börjar? Butterworths kloka svar låter konstigt som reframing: "Varje gång du känner känsla av skuld, en känsla av oförlåtelse ... Om du ser en bra titt på dig själv är chansen att du kommer att finna att det finns mycket du kan göra idag genom att få en ny inställning till människorna omkring dig. "

Främmande

Börja med människor som kan vara lite enklare: främlingar du har inte mycket historia med. Kanske killen som otänkbart stötar mot dig på gatan, den kvinna som driver dig framför dig i inköpslinjen för livsmedelsbutiken, den oförskämda kundservice rep.

Dina första svar kommer naturligtvis att vara ilska, irritation, irritation, indignation. Du tar antagligen en av två vägar: Förbanna dem för alla att höra, eller svälj din ilska, bländning och förbannelse inåt. Som ni vet nu hjälper ingen av reaktionerna mycket.

Jag föreslår inte att du helt enkelt ignorerar evenemanget (inte heller skulle Dr Luskin); dina reflexer bör erkännas Jag föreslår att du ändrar din vana att svara.

Naturligtvis krävs det övning, och om du övar i förväg, blir du så mycket mer förberedd. Först se den kränkande personen omgiven av ljus. Du kan behöva tvinga dig själv, men rita på dina meditativa metoder och prova.

Följ sedan Jampolskys utmärkta förslag:

Om du känner dig frestad idag, oavsett den uppenbara rätten att skylla på någon, påminn dig om att vi i Guds kärleksfulla ögon är alla syndfria och oskyldiga.

Ju mer du upprepar och håller fast vid sådana tankar, desto lugnare kommer du att känna. När jag har kunnat fånga min vanliga fördömande reaktion har jag upplevt flera välsignade resultat, och de har försvunnit min vrede som en plötslig regndusch som rensar luftfuktigheten i augusti.

© 2011 av Noelle Sterne, Ph.D. Reprinted with permission.
Publicerad av Unity Books, Unity Village, MO 64065-0001

Artikel Källa

Lita på ditt liv: förlåt dig själv och gå efter dina drömmar av Noelle Sterne.Lita på ditt liv: förlåt dig och gå efter dina drömmar
av Noelle Sterne.

Klicka här för mer info och / eller för att beställa den här boken.

Om författaren

Noelle SterneNoelle Sterne är en författare, redaktör, skriftlig coach och andlig rådgivare. Hon publicerar skriva hantverksartiklar, andliga stycken, uppsatser och fiktion i tryck, tidskrifter och bloggar. Hennes bok Lita på ditt liv  innehåller exempel från hennes akademiska redaktionella övning, skrivning och andra aspekter av livet för att hjälpa läsarna att lura sig, berätta om sina förflutna och nå sina livslånga längtar. Hennes bok för doktorander har en rättvis andlig komponent och behandlar ofta förbisedda eller ignoreras men viktiga aspekter som kan allvarligt förlänga sin ångest: Utmaningar i att skriva din avhandling: Hantera emotionella, interpersonella och andliga strider (September 2015). Utdrag ur denna bok fortsätter att publiceras i akademiska tidskrifter och bloggar. Besök Noelles hemsida: www.trustyourlifenow.com

Lyssna på ett webbseminarium: Webinar: Lita på ditt liv, förlåt dig själv och gå efter dina drömmar (med Noelle Sterne)